古贤水库拆迁补偿标准

人人都在庆贺，庆贺今天终于来了！

我们这里拆迁的消息已经流传了一两年了，就是没有动静。村长宣布了：再过一星期肯定拆，请做好准备。家旁的胡大爷拎着酒肉和两个小菜快步的往家走，前两天脸上笑呵呵！人们都在议论拆迁能给都少钱，上哪买新房，只有父亲整天愁眉苦脸。

母亲问：“怎么了你，拆迁有什么不好，整天拉长个脸！”父亲没有做声。低着头，向家后走去。看父亲独自一个人，我便跟了上去，看到父亲正注视着我们家那两棵杨树。我走了上去问：“原来父亲是舍不得这两棵杨树？”父亲笑笑说：“是呀！这两棵树是我和你妈结婚那会，我和你妈一起栽的。当时我们说过一辈子也不会把它卖掉，等到老时就抱着孙子在下面乘凉，可这下不行咯，马上就永远见不到了！”我说：“原来你和妈妈之间还有这么浪漫的约定！”不知这会，妈妈从哪儿冒出来，喊到：“你怎么还有时间在这看树？人家都在忙，只有你悠闲，快点打电话叫黄四郎来，把树买了。”父亲低声应了一声。

过了两天，父亲做了一个让我都有些惊讶的举动。父亲一向都很讨厌一些电子产品。那天父亲竟从集市上买了一个相机回来。虽然我知道父亲的用意，但我还是对

无论是在古代还是在当今这个繁忙的大时代，人才都市最重要的，早在战国时期，我国的思想家“墨子”就以发现了这一观点，提出了“尚贤”的思想，去尊重有才能的人。然后邓小平也提出了“以人为本就是尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造。”的理念，由此可见无论在什么时代“尚贤”都不是一个过时的名词。

“尚贤”可以使一个国家兴旺发达。在“尚贤”这一方面，唐太宗可谓是作了一个很好的典范。对人才的重视、尊重和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。他秉承“水能载舟，也能覆舟”的重要思想，相信“兼听则明，偏听则暗”。善于选贤任能，培养直谏的气氛。 这样的一个尊重人才的政治氛围，使许多有才的人更加信任朝廷，直言纳谏，尽心尽力，才使得唐朝有着贞观之治。

“尚贤”可以使一个民族不断创新。科技是第一生产力，要想民族强大，就需要科技的力量，而科技需要不断创新探索。所以我们需要尚贤来不断去创新。每年都有科技奖得主，专利的申请与奖励，等等一系列举措都是在鼓励培养新一代人的创新精

好久没有去奶奶家了，听大爸爸说最近爷爷的心情总是不太好。今天一大早，爸爸就提议去看望爷爷奶奶，我当然是恨不得举双手双脚赞成啦！奶奶家在鹿亭乡马家坪村，那可是一个山清水秀，鸟语花香的好地方。这里翠竹丛丛，流水潺潺，尤其在雨丝飘飘、云雾蒙蒙的天气，那可真是童话中的仙境。怪不得，每次爸爸妈妈让他们来我家住，可他们总是说还是老家好呢！

消失的山村

我们的汽车沿着弯弯的山路，翻过大凉山，终于来到了目的地。车还未停稳，我的心早已飘到了车外。我迫不及待地下了车，可是眼前的景象让我没有了以往的兴奋，我惊呆了：原来错落有致的村庄，如今满是废墟，原来的种菜种土豆的梯地上，如今种满了樱桃树和梨树。抬头望去，唯有在村庄最上面爷爷家的一栋二层楼房鹤立鸡群，耸立村顶，显得那么的孤单与耀眼。

我呆呆地站着：记得上次过来时，村子里还热闹非凡。小孩子们沿溪玩耍，捉鱼、摸螺蛳；中年妇女们高声谈笑，家长里短；老爷爷们坐在树下说着笑话，打着盹儿……到处是一幅其乐融融的情景。可是现在，怎么变成这样了呢？我百思不得其解。

激烈的争论

吃中饭了，我见爷爷不像以前那样爱说爱笑；奶奶也只管低头吃饭，不如以前那么开朗热情。我联想到了来时见到的一切。吃完饭，我轻轻地走到爷爷身边

“真美啊！”随着一声声的赞美我们都陶醉了。去水库的途中真美，如同一幅美丽的画卷铺在我的眼帘。

看，一棵棵拔地而起的树木像涂上了水彩一样，绿色的像一块块翠绿的斑点，一阵阵微风拂过树木像湖水一样荡漾起波纹；黄色的像金子一般，争抢了我的视线，看起来让人真“馋”，真想摘一把亮晶晶的“金子”；红色的像一个个燃烧的火把，仿佛一下子就会把树林烧个精光；橙色的使人想到了丰收的果实，看到了人们欢快的笑脸，橙色真是一种幸福的颜色啊！

它们构成了一条四色彩带，看呀，一条小溪映着“四色彩带”十分美丽。水库到了。水面真清，清的像一块没有瑕疵的翡翠，一阵阵浪花拍打着岸边，形成了一曲欢乐的交响曲。可是因为天气的原因，不能坐快艇，我的热情一下子减了一大半，一辆三人自行车快速地剪断了我的失望，冲进了我的视线。那不是爸爸妈妈和弟弟吗？不等我想完，一辆蓝色自行车停在了我面前。我立即走过去说：“妈妈快下来！我也要玩。”我慢慢地坐了上去，又兴奋又害怕。爸爸慢悠悠地带着我，我不经意间往下瞟了一眼，下面的风景真美啊，树木一层叠一层，真是层峦叠翠、美不胜收！突然爸爸加快了速度

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

贤，是中华民族的传统美德。贤者，是令人尊敬的君子。

身处贫困，依旧能安贫乐道是贤。能临危不惧，心系国家是贤。能心存善念，无私奉献是贤。能身处逆境，却不屈服是贤。

自身贫困，却依旧安贫乐道的人是贤者。刘禹锡身处陋室却有“斯是陋室，惟吾德馨”的傲然。颜回身居陋巷，却“不堪其忧”，成为人人尊敬的大儒。杜甫身居漏雨草屋，却心系天下苍生，发出“大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。他们都是身在贫困却都安贫乐道，他们如腊梅一般傲洁。他们堪称是贤者的典范。

能临危不惧，心系国家的人是贤者。蔺相如临危受命，留下了完璧归赵的美谈。唐雎为维护安陵，与秦王进行谈判，迫使秦王放弃吞并安陵。曹刿凭借他的远见，使弱小的鲁国战胜了强大的齐国。他们的贤德挽救了国家。

能心存善念，无私奉献的人是贤者。父母抚育我们成人，为我们倾注心血。教师呕心沥血，培育祖国的花朵。科学家耗尽毕生心血，只为使祖国富强。医生们救死扶伤，解放军战士保家卫国。他们无私，他们奉献，他们都是贤者。

能身处荆棘之路，却依旧奋力前进的人是贤者。贝多芬双耳失聪，却依旧苦练钢琴，扼住命运的喉咙。孙膑失去双足，却能指点田忌赛马。司马迁，身陷牢狱，却能写成史家绝唱，

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

我的家乡叫“野溪”，我时常赞叹这个名字取得好。顾名思义“野溪，野溪，山野里流淌着的小溪。只要一闭眼，一遐想，一条潺潺的碧溪便浮现在眼前。不错，我的家乡得天独厚地拥有这么一条源源不断的溪流，它贯穿整个山村，使得山村脱去了俗气，展现出生机勃勃的无穷魅力。有了大海，便有帆影；有了高山，就有溪流。家乡的水库就是溪流汇集而成的。

家乡的水库始建于全国解放之初，至今已有五十多年的历史，可谓“壮年”时期。由于家乡地势偏低，群山围绕，一下雨，雨水便从山谷之中直奔而下，经常洪水泛滥。家乡的父老乡亲在恶劣的环境下，筚路蓝缕，修筑堤坝，但不知有多少次水库的堤坝刚堆起一部分就被无情的大水冲垮。直到全国解放，政府调动几千民工，才把水库大坝修筑起来了。以后又经过几次加固，直到现在这样高大坚固。这是乡亲们智慧和汗水的结晶。尽管水库不怎么出名，但在材民们心中，水库犹如自家的孩子，手心里的宝，引以为荣，说之为傲。

家乡的水库三面临山。涨水时，水势蔓延到山沟和山坳里，这边望不到那边。山坳处两山隔水相望，烟波滚滚，雾霭沉沉，好似神仙居所。水库的中央有几处山丘耸起，远远看去，很像几座小桥弓在水面上，点缀着水库的幽雅；水位退落时

我的姥姥、姥爷在乡下，周末的时候，我经常跟着妈妈去看他们。有一次回去，我被院子里那辆破旧的脚蹬三轮车吸引住了，出于好奇，我就尝试着骑，没想到很快就学会了。我蹬着三轮车到处溜达，骑着骑着，觉得转圈没有意思，就突发奇想要到离姥姥家三公里外的水库去玩玩。妈妈不放心我一个人去，说要陪着我，我决定拉着妈妈去水库。

中午，我们出发了。刚开始，我骑得很快，车轮轻快地转动着，发出咯吱咯吱的声音，我高兴地唱起了歌。可惜好景不长，骑了一阵后便感觉腿很酸，每踏一圈都要费很大的力气，汗珠也从头上淌下来，流到嘴里咸咸的。我们走走停停，大约走了一个小时，才接近目的地。

远远的，一片碧绿的湖泊映入了眼帘。我不觉加快速度往前蹬。来到水库边，站在石头砌成的大堤上，我惬意地观赏着水库的景色。湖面像大海一样宽阔，在微风的吹拂下，一圈一圈的波浪荡漾开去，波光粼粼。无数的金片在湖中跳动，十分壮观。远处的树模模糊糊，与天边的小山融为一体。

我和妈妈绕着大堤边走边看，偶尔捡起一块扁扁的石头来打水漂，可是每次都是“石沉大海”，连一片浪花都溅不起来。听妈妈说古书上记载离这不远有一条河叫“弱水”，水上连一片草叶都浮不起来。我想这水库是不是“