古风战场诗词

诗词，两个简单的字，造就了中华的文字文化。优美的韵脚，让人赞叹不已。其实，诗词等同于古代的流行歌曲，但诗词更委婉含蓄，更慷慨激昂。“不知明镜里，何处得秋霜”，在安宁中透出几分感慨；“三十功名尘与土，八千里路风和月”，在雄壮中透出几分悲凉。

也许，这就是为什么《江南style》已无人问津，而《满江红》、《独坐敬亭山》、《使至塞上》等诗句在几千年后仍被人们传诵、品读；屈原、李白、杜甫、王勃等大诗人，至今还在文学史上稳坐一席之地。

诗词之风韵耐人寻味，起承转合，对仗工整，每一句都经得起细细品味。且看李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似在写敬亭山的风光，其实他是在告诉我们：别人都得志而飞黄腾达了，而我这朵“孤云”却只能在这儿与山林相会，与孤独相伴！十个字间，就把那种独自咀嚼寂寞，怀才不遇的心境表现得淋漓尽致。

像李白这样的百般惆怅，许多诗人用笔将字句挥洒纸上，借诗借酒消愁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，杜甫感慨万千，只留两句表示那春愁，意犹未尽，仿佛读者眼前就出现了那时的情景，初开的花上，就有惜别人的泪水。

翻开泛黄的书页，走进文学的长廊，

追逐那华丽的战场，甜和苦都值得。

——题记

一切像是一场华丽而血腥的战场，干脆利落而又悲凉；跨越了一个冬季，你在我的记忆里仍然那么的清晰可见。初二生活的来临已经进入倒计时了，时间的流逝，快得让人措手不及。

我曾经想过，如果一切都如想象的那么完美、甜蜜该有多好啊？可是老天爷似乎太过贪玩，总是把命运定格在那最凄惨的一页。我幻想有一天我长大了，可以站在属于我的人生舞台上，并且在辽阔的海边修一栋别墅，安静的无忧无虑的生活。可是蓦然回首，我还呆在原地，仿佛不曾向前跨出一步。

每天清晨，缓缓睁开朦胧的双眼，看着第一缕金色的阳光照在我的脸庞上，我知道，我离那华丽的战场又进了一步。于是，在每个日出至日暮，我努力地努力地学着勇敢的样子；但是，我只会逃避现实，只会逃避。每次都想勇敢的面对，但勇敢和胆怯的反差太大了，硬生生地把我逼了回去。此时此刻，我好恨好恨：“为什么我永远只有那三分钟的热情？之后，又若无其事的回到那个贪玩的我？”月明清如水，涟起的处处寒光和我一样噙着泪水。

初二生活的来临，不禁感到如坐在地狱里仰望天堂。曾经在一篇文章中看到过这样一句话：当你闭上眼，你就什么也看不见了；当你睁开眼，天堂就在你的眼前。忽然的开始醒

在移动互联网技术不断更新进步的今天，碎片化的生活方式似乎已经成为了主流。互联网将我们的时间一点点碎片化，从而让我们在这些零碎时间中去完成许多事，比如：阅读、购物、社交……

在罗振宇的2016跨年演讲上，他提出了“五只黑天鹅“的概念，其中第一只黑天鹅，被他定义为“时间战场”。

在2016年，一波“关店潮”席卷全国。12月初，一代上海人的儿时回忆——淮海路上的太平洋百货关闭；于此同时还有许许多多的大品牌陆续关闭实体店。可我们又不难发现，越来越多的商铺在各大网站陆续上线：越来越多的大品牌入驻天猫、京东等大型网站。这不由得引起我们深思：究竟是什么魅力，让这些大品牌纷纷关店入驻网络商铺？

其实仔细一想，这不就是一个“时间战场“？品牌关闭实体店并非因为销量不好，相反他们是为了求得更大的利润，试想在互联网飞速发展的今天，越来越多的人喜欢用手机进行购物。他们或是在早上挤地铁的时候，或是在排队等待吃饭的中午，又或是在等车的间隙……而大品牌们正是看准了这些看似不起眼的碎片化的时间所带来的巨大商机

这幅画里一片狼藉，到处是残垣断壁。不远处，浓烟滚滚，遮天蔽日。街上几个人在拼命地奔跑，一个小孩子衣衫褴褛，脸上挂着泪珠。我心疼地抚摸着他的脸，咦，我的手怎么湿湿的，冰凉冰凉的，还能闻到呛人的硝烟。啊！我怎么来到了战场。

这里就是残酷的战场。没有音乐，只有炮声，没有炊烟，只有硝烟，没有鲜花，只有炮弹爆炸升腾的烟花，我看见天空一片灰白，村庄笼罩在灰色和黑色的烟尘之中，遍地狼藉，满地弹片和建筑物的遗骸，许多房屋倒塌了，没倒塌的也摇摇欲坠，墙壁上大大小小的弹痕告诉我们这里发生过激烈的炮击，路边烤焦的树木垂头丧气地弯着腰，街上行人一个个衣衫褴褛，伤痕累累，惊慌失措，我跟着逃亡大军仓皇奔跑，口干舌燥，欲哭无泪。

这里就是残酷的战场。我听见炮声轰隆隆地响，震耳欲聋。一朵朵炮花在天空绽放，此起彼伏的机关枪声好似过年的鞭炮响个不停。我听见人们在街边哭泣，在哀鸣，在喊救命。一个孩子跌跌撞撞在路上边跑边哭喊着：“爸爸，妈妈，你们在哪里？抱抱我！”我正想去抱抱她，一声巨响，孩子在烟雾中失去了踪影，只听见乌鸦在天空中哀鸣。

这里就是残酷的战场。街上飘着一股股浓浓的硝烟味道，混合着各种物体烧焦的味道，血腥味，我简直不能呼吸了，我要逃离这个鬼地方！这个人

今天，我和往常一样，早早地来到图书馆见一牌子悬挂在门上，心想工作要紧，眼睛稍稍瞥了一眼就上楼了。谁知，爬到三楼我才得知“今日图书馆不对外开放”。莫非，下面的牌子上说的就是这事儿。

阿姨告诉我，我们可以在里面看书、休息，还要打扫一下。我聪慧的大脑立即告诉我：今天我们是来做苦力的，原来如此。不过我们是小管理员，应该打扫一下“战场”了，保证环境整洁嘛。不过要先休息一下，要保持体力的充沛。我从小书架上抽出一本书，津津有味地看起来。不一会儿，小朱就拿着雨伞拎着大袋子走进来了。她的可爱的老妈竟让她在这儿练字，真是个勤奋好学的孩子啊。等了好久小薛才来了，原来她只顾着陪表弟看动画片，不注意忘记时间了。

过了一会儿，我提议开始打扫。可那两个懒汉，支支吾吾，含糊其辞，开始找理由。小朱强烈抗议：“我还要练字，你找小薛。”小薛头也不抬：“我要看书。”好，你们不仁，我也不义：“我擦窗户，小朱擦桌椅，小薛拖地。”

布置完任务，我就拿起抹布，开始擦窗户。第一二层好擦，可第三层太高了，我够不着，只好爬上去了。我用力用手抓住窗子的边框，脚下一蹬就上去了，可惜没站稳

“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！

本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。

风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！

三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。

今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”

一位胖奶奶说：“是

一个人，一本书，一杯茶；一双脚，一条路，一个远方。

在流转飞扬的文字中，寻得一方净土，栖息情感，微闭双眸，畅游文字所构成的繁华，我遇见了你——诗词。

步入诗词的世界，低呤唐诗穿越岁月的诉说，高歌宋词震撼天地的挥洒。诗词文化，如满天繁星，闪闪发光；如春天之景，百花齐放；如一曲老歌，回响千年，余间绕梁；如一壶陈年老酒，勾人灵魂，沉醉其中。

金戈铁马，醉卧沙场。诗词，豪情依旧。

“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”是白乐天的豪情；“收拾旧山河，朝天阙！”是岳飞为国尽忠的豪情；“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人。”是李白逍遥不羁的豪情；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是陆游老骥伏枥的豪情……诗词，豪情万丈，千古流芳。

垂柳鸣蝉，桃红柳绿。诗词，风光永恒。

“流水落花春去也，天上人间。”是李后主对美景的感叹；“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”是韩愈对春寒料峭之美的诠释；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”是杨万里对初夏小池之美的赞叹；&ldqu

今天一起床，我们便像打了鸡血一样，浑身沸腾。这是为什么呢？原来啊，是因为今天有体育课。这可是我们升学后的第一节体育课，能不兴奋吗？

盼星星，盼月亮，终于盼到了这节课。我们到了操场，站好队，每个人眼中都射出兴奋的目光。就像一个孩子在等待他的生日礼物。由于刚做完课间操，老师顾及我们的身体，便没让我们继续跑步，而是提前进入了自由活动时间。

当我们听到这个消息时，更是锦上添花，我们男生都疯了似地冲向篮球场。瞬间，整个篮球场化作了一个“战场”，顿时“硝烟弥漫”。我们很快便分好了队伍，双方势均力敌。就这样，一场“没有硝烟的战争”，开始了。

“嘘——”一声哨响过后，开始发球。我们先发制人，但没有夺到球。我们低估他们了。只见他们夺过球后，我们一窝蜂地像他们拥来，但他们并没有呈现出慌张的脸色，反而灵敏地把球传给了其他人。其他人丝毫没有松懈，紧接着有传给了另一个人，那人直接运着球冲向篮球框奔来，就在我们快要把球抢来时，他却及时把球传给了离球框最近的选手，那选手直接上篮，球进了！整个过程配合得天衣无缝，好似心有灵犀，直接把我们震慑住了。但我们也不甘示弱

21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏“古风歌曲”。从《青花瓷》到《故梦》、《三秋未见》，“古风”日益风靡于歌坛。

毋庸置疑，对于“古风”歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，就我而言，我为之点赞。

所谓的“古风歌曲”，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为“古风歌曲”大致可以分为三类：“全盘接受型”、“保留+创新型”和“完全创新型”。这三类各有千秋，容我一一道来。

“全盘接受型”就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为“抄袭”，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？“古风歌曲”也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但“古风歌曲”为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改

不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。

我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。

我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。

我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心