古韵汉服

今天我和一个小伙伴来到南京师范大学东郊风景秀丽的仙林校区，参加一个汉服和手工活动。站在校门口就看到了背倚青山位居校园的中轴线上南京师范大学敬文图书馆。这个图书馆听说是目前江苏省单体建筑面积最大的图书馆。藏书范围较广：馆藏总量250万册，真想进去看看。

当我蠢蠢欲动时，接我们的汉服社团小姐姐来了。她们穿着不同颜色不同款式的古装款款向我们走来，我很奇怪不是参加汉服活动吗？为什么她们穿的是不同朝代的衣服？后来在她们的解释之下，我才知道汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服“始于黄帝，备于尧舜，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。于是有了二十四史中的舆服志。

一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。汉服的款式繁多复杂，有礼服、常服、特种服饰之分，有肥袖穿着后宽到及地。也有袖肥窄小的，便于劳动的。汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙

打开视频，看电视。纵观国产剧，此类大部分可分为贴切现实生活的家庭剧，服装美轮美奂的古装剧或是时不时出来雷人的抗日剧。就个人而言，我一般都会观看家庭剧和古装剧。前者会让我有代入感，而观看后者时我总会依稀在其中感受到中国文化的博大精深。

现如今，也许很多人会认为我们的民族服饰会如小燕子那般内着一浅蓝色长裙，外衬一件琵琶襟大褂，又或许是如同春秋时期人们所穿戴的胡服？然都不是，我们的民族服饰是——汉服，它虽没有别具匠心的设计，吸人眼球的装饰，它是如此的毫不起眼；却只因它是汉族服饰，是我们民族文化的根本象征所在，所以我独爱汉服。

不知道大家有没有想过一个问题？就拿我来说，纵观这十几年的生活，除了在影视节目里，竟从未在现实生活中见过一件汉服。在看看我们的邻国，韩国和日本，他们都有自己的传统服饰，而且在大街上随处可见穿戴。那为何在这个汉族人杂居的社会，这件民族服饰却毫无踪影了呢？这不禁令我们反思，然道我们的民族文化会随着这件服饰一样一点一点的销声若迹吗？我不知道，如果我们本土人连这点文化也传承不了，那我们究竟又能留给子孙什么精神上的财富呢？那么我们人民会随着这仅存的文化的灭亡而灭亡吗？一个没有文化的民族将会是多么的可悲，一个连民族文化都

研学第一天下午，教官带我们来到一个宽阔的地方来体验什么是汉服。

首先我们每人都去教官那儿，拿一套汉服。刚一拿到汉服，我就想，为什么我们的汉服是黑色的，而上面的两位老师是一个白衣服，一个黑衣服。我嘟起小嘴，说：“不公平，凭什么老师穿的比我们好看，哼！”

我前面的何璇说：“能穿不就行了！”

我瞪着她说：“你一个‘假小子’！怎么知道女生眼里的好看。”

何璇说：“哼！”

我说：“你哼什么哼？”

“别讲话了，我们开始学习！”穿着白衣服的老师说，“我先自我介绍一下，我姓沈，你可以叫我沈老师。”说完就把话筒递给旁边的一位穿黑色衣服的老师。“大家好，各位同学好，我是罗老师。”罗老师说。

沈老师说：“现在我们开始学穿汉服。首先把衣服穿上，你们会不会看到衣服一边长一边短，先把短的一边放在里面，再交叉把长的一边放过去。再用红袋子打个结记住男左女右，系好后再带上帽子，这样汉服就穿好了！给你们五分钟时间，赶快把汉服穿好。”

说完我们就开始行动了。罗

经过了前面那么多个体验项目，我们又来体验穿汉服了。汉朝时，人们穿衣服很讲究，这让我长了不少知识。

我们来到了呈坎八卦村的广场。我第一眼看到的是两位穿着一黑一白的衣服的老爷爷。我不禁自问起来：嗯？难道这就是传说中的汉服吗？后来，经过他们的介绍，果真是汉服。现在由两位老先生来教我们怎样去穿汉服。

“穿汉服很讲究的哦。”一位老爷爷说。老爷爷先教我们穿汉服时要讲究男左女右。男生需要先从左边穿，而女生要先从右边穿。我拿到汉服，发现汉服的衣襟，左边大而长，右边小而短。

老爷爷说左边那个大的衣襟要盖在右边小的衣襟上。还教了我们怎样系腰带。系腰带时一定要平整，不能皱起来。男的打结要在左边，女的打结要在右边，一定要系得紧一点，整套汉服都是由这个腰带绑住的。不然会出丑的哦。

随后，老爷爷又教这我们行礼的礼节。这时，老爷爷又说起了男左女右。男生就要把右手放在左手的后面，然后大拇指往里面扣住，女生就是相反。反正，什么事都是男左女右，搞得我头都昏了。你还要掌握45°弯腰90°弯腰和180°弯腰。古时候怎么有这么多礼节嘞？这时候有一个大大的问号在我心中——为什么老是要男左女右呢？这又是什么道理呀？

我禁不住好

“叮铃铃，叮铃铃……”这是我的卧室窗边那串木铜风铃在静静歌吟，我可以说，在我的小卧室里，这串别致，雅典的风铃是我最珍爱的东西了。

因为它不仅仅是一串风铃，更是我最敬爱的表姐在我的花样雨季送给我最美好的回忆……

幽暗的古铜色，在阳光的照耀下散射出斑驳的，零星琐碎的光影，就是这么一座很普通的小房子：绿色的大门嵌着红白相间的窗户，让人心灵温暖的杏黄色“大风车”在微风的鼓励下不停地旋转着，透明的“鼓槌”敲击着，发出悦耳的享受，勾起我最无瑕的回忆……

八月，一年中最热的时候，表姐就像那个不染世间纤尘的精灵，手里用白色的丝线挂着一串风铃，第一时间吸引了我的眼球，“叮铃叮铃”，像精灵拍打水中的浪花，我陶醉了。姐姐就那么牵着我的小手，将那个漂亮迷人的风铃交到了我的手中，那是我收到的最美的礼物，我将它小心翼翼地高挂在窗边。

凌晨，迎着光茫万丈的太阳，我迷迷糊糊地躺在床上，听着那串风铃“叮铃叮铃，那是我视作宝物的声音。中午，烈日炎炎，雅致的风铃犹如没有怨言的姑娘，依旧低吟着属于自己

我去过好多地方，印象最深的莫过那古韵十足的阳江海边的古镇。

那古镇不出名，却吸引了四面八方的游客。我也是其中一个，我在那小住了几日。

朦脓的早晨，抬手轻推开窗，望眼掠过。眼前没有鸣鸣的车声，只有清碎的鸟鸣；眼前没有高大的现代楼房，只有古风古韵的亭台楼阁。那里依着高壮的青山，山被清雾笼罩，若隐若现；这里傍这着清静的大海，海被轻纱般的朝阳照红……窗户是最好的画框，把一切美好都定格于此！

炎热的太阳高挂空中，此时是正午。阳光把一切景物的轮廓都照得分外分明。除了那一望无际的海。沙滩上，只有几个渔民在收网。沙滩上旁的那片竹林中，你能听见几个孩童的嬉笑声，你无法判断他们有几人，你看不见他们。因为他们在那竹林深处。碧蓝的海，悠久的古镇，劳作的渔民，嬉闹的孩童，还有清碎的鸟鸣。此时的景象，无论是用朴素的词语还是华丽的词藻可形容的。这一切。都美得脱俗。

傍晚，这时的人是最多的。沙滩上开满了照明灯，把原本是乌黑的一片照亮。柔和又强烈的亮光与古镇昏暗且带韵味的灯光形成对比。一声声叫卖与欢呼声，淹没了周边的宁静，唯独小镇没淹没。小镇也有笑声，那是祖孙们的交谈笑声。这没有叫卖声，只有乐曲声，古筝、笛子、萧等乐器形成的古乐交响。即兴两句“

小桥，流水，人家，又见古韵，甚好，甚好！

杨柳依依，一曲箫声，醉了人心。初见这隐蔽在浮世繁华中的古韵小镇，只觉得充满了小资情调，也曾羡过古镇生活，可终究是离开了，或许，是根本不懂它所积淀出来的情感吧！

又是一年夏季，我与古韵再次相逢。

同样的小桥流水，同样的天高云淡，可人变了。倘佯于小巷之中，青砖白瓦，一条窄窄的青石板路，低矮的青苔散发着潮湿的气息。炊烟袅袅，氤氲出淡淡的水汽，古朴的小镇如同白宣上滴落的一大滴黑墨，渐渐漫开来，一声箫鸣打破了宁静，湖边，一位白衣老人手持长箫，宁静地注视着面前的景象，深吸一口气，耳边，是悠远。路边，一位老奶奶走过，笑而不语，她停下来，闭目聆听。一曲终尽，杨柳拂过湖面，留下了圈圈涟漪，老奶奶又迈开步子，哼着江南曲调，走入巷中。

又见时，才发现它的美。

夕阳西下，家家点灯，古朴的小镇在暮色环绕之下，家家户户时不时传来阵阵欢笑，还有未归家的孩子，正急匆匆地赶回家去。

我闭上双眼，静下心，不由进入了沉思。

几度喧闹，几度繁华，城市在霓虹灯的点缀下，所有人都过着紧迫的生活，又有谁会在路边停下来，听一曲箫？也只有这古韵，隔去了外界喧嚣，坚守内心的宁静，是啊，这样的生活才是生活吧，这才是朱自清先生笔下那“生于斯，长于斯，歌于斯&

中华诸多优秀传统文化之中，有着一道韵味流长的文化——客家文化。

客家文化内涵丰蕴，形式多样，是岭南文化中的具有影响力的一支。客家山歌、客家建筑、客家美食等等是客家文化底蕴的或物质、或非物质表现，而身为纯客家乡镇的樟城，正如其名声一般，充满了客家的气息。

客家山歌

樟城的客家山歌又一度被人民重视起来，客家山歌合唱团、客家山歌演唱赛等等活动搞的红红火火。

客家山歌虽然大多是民间唱调，但真正的客家山歌也是很讲究的。

客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象，常常运用各种形象生动的表现手法，主要有：比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。要是能把客家山歌摸得一清二楚，唱起来也能风生水起呢！客家山歌可唱出了客家人朴素、亲善而刚直的特征！而且樟城现在正提倡把现代元素融入到客家山歌的韵律中去，体现了客家山歌历久弥新、与时俱进的特色。

客家建筑

在樟城，虽然林立起了许多现代的高楼大厦，却还保留着一些以往的客家建筑，而那屋顶上层层叠叠的瓦片真是客家民楼最显眼的地方，厚实的混泥墙在日光下泛着雄黄的色泽，一如客家人民从祖辈以来就辛勤耕耘的土地，守护着樟城这一方水土和人民。

谈到客家建筑的同时，值得一提的

深吸一口气，陶醉于这份古韵……

都说徽派建筑保留着中华古韵，有幸看到，心中也沉淀出一份宁静。和母亲先来到宏村，杨柳依依，湖光倒影，映衬着白墙青瓦，别具江南水乡特色，仿佛一个清丽的农家女子，不抹胭脂粉影，让人觉得十分舒心。出了宏村，一时无聊，便寻着江南烟雨，来到了与宏村齐名的西递古镇。

不同于宏村的小家碧玉，西递更为端庄，两条清流穿梭于西递小巷中，高墙深巷，仿佛置身迷宫，村中，各家各户的小院住宅，门框漏窗都更为大气，石雕的奇花异卉，飞禽走兽，砖雕的亭台楼阁、人物戏文、无不体现出中国古代艺术的精华。坐落于深山竹林中的它，典雅、低调、并自然散发出一股书香气息，进入不久，便被它的笔墨艺术所感染。我徜徉于幽深窄巷中，踏着脚下饱含沧桑的石板路，炊烟袅袅，古镇仿佛也氤氲在朦胧的水汽里，像是用文字雕砌，用水墨勾勒的秀丽图画，像是在宣纸上滴下的浓墨，慢慢晕染开来，像是一块黛色的碧玉，在交织小雨间，朦朦胧胧……

据说，在申请世遗的时候，它带上了眦邻的宏村。如今，宏村由于地理位置更为便捷而名扬天下，客流如潮，导游们为了给宏村带来更多的客源，总不遗余力地宣传：“来过宏村，就没有必要去西递了。”

小时候，我就知道我们国家传统的服装其实是汉服，但是我见穿的人却是少之又少。

后来长大了一些，我还特地从网上搜了一下国家的汉服，我发现，她是那么的美。汉服就和古代电视剧中的服装感觉长的差不多，我感觉很漂亮，因为之前看电视时就特别喜欢里面女主的服饰，有的时候我都特别想穿。

后来我从某家卖衣服的网站里，搜了一下“汉服”，然后就去看了一下评论，发现有好多买汉服的都是因为“cosplay”，而不是纯粹的自己想把这份文化传承下去。

不过在别的一些国家，如果家庭中有大型活动，家里面所有的人都是要穿上自己的服装，而这样我认为可以很好地把这份文化传承下去。

而且传统汉服这么美，为什么不穿呢？于是我从网上买了一套，虽然自己还小穿上有些不伦不类的，不过我想肯定会有适合它的人，长大一些总是可以穿的。

汉服也是我们中国人的老祖先传承下来的，而到了我们这里我们更不应该毁了这份文化不是么？我想，我们每个中国人都不愿意这么做。

所以我希望真的可以有一天，我们拾起手中的汉服，穿上它，不仅仅是为了“cosplay”。

传统汉服，真的很美，它这份文化需要我们传承。