古诗逢入京使

一场飘洒的雨后，清新的空气带着阳光的味道。天空湛蓝，纤云不染。春风轻轻拂过脸庞，让人感到无比舒畅。在这个日子里，我们在老师的带领下来到杏坛逢简水乡游玩。

进入逢简，首先映入眼帘的是一条小河。这条小河清澈见底，仿若一块无暇的玉石，小河里鱼儿畅游，给平静的小河增添了一丝生机。小河上停着几艘精致古朴的小船，船的两侧还挂着红红的灯笼，大概寓意生活红红火火吧！

经过小河，继续向前走，我们来到了梁氏祖祠附近的对岸民房一角——光绪皇帝御赐的台湾贡品金桂树。这棵树的枝干细细的，叶子是墨绿色的，叶子的两侧还有着细小的锯齿呢！风儿一吹，叶子就发出“沙沙”的声音，好听极了！听这里的导游说这棵金桂树已有几百年历史了，我不禁感叹这棵金桂树生命力的顽强。

看过了光绪皇帝御赐的台湾贡品金桂树后，我们继续向前走。沿途中我们还看到不少老人，有的在树荫下乘凉、下棋，有的在河边洗衣服，还有的在家门口搬张小板凳聊家常。不一会儿我们就来到了巨济桥。听导游说巨济桥始建于宋宝庆年间，在民国十八年重建，是一座三孔花岗岩石桥。这座桥的工艺很精美，桥上还雕刻着栩栩如生的花呢！这座桥上更有二十八个石狮子，在桥的两侧。石狮子雕工十分细腻、逼真，当真是惟妙惟

暑假里，我和爸爸妈妈一起到美丽的京娘湖游玩。

我们一眼看到京娘湖时，就被这山水环绕，群峰竞秀的景色吸引住了，爸爸迫不及待去买了船票。

我们在船上，边欣赏风景边听导游为我们讲解关于京娘湖的故事。原来“赵匡胤千里送京娘”是这里故得此名，由此也产生了很多景点，如神龟探海、贞义岛、滴翠岩、梳妆台以及青蛙岩等等。

导游娓娓道来，我们听得津津有味，这景色不但美丽还让人感动。就说这神龟探海吧，当年神龟居住在滴翠岩，京娘住在驿站时曾在对面的梳妆台梳洗打扮，经常喂养神龟，京娘投水后，神龟到处寻找京娘，游到这里筋疲力尽，但还是不停伸头张望寻找，希望奇迹出现，后来就化为石头，被当地百姓称“思恩龟”。

我们游览了一圈下了船，又看见了一层一层的台阶，大家都往上爬，很累，但总算上去了，我们看到了泉眼，接着又看到了瀑布，还有一处景色也特别有趣，就是老虎洞，那里的阶梯异常陡峭，听这名字就是个危险的地方。不过每个地方都很有趣。

京娘湖之游很开心，还知道了很多有趣的传说。

【篇一：清明古诗改写】

九百多年以前，我，宋代著名的大诗人──黄庭坚准，备在清明节这天出门踏青，寻春。

我更了便衣，踏出了家门。清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌，情意绵绵；蝴蝶在花丛翩翩起舞，舞姿轻盈。啊，一切都是那样的美好，那样的恬静！罢了，野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地，死去的人们长眠，在地下使活着的人感到难过，所以在这一天去祭奠死去的亲人，这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人，家境贫苦，身无分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的东西，东西可丰富了：大鱼大肉，午后小点，好酒贵酒……他就等祭奠的人走后，到人家的墓前大吃起来，吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴，所以他还回家后给妻子和小妾看，对他们撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，这种人的人生猥琐卑下，毫无人格尊严，想起来甚是恶心啊！

但是也有一些高士，如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官，可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意：把山烧了，让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时，发现他抱着一棵柳树，死了。这么个伟人死了，甚是可惜啊！

我认为人固有一死，或重于泰山，

【篇一：使物与物使】

管子曰：“君子使物，不为物使。”然而，我并不完全赞同，君子使物是对事物的利用，从而达到自己的目的，它强调了自我价值、精神的独立，强调了人是物的主人，物受人支配。而管子亦说“不为物使”，他否认了人受到客观规律的限制。因此，在我看来，人应有支配、掌控事物的能力，能且善于使物；与此同时，也应尊重事物的客观规律，此乃人与物相处的辨证之道，从而达到物与我的统一。

“君子使物”是合理的，是我们应追求的目标。人不应只等待着命运的主宰，而应学会做命运、做生活的主人。“君子使物”是积极向上的价值观的体现，将物为我所用，不被世俗所累，探寻精神的独立与自我的价值。“君子使物”是物尽其用，使君子品性等各方面更趋于完善。霍金身体残缺，却依旧没有被自身的缺陷与难以掌控的冰冷的金属仪器所限制，反而利用现有仪器为之所用，突破极限，探索宇宙的无穷奥秘，《时间简史》的问世便使最好的证明。

然而，当人们习惯于强调人是物的主人，而忽视了物对人的制约，忽视尊重客观规律的重要性，便会陷于虚妄与不义之中了。

人们过度砍伐树木导致自然灾害频发，威胁到人类自身

要求不留缺憾，这无非是人们希望造物主宰待他们自己应该比草木鱼虫特别优厚，殊不知，有生便必与缺憾相逢。

缺憾与生相随，因为它是一切活动的基础，因为它造就了人类不断进步的原始欲求，因为它使众生平等，因为它激发了所有追寻完美的意愿，因而缺憾将创就一切，最坏的与最好的。

缺憾创就了最好的，便需要人们慧眼识珠。人类爱断臂维纳斯，沉醉于她残缺的丰满，人类爱比萨斜塔，虔诚的教徒认为它是上帝弹指间顽皮的馈赠。我感谢缺憾带来的惊心动魄，好比看结局不甚完美的剧本，张张都有趣味。

缺憾是种美，假使林黛玉真正嫁了贾宝玉、项羽真正渡江而去又卷土重来、金岳霖真正成了林徽因的爱情皈依，不过世间又多了一对情人眷属、多了一位能屈能伸的英雄、多了一段多磨的爱情佳话，反倒没有了原先的那份悸动。当我在人生的路上步履蹒跚，向来时的路观望，记忆尤深的还是十有八九的不如意。

我们的人生是最完美的，就因为它充满缺憾。想想贝多芬，大音乐家，有诸多音乐成就，我觉得你忘掉她的失聪实在说不过去，我们都认为这疾病可真真是他人生的一大瑕疵缺憾。换个角度，他耳聪目明，精于音乐，那还钻研什么以骨传声，还根据什么创作《命运》，坐享其成岂不是更自在？这一缺憾恰恰铸就了他的声威，许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却认为

早在采风前，久闻逢简是“岭南周庄”，其名声早已驰名远近，耳熟能详。是日，阴晴相间，一派踏青之意，文学社一行人欣欣来此，寻师会友，赏景观戏。

赏柳——翠如烟缕直若画

刚走进逢简水乡，最抢眼的就是垂卧河边的杨柳。古人常云：垂柳千万丝，春来织别离。看着垂柳在微风中摇曳着身姿，宛若在细细倾诉不可缠绵的哀怨，又胜似在悱恻着春的美丽，让我想起了柔弱而又坚强的自梳女。做一个自梳女，首先需要的是勇气，无论在纷繁扰乱的尘世中，还是在烟火纷飞的年代，她们都要独自面对人生起伏，向人世发出最无声却最有力的反抗；其次是洁气，行走在云端之上，既保住高贵，令人赞赏，又不遗失志气，遭人谴责。那细细的垂柳，又使我想起王维的名诗：谓城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新……

赏桥——乡建桥梁成玉栋

逢简的桥梁别出心裁，令人赞叹。从金鳌桥拾级而上，桥上雕刻的图案仍清晰可见，让人惊叹其在岁月的腐蚀中那顽强的生命力。据悉，这是由清康熙年间的太子老师刘云汉所建，授意“尔亦可返乡建一桥”，故取禁宫内御花园水池中的“金熬玉栋”之名。它与巨远桥、明济桥一样，沟通了

在绝境，或绝境逢生，或束手就擒。

——题记

绝境逢生，或者坐以待毙，其实在一瞬间的决断，曾看到这样一句话：在绝境，你会怎么做？既然是在绝境，即不可逃离，一切抵抗都是无用的，否则也不是绝境了，可是谁能如此轻易地放弃？绝境，到底是什么呢？

闭上眼睛，仔细、小心地在脑中勾勒一幅绝境的图片，突然很久的记忆被激发，在一个完全密封的玻璃工艺品中，有半瓶水，里面是压缩三年的氧气与食物，但总有用完的一时，需要它的是一条金鱼，在安详地游动，全然不知道自己已陷入绝境，想绝境逢生是不太可能的了，可是真的就放弃了吗？想象一下，金鱼被放进去时，该是怎样一番壮观的挣扎？疯狂地乱撞，或是不断地想从瓶中跳出，仔仔细细地触遍每一块玻璃，去寻找出处，一步、一步、又一步，一遍、一遍、又一遍，直到精疲力竭，几度昏倒在绝境中，几欲要放弃，却有一股不能放弃难言的无奈，只得继续想办法逃生，我们不也一样？

在我们这个物欲横流的城市，有太多的我们想放弃却不能放弃的“绝境”，是沉重的课业负担，是无情的仕途起伏，是世俗的钱财多寡，是感情的真爱距离，我们可以放弃，却是我们放弃不下的，所以我们必须坚持，坚持在绝境中逢生，还记得《倚天屠龙记》中的张无忌吗，中了玄

世上优秀的古诗灿若繁星，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗的魅力。遇见古诗，让我遇见了更好的自己！

——题记

记得我第一次遇见古诗，是在我上幼儿园的时候。当时，老师在课堂上给我们发了张写满字的纸条，然后我们跟着老师朗读：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时，我们就跟着老师咿呀咿呀地读着。回到家，我在妈妈面前背起诗来，妈妈还摸了摸我的脑袋夸我是乖孩子。然而，那时候的我并不知道李绅写的《悯农》的真正含义。

后来，直到我上小学一年级的时候，我的疑惑才得到了解答。那节语文课，老师在黑板上写着“悯农”二字，同学们都在底下叽叽喳喳地念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这时，老师转过头问我们说：“你们知道这首古诗的意思吗？”我们都摇了摇头。接着，老师意味深长地说：“诗的前两句的意思是：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。后两句的意思是：我们每天所吃的粮食，每一粒都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。”我听后，不禁想到自己平常挑食、浪费粮食的情景，羞愧

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

——题记

我渴望有一片净土，能让我忘记城市的喧嚣。而这片净土，在我的家乡。那处的小桥流水，那处的淳朴民风，那处的一花一草，让我至今无法忘却。我在那里留下足迹，而它在我的脑海留下印记。美丽的逢简水乡，你似那在水一方的俏佳人，我似在彼岸的情郎，我为你深深的陶醉。

小桥流水人家，这句话用在逢简水乡中并不为过。没有喧闹的车声，只有邻舍在树荫下的闲聊声。没有嘈杂的叫卖声，只有缓缓流淌的河水。它很安静，安静得令人沉迷，它成为了我心中的那片净土，不骄不躁，只有清风和宁静。走在桥上，一步一步地走，仿佛走到了过去，眼前浮现的是旧时人们生活的场景，活灵活现。桥，不仅代表这逢简的过去，还向每位来到这的人述说它的故事。

印象最深的便是那棵百年御赐金桂，正所谓“一村一树一段古”。如今它历经百年沧桑，仍在风雨中屹立不倒，它经历过被人遗忘、遗弃，却仍然枝繁叶茂，树大根粗。每到深秋，不禁为它那沁人心脾的花香所陶醉。它所带给我的，是无尽的精神粮食。它的光芒埋没在田间，它不知何时才会被人发掘，只知道顽强的在风雨中扎根。

觉妙净院，一个听了就会让人心神宁静的名字，我喜欢这里。觉妙净院，远离繁华红尘，嚣

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”伴随着清脆的快门声，我在心中为刚刚拍下的景色配上了一句诗，又满意地点点头。偏头看到父亲在身旁微微皱着眉头筛选着照片，思绪不经意间又回到了那个秋天。

儿时的我最期待的不是春节，不是寒暑假，而是秋日里的国庆节，每逢十一酷爱摄影的父亲必定会带上年幼的我到北京近郊游玩拍照。

“孩子，慢一点儿！”父亲一手拖着大相机，一手扶着护栏，尽力向上仰着头，笑着向奋力爬山的我喊道。我则冲在最前面，鼓点般的步伐平稳地踩在一块块磨得光亮的石头上，又笑着吸了吸这属于秋天特有的干爽气息，随手挥去发丝上的汗珠，抬脚向着最后一个台阶迈去，转身回眸间绽开一个了笑脸，向父亲摆出一副“胜利”的标志，只听见“咔嚓”一声熟悉的快门声，父亲用那个记录时间的机器记了那个秋天，那个我。

父亲就这样一路紧跟在我身后，也伴随了一路不间断的快门声。在我不经意的一瞬间，在我靠着小树休息时，在我俯身轻轻抚摸小草时，才注意到一直乐此不疲地拍照的父亲，只见他双膝微微弯曲着，左手托着镜头，右手食指轻轻搭在快门键处，时而嘴角上翘，时而紧紧抿着，帽子倒着戴在头顶，总像是一副职业摄影师的样