古语今译

古语有云：达则兼济天下，穷则独善其身。的确如此，当自己连修炼好自己的能力都没有的时候，如何去谈处理大事。正如“一屋不扫，何以扫天下”一样，小事情处理不好，更不要去提大事件了。古语还说：“修身齐家治国平天下”体现了一定的层次性。

现在的我，我无法去掌控任何事情，只能凭借各种外力作用。现在的我，一无所有，也没有任何资格去掌控事情。只能安守本分，按部就班的活着。日复一日，年复一年，每当我看到一些励志故事时，内心都会涌出一些想法，但是都以失败告终。我反省之后才发现，都只怪自己，太喜欢安逸的日子，忘记了自己的初衷。现在的我们，正是积累能量的时刻，等待着那个时机，从而绽放出自己最美丽的沉淀物，但我们如果永远都不去积累能量，等到需要的那一刻，真的是“心有余而力不足”。那种体会一定非常不好，肯定心怀懊悔，我当时时光都去哪啦！不论自己有多么后悔，有多么遗憾，都已无法挽回。很多人会想，我现在都晚了，我只想说不是的，当你在上战场之前发现自己不足，那么就不算晚！趁现在就去做，一点都不晚。

物静，人静，心静。

——题记

古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

由此可以看出，如果想要“得”，便得“虑”，先安而后虑，而“安”是因为“静”。

诸葛亮曾说过，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

所以说，“静”是极为重要的。

物静而能人静，人静而后心静；心静如止水，才能成功。

美国瓦伦达家族是走钢丝演员世家。众所周知，走钢丝是一门极具挑战性的高难度技术，一不小心就可能跌入万丈深渊。但是这个家族每一位成员都能成功且完美的走过这一段漫长的路程，这是为什么呢？这个家族的一位代表曾经说过他们在走钢丝时，心静如止水，思维不受任何干扰，只专注于脚下的每一步，所以总能成功。

我国也有这样一起事例，刚刚获得诺贝尔奖的中国大陆女科学家屠呦呦，不善交际，内心安静的她，淡泊名利，只知道安安静静地做学问，终于取得了卓越的成就。

所以说若想成功，便得心静。

可是，说心静容易，做到心静却难如登天。如何做到心静呢？

小时候，在炎热的夏天，没有空调，没有风扇，只有那一把把笨重的蒲扇，当热得如同

古语云：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”此话不无道理，只有正确对待他人的“美”，才有可能让自己变得更“美”。倘若总怕别人比自己“美”，那你身上的“美”不能再变得更“美”。所以，换个方式对待别人的光芒，也许你的“美”才会更“美”！

换个方式对待别的光芒，也许你是一颗与石头差不多的钻石，但是，当星光露出的一霎那，你与石头天壤之别，因为，你学会利用星星的光芒，让自己变得更亮，更有价值。

面向大海，春暖花开。你有过这样的喜悦吗？海子有，这的确不是他的想像，他用行动证明了这种喜悦！当初的他只是一个流浪的“三毛”，身无分文的他开始从事写作，别人耻笑他：“他有什么水平，怎么可能成为一位诗人？”但事实上，海子做到了，他利用一切可能利用的时间吸收别人写诗的精髓，潜心写作，从别人的写作中，他看到了不仅仅是一行行优美的文字，更加看重别人写作的手法，自己不断模仿，纵使生活与爱情让他痛苦不堪，但他的诗坛地位是不可轻视的？成功

古语常说：“人非草木，孰能无情”，但令我动心动容的，并不是“感时花溅泪”的悲戚，而是唤起我“情”与“思”的小小的举动。

沿着“感谢”的小径，拾起记忆的一片贝壳……

我刚上小学的时候，还是那么的懵懂、无知。一节课间休息的时候，老师给我们讲了一个故事：一天，一位老师让她的学生到操场旁边的树林里去玩儿，但老师也有个要求，那就是在他们返回教室时必须带回一样自己喜欢的东西。

当同学们回到教室后，纷纷拿出了自己带回的东西——有漂亮的树叶，有鲜艳的花朵，有翩翩飞舞的蝴蝶，有漂亮可爱的小鸟……他们的东西是那么多姿多彩，看着都让人羡慕。

老师环视了一下，发现有一个女同学没有带任何东西回来，于是老师问那个小女孩：“你呢，为什么什么也没带回来，没有找到吗？

这个小女孩有点害羞，她不好意思地低下说：“老师，我看到了花朵，也嗅到了它的芳香，我也曾想把它摘下来，但是我更愿意让它开得时间更长，更长时间的散发香气；我也看到了蝴蝶，它的颜色十分鲜艳，又十分可爱，我不

古语道：“百善孝为先，孝子人人敬”。中国的传统文化历来把儿女对父母的恩情视为比天高，比海深。

舜“孝感天地”，仲由“百里负米”，汉文帝、刘恒“亲偿汤药”，东汉黄香“扇枕温席”，董永“卖身葬父”，这些人都是历史上公认的“孝亲”典范。还有孟郊歌颂父母生养之恩的《游子吟》，“谁言寸草心，报得三春晖”。这种精神被人历代传颂。而今作为高中生的我们却不懂得感恩。

记得在学校运动会上，操场上奔跑的身影早已是厌倦了的风景，我们不知多少次因为失去感恩而跌倒在人生的竞技场。一直奔跑却遗落了满地的精神财富，在休息的时候，脑海里还一直回映着刚才比赛的情景以及比赛的紧张气氛。却忘记了对在一旁捧着矿泉水顶着骄阳大声呐喊，为我们加油的父母道一声：“谢谢”。直到我看了央视播出的这样一则公益广告：一个大眼睛的小男孩端着一盆水花四溅的洗脚水，用稚嫩的嗓音说：“妈妈，洗脚。”那一刻，我的眼睛湿润了。这不是中国所要向世人推崇和弘扬的以孝为先的孝道吗？

自从去过内蒙古呼伦贝尔，我就对那儿的“北国风光”念念不忘了。

“呼伦贝尔”这个名字听上去就觉得不同寻常，甚至有点奇怪。原来，“呼伦”是突厥语，是“湖”的意思，“贝尔”是蒙古语，是“海”的意思。据说湖泊、河流是蒙古族心目中最纯洁、最神圣的地方，“呼伦”和“贝尔”合在一起，表达了“水的天堂”的神圣。一般人可能不知道这层意思，但说起呼伦贝尔，一定会想到那一望无际的大草原。

大草原像一张硕大无比的绿色地毯，其中有平静的水面，像镶嵌在地毯上的蓝色宝石；有白花花的羊群，仿佛是撒在地毯上的白色珍珠；还有金黄金黄的夕阳，给地毯又蒙上了一层红色的纱巾。但这绝不是呼伦贝尔的全部。

走在草原里，仔细看，除了草，可有不少神奇的植物呢！红的、白的、黄的花朵儿，星星点点，仿佛在缺少雨露的“北国”，也要时时努力展现美丽的笑脸。红绿相间的“多肉”，小小的，扁扁的，不像南方的“多肉”那么肥厚，它们镶

古语有言：“青年强，则国强，青年志，则国志。”青年是祖国的未来，民族的希望。借此良机，远足五四，启航一轮。

心之所向，行之以往，斗志昂扬，方可傲笑群芳。

青年有志向，方可有担当的魄力。古人云：“人要立长志，而不是长立志。”少年周恩来那句“为中华之崛起而读书”，令人记忆犹新，这是他的志向。屈原投江自尽为其志，岳飞“精忠报国”为其志，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”亦是为其志。“心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇以航。”

团结协作，征途万里，披荆斩棘，永不言弃。

《围炉夜话》有云：“粗砺能甘，必是有为之士；芬华不染，方称杰出之人。”因为内心有份坚持，热爱与自信即使身处无间，也仿佛身处桃源之中。只要你仰望，坚持前行，会发现每片星空都慷慨，那颗对你而言最亮的启明星终不会被迷雾遮住，目标即在脚下。《道德经》有言：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”根基固然重要，士气亦不能失。“一鼓作气，再而衰，三而竭”，士气、军心不可动摇，远足靠的

古语云“人而无志不可立于世”。我说：“人无敬畏不可立于世”，正如思想家“生有所息”的理论，我认为生而应有所敬畏。

生而有畏，应敬畏生命。古人有云：“身体发肤，受之父母，岂能有毁。”这是对生命的敬畏。人既然生活在世上，就应对自己的生命感到自豪，并深深敬畏她。司马迁虽受腐刑，但仍坚强的活了下来，忍辱负重，怀着对生命的无限敬畏，最终完成了被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵于离骚”的惊世之作——《史记》。面对困难他没有懦弱的选择逃避，而是勇敢的用实际行动阐释他对生命“重于泰山”的敬畏。试想，若司马迁就那样含恨的离开人世，他的生命便只是像一张带有污点的空帛，没有光辉，只有耻辱。对生命应有敬畏之情可见一斑。不过，也确有践踏生命的人，毒奶粉、假白酒使成千上万的生命陨落在绚丽的人间；假药材、毒针管使数以千计的生命黯淡在茫茫的人海。他们因为个人利益出卖自己的灵魂，践踏他人的生命。这种不敬畏生命的人，最终只能身败名裂，为人所唾弃。所以，敬畏生命才能立于世。

生而有畏，应敬畏对手。妮诺与帕杰林娜娜动人的拥抱，

状古语有云：“人之初，性本善。”每个人来到世界上，都拥有美丽善良的心。可我们赖以生存的家园——地球，浩瀚宇宙中的一颗蓝色星球正在遭到我们的破坏，连与我们一同生活在这片富饶土地上的动物，也遭到了我们的迫害。我们真的善良？

我们——生存环境的破坏者

随着社会的发展，人民的生活水平不断提高，为了追求无限度经济增长，对地球资源的索取也日渐加大。由于人们不合理的生产和生活方式，令人忧虑的事情出现了，例如：我国许多湿地由于缺水而萎缩、河的污染日趋严重、海洋赤潮频繁发生、森林资源在锐减、大气污染加重、化石能源消耗浪费严重，蓝色的天空变成了土黄色……这些问题的出现已把地球母亲变得千疮百孔，动植物们和我们的生命健康都受到了威胁，可这样的局面是谁造成的呢？毋庸置疑，是我们自己。

我们——动物的夺命者

与我们一同在地球母亲呵护下成长的动物已遭受到了我们的迫害。许多可爱的动物已消失，幸存的动物也处在濒危状态，例如：我们的国宝大熊猫、素有“水中大熊猫”之称的白鳍豚、处在濒危边缘的扬子鳄、极受世人瞩目的藏羚羊、调皮活波的金丝猴&he

丑陋的贝壳下，每每有闪烁的珍珠隐藏；骇人的尖刺上，往往有绚丽的玫瑰绽放。

的确，太太自家窗户上的污点，却使其对邻居所洗的衣服产生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，从而忽略了事物的本质。

正如古语所云：“莫看江面平如镜，要看水底万丈深。”在这光怪陆离的人间，面对形形色色的考验，唯有把握事物本质，方能缔造成功。

众所周知，我国著名乒乓球运动员邓亚平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，几度被国家队拒之门外，周围人也都劝她放弃。然而，她深深知道乒乓球运动取胜的本质并不一定在于体形的庞大，灵活的肢体完全可以弥补身材的矮小。于是，她便以轻巧的身躯开创了一套独特的打法——“快功结合弧圈”，最终荣获大满冠，从此屹立于世界东方。

正如《菜根谭》中所言：“人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇，便超此场中矣。”邓亚平正因其能超然置身于喧嚣的尘世之外，懂得把握世界的本质，方能得以卷舒自在，成就非凡。

没错，“透过现象看本质，通过本质定成败”此理小到个人之荣辱，大到国家之兴