古风色彩图

暮色四合。

我披着夜色，行走在低矮的坡上，行走在这一片灰黄褐色的土地上。轻轻捧起一抔土，再由它悉悉簌簌地从指缝间流走。那细碎的沙土仿若是书中方正圆润的文字，沉郁顿挫；那以亩划分的一块一块土地好比书中的章节，版块分明；而那随处可见的凸起的祖辈的坟地想必就是书中故事的小高潮了，此起彼伏。沂坡，你确定你只是一方土地，而不是一本书？

伴着夜色，和着露水，以沂坡的过往为茶叶，沏一壶夜间的晚茶，细细品读着这本“沂坡风色”。沂坡，要不，我给你写一篇读后感吧。

读你的富而不私，感怀

“不知啥时候/庄稼地里/玉米高粱土豆大豆/熟了/又是一年五谷丰登/浓郁的金黄色撒满了黑土地。”肥沃富饶的沂坡啊，你如这黑土地一般，以你之土万世万代汲养着我们。不私藏自己的一丝一厘，直白坦露将最好的全都展现在我们面前。就连目不识丁的庄稼人也能看出你“这本书”的价值所在。这辽阔的大地，正如你辽阔的胸怀，把拥有的一切无私给了你的后代。

感怀于你慷慨大方的无私奉献，永远给予后世宠溺与关爱。

读你的执伤教诲，感咽

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。为爱执伤的少女站在这沂坡上，晚间凉风吹散她本就凌乱的发丝，被风扬起却又显得那么优雅。衣袂

“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！

本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。

风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！

三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。

今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”

一位胖奶奶说：“是

21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏“古风歌曲”。从《青花瓷》到《故梦》、《三秋未见》，“古风”日益风靡于歌坛。

毋庸置疑，对于“古风”歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，就我而言，我为之点赞。

所谓的“古风歌曲”，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为“古风歌曲”大致可以分为三类：“全盘接受型”、“保留+创新型”和“完全创新型”。这三类各有千秋，容我一一道来。

“全盘接受型”就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为“抄袭”，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？“古风歌曲”也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但“古风歌曲”为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改

不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。

我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。

我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。

我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心

人间因为有了色彩，才会褪去那么沉重的暗色；因为有了色彩，才会变得丰富多彩，而不是单纯的黑白连环画；因为有了色彩，才从冷漠变成了温柔，才使人看到了希望的曙光。

沉浸在色彩中的人类，对色彩是种什么样的看法呢？

初来乍到的婴儿，对这个世界的一切都感兴趣。他们对眨着亮晶晶的眼睛，好奇的看待这个世界，包括这个世界的色彩。大多数树叶为什么春天是绿色的，秋天就会变成黄色或者红色的呢？花儿为什么是五彩缤纷，而不是一种颜色的呢？蝴蝶为什么一身花衣，却不是暗淡的灰色呢？

长大后的人们，往往会不在意色彩带给人间的美好。色彩带给他们的，很多都会被忽略掉。繁重的工作，家庭的矛盾，常常会让他们感觉烦躁。他们，无心去欣赏美丽的色彩。

老年时期，很多人又开始欣赏起色彩。直到老了以后，他们才会感叹，原来世界上还有另一道风景。他们开始懂得观赏色彩带来的美，他们会有千万感慨。

然而，错过的最多的，是双目失明的人。失明的人，一定会很想看见美丽的色彩，想看看地球母亲的容貌。

就像海伦·凯勒，她是多么的希望，能给她三天光明。在无尽的黑暗之中，摸索着，寻找着，那充满着色彩的世界。《假如给我三天光明》这本书，就是她怀着想看见世界绚丽多彩的希望，所著的吧。希望，或许是一种奢望，难以实现。每

绍兴，一个优雅的江南水乡，一个醉人的小镇，一个让人流连忘返的地方……

三月杨柳，刚抽新叶，为水墨画似的绍兴添上了点睛之笔。江南多雨，烟雨蒙蒙，细如丝，轻如絮，一点一点落在河上，伞上，树上，草上，不发出一点声音，只有河上那点点涟漪，预示着它的存在，只有居民粉墙上的墨渍，记录了它曾光临光临过这儿……踏一条青石板路，去欣赏陆游的悲凉词《凤头钗》，在烟雨中品味它的凄凉与伤感……

六月荷花，亭亭玉立，为素描似的绍兴描上彩色的一面。只见条条乌篷船在河上穿行，水流的哗哗声，终于打破了绍兴的寂静，卖臭豆腐的，双手叉腰，大吼一声：“买臭豆腐了”扯白糖的，边扯边吆喝，描糖画的，边画边做宣传。六月阵雨，不像春雨那样“润物细无声”，而是无一点预兆，“噼里啪啦”就下了，澄清一切，又无一点征兆，突然停止，在天边描绘上一条彩虹……

九月菊花，欣然怒放，为苏绣似的绍兴加上了工笔之作。割稻的割稻，采果的采果，赏花的赏花。水乡居民各有所忙。秋雨，就在这样的环境里下着。萧萧瑟瑟，每一丝都凝聚了断肠的苦，带

诗词，两个简单的字，造就了中华的文字文化。优美的韵脚，让人赞叹不已。其实，诗词等同于古代的流行歌曲，但诗词更委婉含蓄，更慷慨激昂。“不知明镜里，何处得秋霜”，在安宁中透出几分感慨；“三十功名尘与土，八千里路风和月”，在雄壮中透出几分悲凉。

也许，这就是为什么《江南style》已无人问津，而《满江红》、《独坐敬亭山》、《使至塞上》等诗句在几千年后仍被人们传诵、品读；屈原、李白、杜甫、王勃等大诗人，至今还在文学史上稳坐一席之地。

诗词之风韵耐人寻味，起承转合，对仗工整，每一句都经得起细细品味。且看李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似在写敬亭山的风光，其实他是在告诉我们：别人都得志而飞黄腾达了，而我这朵“孤云”却只能在这儿与山林相会，与孤独相伴！十个字间，就把那种独自咀嚼寂寞，怀才不遇的心境表现得淋漓尽致。

像李白这样的百般惆怅，许多诗人用笔将字句挥洒纸上，借诗借酒消愁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，杜甫感慨万千，只留两句表示那春愁，意犹未尽，仿佛读者眼前就出现了那时的情景，初开的花上，就有惜别人的泪水。

翻开泛黄的书页，走进文学的长廊，

拥有龙图腾文明的老中国血脉，千年流淌着的泱泱文化，却在当中国走向繁荣时，被时光的记忆带走了大半。而我寻寻觅觅，终于找到了。

回家乡后，爷爷常一人在一个枫叶林中拉一曲二胡。爷爷告诉我，当年有一个人弹一声龙琴，吸引了众多街坊，他身边一群人不论多忙都来听听琴弦中的文化，几年前那名琴师突发脑溢血去世了，从此那里痛失文化的故韵。

是啊，从前在县城，时时都听得见粗糙的吆喝声，一阵一阵如麦浪翻滚。新年街头卖艺的写春联的到处都是。几年后来到县城，春节再没有村夫挑着担的呼唤声，有的是来往的车的鸣笛，昂贵的店铺，世态变得如此之快。

但总有那么几户人家还传承着祖上的文化精华，我从草门中推开，准备出去散散心，脚边的天狼忽然惊叫起来，我侧耳倾听一阵古琴的韵意飘来，步行追索见一儒雅的老者，捧着一股琴声，轻如鸿雁。双手在琴面上擦拭，顺流而下勾起一根弦，悠然而去，饱满的旋律，孕育了伯牙鼓琴的悠思，轻轻浮动。

一根根弦，似乎是一条条中华文化的血动脉，难道这不令人自豪。我洗耳恭听，白衣飘飘的老者丝毫没有觉察到我，任琴声如流水打湿我的心。我找到了，确确实实，却不容丢失的文化，龙的文化。

中华的传统文化，似一纸鸿雁，随着时光而游走。犹如四季，即使度了一个轮回，又能有下一次。一春一秋，国人的血

色彩的绚丽描绘出青春的行走步伐。岁月悠悠，任飘逸白云牵走童稚的歌谣，任滔滔流逝的江水载走纯真的幻想。特别的色彩将勾勒青春的无限风光。

青春是淡紫色的。透露出属于它的紫丁香芬芳，在各种颜色的掺杂中，它独领风骚展现出分外妖娆的婀娜多姿。沁人心脾的淡紫色，既显现出它的高雅端庄，又把多彩的青春刻画得淋漓尽致。

青春是粉色的。在放肆的青春里，一定有一种让人无可奈何的倔强，正如咫尺间的绿色常春藤一般。正因为这种倔强，青春绝美得像一夜之间全部怒放的桃花一般，粉色的花瓣如初到人间的精灵，飞舞着，旋转着……美得连空气中也浸满了清香甜美的味道。一夜过后，粉色的花瓣以光的速度在我们指尖飞逝，又像少女踮着脚尖在空旷的原野上舞蹈，并以绝美的舞姿顺势滑翔，那遥远绚烂的梦幻也成为我们追逐青春的无限动力。

青春是天蓝色的。天蓝色具有强烈的渲染象征力。天蓝色便是中国梦的写照，有梦就有希望，有希望就有跨越山峦的彩虹。‘君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪’，我们不能在失败面前就哀悼失败。青春赋予我们‘三万里河东入海，五千仞岳上摩天’的坚韧。青春的我们拥有着自信，青春的自信鼓舞着我们前行。

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【篇一：梦的色彩作文】

洒尽血与泪的拼搏，心中的花儿方能如梦似幻的开出迷人的色彩。

——题记

在那一段不被历史所记载的时代里，在人们刚刚睁开朦胧睡眼时光里，一种生物高高的位于食物链的最顶端，正如华夏的图腾所描述——龙。

他强壮的身躯，每一片龙鳞紧密排列在躯干上，成了他最坚硬的铠甲。他的双眼仿佛能洞悉人的心灵，从心底升起一种臣服的态度。那有力的摆尾，锋利的龙爪，华美的向上突起的角，长而敏感的触须被认为是天神最完美的杰作。他腾云而来，驾雾而去，似乎永远不希望被人看见他的全貌。

于是乎他的完美遭到百兽的嫉妒，百兽联名要求天神收回他的每片龙鳞，收回他的龙尾、龙角、龙爪以及使百兽十分不适的双眼。天神只好同意，并赋予百兽每人一项龙的优点，代价是没有一种动物能做到外表与才能并重。龙在一场愉快的午睡中醒来，正想欠欠懒腰，忽然发觉似乎有什么不对劲。朝着镜子里的自己望去，那细小的身躯，角变成了两对触须，爪没了，那是自己吗？他不敢相信，眨了眨眼，再盯着镜子看可还是这样。他心想自己一定在做梦，梦醒了就好了。一觉睡醒，再看，还是！他甚至认为自己还在睡觉，否则怎么可能会出现这种事。第二天，他的双眼耷拉下来，气色也差了很多。他总算明白