古龙城寨战力排行

我早知道位于清远市的古龙峡里有著名的“云天玻霸”，和国际漂流等很多精彩项目。五一放假，我就登上了“通天神掌”和“天梯”；走上了“云天玻霸”；坐在国际标准漂流赛道上下了山。

我们首先去了“云天玻霸”。“云天玻霸”是什么呢？现在我就来揭晓答案：两条玻璃通道，通往一个巨大的圆形玻璃平台。这两条玻璃通道和玻璃平台是架在一座高山上的，下面就是“飞流直下三千尺”的瀑布。走在上面，我的妈妈都不敢往下看，因为这个玻璃下面除了一些金属支架就什么都没有了。能直接看到下面水流湍急的瀑布。

大家能猜到我在“云天玻霸”上是什么感受吗？其实，我一点都不害怕！我往下面一看，瀑布的水流像是从山上的小洞里钻出来的银色巨龙，一条一条争先恐后的往下冲。越往下，分出的支叉就越多，还有几棵顽强的翠绿色的树，像勇士一般横在“银龙”之间。“银龙”的咆哮声，在山谷中一直回荡着。

然后我们来到了“通天神掌”&“天梯&rdquo

‘江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”的确，江南水乡风景优美，但是龙城常州的风景那才叫美不胜收。今天，我们学校很荣幸的请到了来自常州市开放大学的董农美老师，董教授，为我们讲述常州的历史文化。

在常州的东边有水门桥，北边有青山桥，西边有文在桥，南边有弋桥，在这些范围内的是常州人，除外是乡下人，在弋桥西边，也就是广化桥的西边，那里虽属于常州人，但却说的不是常州话。

其实，一开始我们常州是叫延陵，当时，吴王寿梦有四个儿子，大儿子泰伯，二儿子仲雍，三儿子季厉，四儿子季札，一般，王位是传给长子，可是吴王却想把王位传给季札。可是就在吴王快奄奄一息的时候，季札却不同意，后来，吴王几次去找季札继承王位，季札都不接受，吴王无奈，临死前，叫泰伯过来，说：“你一定要把王位传给你的兄弟季札。”几年后，泰伯临死前，嘱咐仲雍一定要把王位传给季札。仲雍找到季札把此事告诉了他，季札听后十分生气，便逃离了皇宫。去了常州，后来，仲雍当了皇帝他就把这里封为延陵，让季札常住此地。常州不仅叫延陵，还叫：呲陵、晋陵、兰陵。现在姓吴的人很多，他们祖先的坟墓在无锡的梅村。季札是我国最优秀，最充满魅力的政治家，关于他的

【篇一：依人排行】

生活中有形形色色的排行榜。无法否认，我们对于能登上排行榜的那些人或事会充满兴趣。于是，我们就会去了解，再然后，被吸引。

有些排行榜的目的就达到了，它获得了点击量和关注度，而我们获得了什么呢？有时会糟糕到一目即忘罢了。就举新闻为例，许多网站的新闻热榜上盘踞着一条条娱乐新闻。这些新闻有什么意义吗？意义寥寥，但有意思，意思够就好。转发，点赞，于是它就上榜了，他们不在乎信息的真伪性，只要看着舒服就好。于是，他们垒出了我们的新闻排行榜，大部分都是渣滓。

记得有一年的国际记者奖颁给了一位记述一个吸毒家庭的吸毒儿童的记者，故事性、震撼性之强使他一举成名。但这个故事最终成了笑话，人们把奖献给了一个谎言。在社会中也一样，群众的盲目性往往会偏离预期，而排行榜就是其显著表现。

人的意识的主观性影响了排行榜的组成，这成了一股洪流。在快节奏时代，人们大概也只够看排行榜了，越来越多的人被拉入低俗的泥沼，而真正有价值的信息则往往被淹没在信息流中。这就是十分钟的出名，然后被冲走不见踪影。

但是这并不意味着排行榜是不可取的，只是群众的主观的随意的评判会带动错误价值取向，而真正有价值的排行，是“人”的沉淀。

中国有过多次民间调查，查的是国人眼中最

九月的一天，秋高气爽，我和爸爸来到了美丽的龙城广场。

我们沿着南门进入，主路两侧是绿油油的草坪，像绿地毯一样，一眼望去，尽是绿树成荫、鲜花盛开。听爸爸说，这是静区。只见东侧有老人在跳老年舞，有人在打太极，还有人在练武术。主路两边有高大挺拔的雪松，矗立着水杉，还看到了几棵只有在南方才能见到的香樟树；这里人不多，只有一个老爷爷在练拳。西边还有一个“龙韵演艺广场”，专为有才艺的人一展歌喉，我还真见了两位阿姨在练嗓子呢！

再往里走，走进核心区，从远处看，雄风雕塑像一个将要腾飞的巨龙，从近处看，尤其是站在雄风下面，感觉它像一条鲜红的飘带，在天神手中挥舞着！只见雕塑下面，是中国历史上最伟大的书法家写的12个“龙”字，有康熙、苏轼、王羲之的，还有齐白石、颜真卿、黄庭坚的等等；有楷书、有隶书，还有草书等等，雄风四周围着16个巨黄杨球，24棵银杏，像卫兵一样，给人一种布局非常合理而又不失庄严的感觉。

再向北走，人渐渐增多，这时已来到了“动区”。东边的蘑菇园里有一个个呀呀学语的小孩儿在攀爬“大山”（小蘑菇），也有零零星星的人们在休息。西边的人更多，非常热闹！因为这里是健身区

常州的历史文化博大精深，平时我们了解的只是历史长河中的一滴水。今天，常州开放大学副教授董农美老师给我们上了一节有趣的常州历史文化课。

董老师告诉我们老常州人眼里的“常州”是：东到水门桥，西到文在桥，南到弋桥，北到西新桥。听了之后我才知道自己原来是一个“常州乡下人”。我们还了解到常州的原名叫延陵，也叫过毗陵，还有一个就是我们熟知的龙城。常州的人文祖先—季扎。季扎他是中国古代最优秀、最有人格魅力的政治家。他三次让国、聘鲁观乐、冢树挂剑的故事流转至今已有1800多年的历史。因为这些常州也被称为“诚信之帝”。到现在，我们大常州也是全国文明城市。

常州的古遗址—淹城，是我国目前保存最为完整的地面古城池，已有3000年的历史。从里向外，它由子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河三城三河相套组成。这可是举世无双、绝无仅有。淹城还出土了大量文物，在内城发掘出的独木船，可是轰动了中国考古学界，被誉为“天下第一舟”。

常州不光历史悠久，而且物产丰富。常州最有名的就是乱针绣和梳篦，这些可都是走出国门，馈赠国际友人的佳品。作为一枚吃货的我不得不隆重介绍

学校里有学习排行榜，奥运会时有名次排行榜，而我家也有这样一个特殊的排行榜，没错，就是吃货们最喜欢的排行榜--吃饭排行榜。

说起吃，相信大家肯定不陌生，什么瘦肉丸、章鱼小丸子、西施豆腐、撸串……应有尽有，面对这些美食，有的人大快朵颐，有的人却如同咬千年老树皮一样，吃进嘴里如同沙土，有的人仿佛肚子是个银河系，怎么吃也吃不饱，还有的人却像松鼠一般，才喝一碗汤就撑了。

而在我家，每个人也都扮演着不同的角色，没有一个重复，首先登场的自然是我们家的老大--爸爸华丽出场了，要说起他，那只有两句话：“不饿则已，一饿惊人。不吃则已，一吃惊人。”

还记得一个可怕的能与战争比美的中午，那天在万象城没玩一会儿，我和妹妹就到了最无聊的时候--妈妈去商店的时候，正走了五分钟，忽然爸爸肚子极力反抗起来，“咕咕咕咕咕……”他捂着肚子，无奈道：“要不我们先去吃饭吧！”刚讲完，我就箭一般地打破“牢笼”冲了出去。

结果可想而知，我在饭厅里等了足足一个小时才走，所以爸爸第一不是盖的。第二就是我了，别看我平时在学校只吃几粒饭和几片菜。一次我在

古人云：“真理存在于少数人手中”。但如今少数服从多数的原则让“少数人”难以坚守自己，以致随波逐流，迷失自己。犹如涓涓细流流入广阔无垠的大海中无法寻觅。又会有多少人会像沃德一样力排众议，坚守自己。

“二战”期间，英美军方调查了弹痕的分布情况，得出弹痕那里多就加强哪里的观点，然而统计学家沃德在研究过后力排众议，指出要注意弹痕少的部位。最终事实证明，沃德是正确的。之所以能够得出这样的结论和发现，并给予军方很大的帮助，这与沃德能够在众说纷纭中依然坚信自己是密切相连的。外界的声音固然重要，但自我的坚守更是关键。力排众议，坚守自己，于个人，于社会，于国家都至关重要。

力排众议，坚守自己，促进个人事业的成功。固守己见，会被指责格格不入随波逐流，会被指控没有主见。如何在趋利时代做自己是人一生的哲学。众议虽好，但众议不一定是真理。马云、王健林等人在创业之初就不被众人看好，但他们能够看到别人看不到的商机，坚持到底，这些能够在商界中叱咤风云的大亨创业成功或许也在于此。

力排众议，坚守自己，推动社会氛围的团结。团队的团结是会对整个团队起到粘合作用。外界的质疑是分裂团队的“罪魁祸首&rdqu

每年假期，爸爸妈妈总会带我出去走走，见识下祖国的大好河山。前两天，他们就带我去了清远古龙峡游玩。

古龙峡是4A景区，它最吸引人的就是今年开放的玻璃桥——云天波霸，以及国际级的漂流赛道。

带着电子手环，我们来到登上玻璃桥的候车处，一辆辆小巴把游客送往玻璃桥山脚。听工作人员说当天有三万游客登上玻璃桥。坐在小巴上，小巴一直在山间盘旋上山，时不时与下山的车辆汇车，总感觉险相环生。十分钟后我们来到山脚，跟随指示牌，我们沿山路徐徐登上去玻璃桥的路。

清远的玻璃桥有四项世界纪录：1，世界最大，他全长1314米，高空浏览面积8680平方米；2，世界最长，他悬空跨度72。1米；3，世界最宽，全长339。2米，平均宽度3。8米，最大宽度为6。8米；4，世界最高，丛林飞跃项目起点到终点，垂直高差为263。以上几点堪为世界之最。

一路上行，终于来到了玻璃桥面，工作人员给每位上桥的游客一双鞋套，我们家统一选了黄鞋套。桥上不时有人发出哇哇声，我“玩心大发，对着妈妈说：“妈妈，你看！”我手往下一指，妈妈随着我手指往桥下面看。“啊，你个小家伙，吓死我了。”妈妈闭着眼睛，双手在空中乱舞着，&ldquo

说起“酱”这个字，你肯定马上就会想到酱油、肉酱、麻辣酱……这一次春游，我们年段就来到了位于厦门的古龙酱文化园。

经过了二十多分钟的车程，我们来到了古龙酱文化园。面对这个近五万平方米的文化园，我们充满了期待。排着队伍依次上了一条长长的走廊。走廊左边是目前亚洲最大的油晒场，总面积大四点四万平方米，有五万五千五百五十九个传统酱缸，据说它荣获了大世界吉尼斯记录呢！晒场工人还细心地把一个个有深有浅的酱缸摆成了“古龙”二字，真是气派。而在走廊的右边，便是酱油的制作过程了。

走进展馆，首先映入眼帘的是一条盘着火红圆柱腾空而起的鳞巨龙，气势磅礴。顺着巨龙仰头向上看去，屋顶是圆弧形的斜面竹片，让人仿佛坠入了一个大酱缸之中。厅内一幅古法制酱的绘画长卷上，还有人吆喝着“卖酱油咯”，又让人仿佛置身于喧嚷的集市。

拐了一个弯，便是一条长廊，走经这条条逶迤蜿蜒的长廊，仿佛穿越了时空隧道。在这里不仅介绍了酱的由来，酱的传播，也了解到了各国的不同的酱文化。原来平日里看似平凡的酱都是先人们智慧的结晶和深厚文化的积淀。徜徉于酱文化的历史长河中，对酱有了更全面的认识，最令我记忆深刻的是酱

常州是我们美丽的家乡，作为一个常州人，怎能不了解这里的文化呢？今天，常州开放大学的董农美董教授，为我们介绍“龙城乡情”。

“老常州眼里的‘常州’，东到水门桥；北到青山桥；西到文在桥；南到弋桥。”董教授这样说道。

“商朝末期，”她刚说完这词，就把我们带入了古代。“有位名叫季札的人，他三次让国，聘鲁观乐，冢树挂剑：季札出使徐国，徐君见他身上那把镶嵌着宝石的剑，羡慕极了，徐君虽然心里喜欢，却不好意思表达出来，只是不住地朝它观望，季札虽心知其意，无奈出使诸国，宝剑是身份的象征之一，不能相赠。季札内心暗想道：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。等到季札出使返回，又经过徐国时，徐君却已经过世了。他站在徐君墓前，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祷念着：您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑向你道别的那个时候。他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。”我听完，不禁想到：季札真是一个守信用的人哪！

接下来，董教授讲