古风清韵

记忆之门开启，迤逦而来的是那条永远意韵不更的河流。它是有风吹荻花映霞飞的美丽；它是有月映清河伴水流的温婉；它是有落红护花不须酬的风骨；它是有静水流深的无言智慧。它倒映着时光的云彩，刻录着我成长的足迹，我永远都无法遗忘它清纯的韵味。它就是淮河，我成长的河畔。

我出生在如水的四月，出生在那沉默无言却充满智慧的淮河边，它用它丰润的乳汁哺育了一代勤恳善良的村民，让我在他们无形的感召下学会成长，学会面对风雨，学会它水柔的心怀里饱含的仁慈与智慧。

最怀念的是祖父的船，让我在碧水蓝天间坐看最和谐的风景。他总不忘给我讲那些藏在水里的千奇百怪的传说，当我惊奇地瞪大双眼时，他总会亲切和蔼地刮弄我的鼻子。而我总是将双脚伸进水里，感受着河水温柔地前行。河岸上是连绵的荻丛。花开的季节，人们让荻花陪伴河流。

人们用尊重来呵护养育自己的水土，河水以永无止息的脚步向前流淌，给沿岸人民提供了丰富的水源——那是庄嫁最好的养料。人们用纯洁的心去维持和谐，去感慰那生命之源。为此，当我坐在祖父的船上，总能看见远处人们弯曲的腰身张成了一把天地之弓，还有不远处含笑的白云，定格成了我心中最和谐的风景。也教会我用尊重来换得理解，换得和谐。

最难忘的是家乡梨园，汲取淮河水，深得

那一日，迈过所有烟雾，只为出尘芳姿；

那一月，拨开所有银屏，只为高雅潇洒；

青春的涟漪，何时平静？也只是微微夏风，轻抚你的脸庞。

——题记

出尘芳姿

该紧张的那一天如神所愿的达到“彼岸”，Mike暗自定下目标：超越那个万人之上的霸主Alice；Alice公开定下目标：化为“第一”之神灵，保卫属于自己的皇座！可是A忘记了，自己的弱项是演讲；M忘记了，自己的强项是演讲。两派鼎立，何以晓得胜负？PK赛上，你死我活的争霸，令大家瞩目。M胆战心惊：A的演讲水平提升了；A暗自高兴：把自己应有的水平挥洒的淋漓尽致。公布晋级名单，现已尘埃落定，听天由命吧。A的演讲成绩险胜M，博得了阵阵欢呼与掌声，其中包括M的鼓励：“不愧为霸主，加油！我看好你！”A被M的鼓励所震惊，随后对M微微一笑，笑得那么甜美，那么纯真；一个回眸一笑，一句精灿的英语，新一届的王者诞生了！

高雅潇洒

PK赛之后，A和M之间的距离拉近了，不再那么呆板，不再那么冷酷，沉闷的硝烟逐渐散去，换来的是温馨的阳光。“你们每次下课后，都要留在教室练习，请记住！”把厚望寄托于A和M身上的S老师既兴奋又紧

自古都说“烟花三月下扬州”，今日我怀着对春景的向往，踏着春风来到宋夹城寻春。

走过古老的木板桥，两岸碧波荡漾，流水潺潺。抬头便是巍峨的城门，城楼上旌旗飘飘，在阳光下闪着耀眼的光泽，令我初识它的气势磅礴。

沿着青石小路，路旁的大树枝繁叶茂，郁郁葱葱，脚下数不清的无名花如颗颗迷人的钻石点缀着青青草地。走进湖畔边，我惊喜地发现一群小鸭子正在湖中嬉戏，这不正是“春江水暖鸭先知，正是河豚欲上时”吗！他们时而钻下水叼起小鱼，时而张开翅膀，鼓满凉风，美如一片片白帆……它们悠闲地浮在水面上，不禁让人联想到四小天鹅的情景。清脆的鸟鸣声引起了我的注意，原来是几只白鹭正从远远的空中掠过，仿佛一道流光划过云间，“一行白鹭上青天”，也许就是此时这般场景吧！

我走进羊肠小道，独坐长椅，眺望着湖面，静静的，蓝蓝的，蓝得纯净，蓝得深湛，蓝得恬静，蓝得古老典雅……如少女的眸子般清澈明亮。烟波浩渺，水雾袅袅。在朦朦胧胧的雾中，我看见远处错落有致的树枝卧在湖面上。走近一看，原来是一大片枯死的荷叶漂在水面上，不难想象夏日时它们的美丽繁华。硕大的，碧绿的荷叶铺满整

痴迷是一种境界，它的程度远大于喜欢。要说我痴迷的东西，那就是古典文字，尤好赏宋词。

喜欢读简约的宋词，喜欢写安静的文字。往事纵然一逝，在时光的年轮上来回旋转着，而那些逝去了的虽是无限的怀念与深思，但我们仍能怀着平稳的心态去品尝它，去感受它散发出的古色古香。每一篇宋词，它们都有灵魂，因为每一个作者的背后都有着属于它们的故事，正牵引着你渐渐入境，痴迷其中，难以自拔。

时光是一张陈旧的纸笔，在它的上面铺满了岁月的痕迹，残缺泛黄的纸上所刻的不是岁月的沧桑，而是那种等待却还未被人发现的愁绪。那些被追忆的历史的足迹，像是命运的轮回所埋下的伏笔，真希望依旧用原本的初心，企盼错过逝去的美好。

把心放慢下来吧，安静地聆听千军万马的豪迈，去聆听锣鼓号角的声响，去忆起那个曾几何时盼君归来的心切，去观看兵荒马乱，战场上惨烈的嘶杀。闭上眼睛，仿佛历史的脚步并未走远。一个个字符在月光下安然地盛开，悄悄地落下，最后销声匿迹，竟无人能懂她的心，只有走过去细抚轻嗅，才能品味她散发的细腻的清香。

把烈火般的痴心深埋在宋词的土壤里，在某个清晨，就可以看到那条落叶铺满的山径，已经开满了清芬幽香的花朵。把它小心翼翼地捧在手心，文字散发的清香，曼妙的气息竟可以如此纯清，沁人心脾。

斟一盏梅花酒，

“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！

本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。

风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！

三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。

今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”

一位胖奶奶说：“是

21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏“古风歌曲”。从《青花瓷》到《故梦》、《三秋未见》，“古风”日益风靡于歌坛。

毋庸置疑，对于“古风”歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，就我而言，我为之点赞。

所谓的“古风歌曲”，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为“古风歌曲”大致可以分为三类：“全盘接受型”、“保留+创新型”和“完全创新型”。这三类各有千秋，容我一一道来。

“全盘接受型”就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为“抄袭”，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？“古风歌曲”也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但“古风歌曲”为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改

有哲人说，若想认识自己首先要看清自己，只有看清了自己，才更容易看懂这个世界，正所谓：“清己者，清世界。”

总有人一生抱怨，抱怨别人的为人怎样，抱怨别人做事怎样，抱怨别人交交怎样。对，他们就是这样，抱怨着别人，一直抱怨着。可他们从未从自身发现过问题，因为他们从未审视过自己，总以自我的角度去评价别人。孰不知，一切抱怨的根源，在于他自己，如果我们正确审视了自己，先看清了自己，便会发现，这个世界并不是只有“抱怨”。

很清楚地记得，央视有一个在播的公益广告，一位青年人吃喝玩乐，处处占着小便宜。去聚会，青年去服装店借穿了一套西装，在朋友聚会上给足了面子，会后，青年便把西装连带着标签退还给了服装店，说：“我没穿过，退了吧！”为了逃票，和朋友一行人通过护栏网的破洞进出景区。他自以为这样很好。后来，青年人去商场购物，买到了一个放坏的橙子，便在商场门外大吼道：“你们的诚信呢？”我们不禁反问道：“你的诚信又在哪里呢？”

这青年人总是占着便宜，乐在其中，当发现自己吃亏时，便开始了抱怨他人。却从未反省过自己，是不是因为自己占了太多小便宜呢？

还有一个故事，一

不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。

我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。

我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。

我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心

想象着梅妻鹤子的林逋，在西子湖畔独自品茗；想象着绿肥红瘦的易安，品一樽淡酒便能清唱出满腹的闲愁；想象着葬花的黛玉，泪珠伴着落红细水长流，心清悠……

可如今还有哪家女子“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”？

我不禁开始渴望行走在古人闲适、淡泊、含蓄的生活轨迹里，洗一身清洁，染一地灵动。

我渴望陶潜“带月荷锄归”的闲适。每天迎着朝霞，哼着歌，畅快地行走在乡间小路。看着那方属于自己的田地，悠哉游哉地舞起锄头；傍晚伴着明月，满载欣喜还家，看着那袅袅炊烟，一股暖意溢上心头，如此淡然。这样的生活让人多么的向往，我想这样闲适的环境，会让我洗尽尘事的纷扰，快乐地生活。

我渴望李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的淡泊。玉碗频换，酒兴正酣，只求一醉冷月轻王侯，何等的洒脱与豪爽。在花前月影里，举杯开怀对婵娟，畅谈心中无限事。不畏权贵，以酒为伴，做诗意的酒仙，独酌白云边！这样的生活多么地让人向往，我想这样淡泊的环境，会让我忘记权势诱惑的羁绊，诗意地生活。

我渴望黛玉“半卷湘帘半掩门”的宁静。不去理会周遭的喧嚣，用心地生活。远离本就不属于自己的那份热闹，用

在游览趵突泉前，我在泺源堂里看到了赵孟頫的书法。关于趵突泉，他写到“冰雪满怀清兴孤”，总结了万千风骨。

但我一直有个疑问——赵孟頫写的自然是“兴”字的繁体，奇怪的是，为何下面的解说的诗中为“性”字？

虽然有些摸不着头脑，但无论对错，冥冥之中我便觉得这是不无道理的。

七十二泉，泉泉不相同。一上午游赏诸多泉和水，我发现确实如此。趵突泉，没有白石泉嶙峋的怪石，没有九女泉美好的传说，没有福泉饱含福灵的泉水，也没有杜康泉酒文化的底蕴，却因三眼泉水喷涌的奇观享尽人们的青眼与赞叹，谁能说这不是自然给予它的馈赠，文化赋予它的福泽呢？

气清、水清、万物皆清。或许是那三股特立独行的泉水，遗弃了源头，遗弃了归宿，遗弃尘世，才最终洗尽了此间浊气。

纵使人群给它带来热烈，也难以掩饰迷失的清幽，反而更兴茕茕孑立的孤傲。

传说世间存在蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，为仙人所居之地。古人不断地寻找仙的踪迹，可仙境难觅难寻，仙更不可遇，遗憾之中古人也只能将愿望与幻想寄托于奇观，把三眼泉水看作三仙山，并赋诗词以吟咏。这样，本就无法触摸描摹的泉水更添缥缈。诗人知其奇异，叹其朦胧却只能在长廊上、在亭中遥遥