古迹废墟指令

今天的作文课上，老师要和我们玩“听指令”的游戏。同学们一听，高兴得欢呼雀跃起来。

游戏规则是：老师让我们围成一个圆圈，听老师的指令，做出相反的动作，做得慢和做错的同学都要出列。谁能玩到最后，谁就是冠军。

老师一声令下，游戏开始了。同学既紧张又兴奋。只听老师说：“举右手。”有的同学快速举起了左手，有的同学却傻乎乎地举了右手。两个同学在这轮淘汰了，他们只能垂头丧气地出列了。我拍拍胸脯，自言自语地说：“幸亏，我没做错。”让我印象最深的环节是“用右手捂左眼”这个指令，在那一轮，淘汰了十几个人。游戏继续进行着，最刺激的是“举左手捂右眼”这个指令，我以迅雷不及掩耳之势正确地完成这个指令，获得了冠军，得到了我喜欢的礼物。

这个游戏不仅有趣，还训练我们的反应能力，真是一举两得。

废墟，它离我们的生活很远，又很近。

我们生活在现代化的城市之中，每天有很多的建筑拔地而起，我们在这充斥着钢筋水泥的城市中过着忙忙碌碌地工作、学习，好似一切都是新的。我们忘却了旧时那青砖红瓦的四合院，忘记了那灰色的三层小楼，那些印象在高楼大厦的一次次冲击下渐渐沉在记忆的深海之中。废墟，这个词对于我们异常陌生，它就好像就没有出现在我们的生活中一样，离我们那么遥远。

但我们却无法否认它的存在，我们曾在历史书上看到过无数的关于废墟的图片，圆明园的断壁残垣，古罗马的旧宛荒台，古楼兰的风中残壁。身在北京，我没有走近过圆明园遗址，但我却从那里无数次经过，那多次的一闪而过的白色的断柱，在我的脑海中留下了挥之不去的印象。我远远地看见，它仿佛在哭泣，在叹息，时间并没有抚平它的疤痕，它就那样赤裸裸地展现在世人面前，无言地诉说着帝国主义侵略者在中国的暴行。我蓦然发现，废墟，离我们这么近。

是啊，哪里能没有废墟呢？废墟是历史为人类留下的痕迹，它见证了历史的变迁，见证了朝代的更迭，见证了人类文明的发展，它无声无言，却比史书更具有说服力。岁月的车轮，无情地将一切都碾压，人已不在，事已消逝，就如有词写到“空有始苏台上月，如西子镜照江城”，金陵城的繁华早已不

在这风景优美的西湖中，有许多名胜古迹呢！俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。比如：民间故事《白蛇传》出演的断桥残雪，曲院风荷，三潭印月等。

每当黄昏下来，三潭印月的景色是最让人映入眼帘的！朝霞照着它就像是小朋友用五彩缤纷的颜料渲染过的一样。游人游过湖边都会拍下者有名的

名胜古迹。让我见到这美丽的景色我也会想起这句谚语：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

断桥残雪在古时候。《白蛇传》的民间故事就在这里拍的。有时风一吹，湖面漾起层层涟漪。小舟，游船在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。

向东远眺，隐隐约约可以望见雄伟壮观的雷峰塔。此时，让人感到神清气爽，顿时也会有个舒适的好心情滋润着每一个人的心田！

走进曲院风荷，都能听到每一个人的欢歌笑语，每一棵树，每一朵花都能送给你很多喜悦。下雨时，晶莹的雨珠滚动在叶面上，风娃娃轻轻一吹，

雨珠滴到了地面上，使浆果变的酸甜可口。

你们看西湖的名胜古迹，真是能让人感受到深刻的印象。希望你们能去细细游赏，领略西湖的风采。

“叮零零”上课了，老师笑容满面地走进教室，对我们说：“今天我们来玩一个游戏——听指令作画。”同学们听了，欢呼雀跃，一蹦三尺高。

老师让我们右手拿笔，闭上眼睛，左手捂住眼睛。首先，老师让我们画一个红红的太阳，接着，画一些小树，然后，在小树旁边画一条小河，河边长满了小花和小草。

画好了，老师叫我们睁开眼睛，这时，教室里一片欢笑声，有的同学哈哈大笑，有的一边笑，一边敲着桌子，还有的差点笑破了肚皮。我看着自己的画，也忍不住笑了出来。瞧，我把这几样东西组合成一张丑八怪：我把太阳画到了地上，而把小树画到天上去了，又把小草小花画进了小河里，这河里的小草还能活，可小花？哎！真的只得随着河水漂流而去了。我看了情不自禁地笑了起来。

“听指令作画”这个游戏不仅好玩，而且让我们体会到了，我们的眼睛是多么重要啊！我们要保护好我们的眼睛。

“在富于浪漫色彩的废墟中蕴藏着一种令人激越的魅力。”这句话出自于吉尔伯特。“废墟”二字，于世人看来，充满着颓废的气息，一副残恒断壁破砖碎瓦的衰景。可对于吉尔伯特，则是另一番别样的风景：废墟之中，拥有着灵魂，充满着精神。蕴藏着的魅力即是传承的动力，于是有了最美的景致。

废墟之美，是一种精神的沉淀。余秋雨先生在《废墟》中写道：“没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶”。“废墟”之美，是因为它接受过历史海洋的洗礼，有着前人精神的寄托和向往，是一切文明精神的零点。人类的思想赐予它灵魂，自然的双手造就它的躯体，让它成为了建筑的黄叶。就如罗兰说道“没有一个真正新的社会不是建立在以前存在的旧社会的废墟上，而这废墟不是石块，而是有血的肉体”。我们站在废墟上，我们回望历史，我们把握前人的精神实质，我们展望未来。

然而黄叶，却是格外脆弱的，当圆明园在英法联军放的熊熊一把火中变成一堆建筑垃圾，我听到了圆明园无声的抽泣；当人们肆意破坏古墙，用刀和笔无知地刻上自己的羞耻，我听到了长城无助的呐喊；当王圆箓打开一个洞，里面的经卷被取出，散落到中国之外的国度，

时光飞逝，历史犹在。一座悠久的城墙印证千年沧桑；一座楼阁演绎壮志豪情。看阁流丹，下临无地。古迹的存在，影响着我们，源远流长，唤起内心的感悟。

从北京的元大都来到了赵武灵王的灵柩——丛台。“连接非一，故名丛台。”古典的亭榭坐落不均，一条蛇形的城墙环绕在中央的工地上，护起了整个丛台，犹如一副全身披战甲的勇气形象。丛台周围被一片碧绿的水域包围，阳光斜射起来，映着蓝天，显得高大威武。站在丛台上，眺望远方的市景，眼前依稀看见赵武灵王高大挺拔的身姿矗立在丛台顶端，向下俯瞰检阅的场景，一个个身持长枪的士兵施展艺技，在彼间的小船上行军布阵，中间的船上还交杂着跳舞的歌姬们，只见她们起舞弄清影，何似在人间。赵王的脸上洋溢着神采飞扬的情感，无不感叹国家的强盛与繁荣。

望到此时，便突然觉得自己身临其境，历史再现，看到人民生生不息的激情，视死如归的魄力以及对国家无尽的骄傲，感悟他们的性情，才发现不同于现代的自豪，古迹应使人夸耀。

古迹犹如苍劲有力的战马悲壮豪迈，但也如翩翩起舞的绝世美人闻名于世。

一句诗词“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”便使滕王阁举世闻名，也让这首诗王勃的《滕王阁序》流传千古。来到滕王

还历史以真实，还生命以过程。

——题记

犹太王大卫在戒指上有一句铭文：“一切都会过去。”是的，没有什么可以永久保存，但历史的废墟纵使化作风尘中的一把碎土，历史也不会因负载它的躯壳湮灭后而消逝，它所留下的沉重教训与惨痛，纵使千年已过，仍如星火般蔓延，在这片深广的土地上燃烧了几千年。

走过历史的废墟，让我感受到灿烂文化背后的悲凉，感受到人民的悲哀。曾记否？那让我们中国人引以为傲的秦兵马俑，当无数人欣赏着他们所谓的古代文化瑰宝，又有谁反思过这些兵马俑背后暗含的辛酸？秦的暴政压迫着人们为他们建造富丽堂皇的陵墓，犹如古代埃及的法老逼使臣民成为建造金字塔的奴隶，有人说金字塔是用汗水一滴一滴融合而成的，而我却认为中国的兵马俑是用尸体堆砌而成的，秦兵马俑的背后是人民的恐惧，那些血与泪是对暴秦的控诉，那些建筑兵马俑的人虽已死，但灵魂不灭，他们的灵魂将成为秦始皇永远的噩梦，也将幻化成历史一曲悲壮的绝响。

走过历史的废墟，细细品味虽残损却永不消逝的文化与思想。曾去看过大西北的敦煌莫高窟，只一抬头，满眼都是眼泪。这眼泪的成分很复杂，是憎恨，憎恨王道士让卷帙浩繁的经文流失于历史的烟尘；是失落，失落于灿烂辉煌壁画的毁坏，可又不完全

古迹，因时代的变迁而存在；古迹遍布世界各地，他们是文化凝集的结晶，他们见证着过去的历史，伴着我们成长，使生活增添精彩。

江西是一个古老的城市，闻名已久的滕王阁便矗立在此，被一片郁郁葱葱的景象包围。远远望去，他被一片朱红与深绿色包围，阁楼处是呈多角形，在蓝天的映衬下显得十分醒目，这时，一缕阳光斜射在楼身上，展现出一副金碧辉煌的景色。渐渐走上楼阁，远望江面，不禁联想到当年文人墨客聚集于此，题诗作画，感受名楼的平静安详，这时依稀看到王勃站在塔上题下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”的千古绝唱。再次站在楼前看着牌匾，我感到历史与生活融在一起，让我的心不再迷茫，静下心去感受人生。

历史给予人宁静致远的体会，却又让人感受他的雄伟。站在秦王兵马俑面前的我怔住了，眼前的兵马俑排列的十分整齐，犹如一条翻江倒海的巨龙守护着秦王的灵柩，战士们金戈铁马般视死如归，大片的军队铺在神州大地上守护秦朝。这种景象不禁让我想到秦王面临雄浑的军队，一种君临天下的风范让我们不由称赞。历史总能给予人们无限的思考与热情，它让我们深思他的熟略，让我们在今后道路赋予信心。

当然，在破旧的满人旧城依旧体会到壮志豪情。他的废弃的城墙，若无神情化在荒土却依旧展现出威武的大清

历史，是经过时间的淘洗沉淀下来的绯色，是一种永不褪色的信仰。

国学，在一笔一划间，在一字一句间，在苍劲的笔力间，深深浅浅地刻画着历史的面目。然而，文化不仅仅存在于国学之中，更在白墙黑瓦间，在一砖一石间，在一草一木间，显现着文化的脉络，穿越千年的时光微微跳动。

白墙黑瓦，铁栓门廊，都是历史的默默诉说者。经过几千年的风吹日晒，历史的脉络清晰地显现在现代人的面前。那不屈的脊梁，坚定的目光，沸腾的热血通过一砖一瓦深深扎根于这片深爱的土地。

轻轻的我走了正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

徐志摩，这个满怀才情的男子，白衣翩翩，在康桥上写下不朽的诗篇。再别康桥，让我们与历史相遇，与徐志摩同感分别之情。缓缓走过这康桥，广阔的湖面，辽阔的天空，碧绿的枝条，潋滟的水波，一层一层，荡漾着情的感动，向我们慢慢接近。

康桥，不仅仅是连接两岸的石块堆积，更是连接历史与现代的桥。

撑着油纸伞，独自徘徊在悠长悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

雨巷诗人戴望舒，生活在黑暗阴沉的社会现实中，那雨巷就如一线阳光，照亮他的心房。他在雨巷的那头默默伫立，这头撑着油纸伞的姑娘默默走过，如丁香一般忧愁，渐渐消失在雨巷的尽头。丁香，是希望，是诗人在黑暗现实中的憧憬与

2050年，科技迅速发展，人工智能走进了人们生活的每一处角落。自动打扫的扫地机器人，智能批卷的考试机器人、自动烹煮的厨用机器人……五花八门的机器人给人们的生活带来了前所未有的便捷，也在不知不觉中改变了人们的思考方式。

严格先生是科研局人工智能领域的专家之一。人如其名，他对待工作严格，一丝不苟。“或许，人类可以借用人工智能的思考方式。”他在一次讲座中提及此事，业内、社会一片轰动，举国人民大力支持。在工作人员的研究下，半年后一款智能装备横空出世。

这款智能装备由两个手环，两个脚环组成。简单地戴上之后即刻起效，控制人们的举动与思考。当人们在面对一个可做可不做的举动是否要做这个问题时，智能装备即会在周围100米之内互相联结来指定一个人去做，其余人的手环则响起：“我们没有接到指令。”然后控制所用人手脚，离开此地。为保证使用效果，非到研发处，所用人无法脱下装备；需用标准普通话发出指令；未接受到指令的人如强行去完成其他指令，装备将电击阻止。

严格先生对自己所领导的团队研发的这一产品万分满意，向各地推广。大多数人都能接受的价格更导致了人们热烈抢购。平均每十人中有九人佩戴此装备，这是那装备发