叫喳喳歌

一天，鸡妈妈带着小鸡们去找虫子吃，可小鸡喳喳有些不高兴，喳喳离开了鸡群，东跑跑，西跳跳，觉得耳边没了妈妈的唠叨，快活极了。

突然，喳喳看见前方有一条又肥又绿的虫子，不由得叽叽喳喳的叫了起来：“我找到了一条虫子了，可以美餐一顿啦！”这声音可惊醒了正在草丛里睡觉的野猫。野花猫抖了抖皮毛，从树背后探出头来。跟前的小鸡，又肥又嫩，大花猫嘴角边的口水便“吧嗒吧嗒”的往下流。它蹑手蹑脚的向喳喳靠近，见它背一弓，腿一伸，瞄准喳喳，箭一般地扑了过去。

这时，小鸡喳喳也看到了野猫，吓得魂飞魄散，撒腿就跑。可野猫怎会让即将到嘴的美食飞了，后脚一蹬，前脚一跃，就向喳喳扑去。

而那边，鸡妈妈听到了呼救声，不顾一切的飞奔过去。张开丰满有力的翅膀挡住野猫，用尖尖的嘴巴去啄它的眼睛，用大尾巴扇它耳光，用锋利的爪子抓它的脸。终于，野猫被鸡妈妈啄得鼻青脸肿，耷拉着尾巴溜走了。

鸡妈妈看着浑身发抖的喳喳，既恼怒又心疼：“孩子，你怎么没跟妈妈说一声就独自离开呢？”喳喳垂下脑袋：“我再也不离群了。”看到喳喳认错了，鸡妈妈嘴角微微上扬，笑了，眉眼间含着欣慰的神色。

天蓝湛湛的，气软绵绵的。鸡妈妈带领一群小鸡仔觅食，喳喳抢不过自己的哥哥姐姐，只好到其他地方去找食物。

一只花猫看见了，灵机一动，想了一个主意：不如做一个陷阱吧，把小鸡捉住，今天的晚饭就解决了。说干就干，花猫捉来了一只大虫子作诱饵，喳喳看见了，立刻跑了过去。花猫抓住时机，后脚一蹬，前腿向前一跃，向喳喳扑了过去。喳喳吓得拔腿就跑，大声呼喊：“花猫来了！赶快跑！”鸡妈妈急得脸色苍白，额头沁满了汗珠。它扑扇着翅膀，还不停地嘟嚷着：“大家快点回家，不要被花猫捉住了！”

孩子们都回到了家里，就剩喳喳了，鸡妈妈赶快去营救。它飞奔过去，伸出手就给花猫一巴掌。这还不解气，又使出必杀技，伸长脖子，抬起嘴，用力地啄花猫的左眼。鸡妈妈好像火山爆发了一样，气势汹汹。花猫只好放弃了。

小鸡喳喳惭愧地对妈妈说：“我以后再也不脱离队伍了。”鸡妈妈蔓延温柔：“只要吸取这次的教训就好了。”夕阳西下，已经是黄昏时分，天边的云彩被夕阳染上了暖暖的金色。小鸡们又在草地上愉快地捉虫子了。

在我的歌单里的歌曲走的是两种极端，一种是缓慢到很悲伤的慢歌，一种是节奏嗨到爆的歌。都说，每一个人的耳机里都是一个世界，在不同的阶段里，我都会选择投入到一个恰当的世界里。

在我遇到了一些事，遇到一些人不合心意烦心的时候，我决定拿出手机，找到手机的音乐歌单找一首符合现在心情的歌曲，找了一首慢歌，慢慢的听下去。有人也问过我，心烦的时候听慢歌心情不是会更糟么？之前我也想过这个问题，在我心情不好的时候，选择听上一首节奏嗨到爆的歌，结果并没有如预想到的那样，心情会变好，反而会变得更乱。但当我听慢歌的时候，静静的过着时间，我也能够让自己的心静下来，想一想最近让我烦恼的点在哪里，我又应该怎么做。心情不好的时候我会选一首慢歌，静静的过着时间，让自己心静下来，再继续前进。

在我运动的时候我会选择一首节奏嗨到爆的歌，在划滑板的时候，在跑步的时候，在练习街舞的时候我的耳机里就是一个燃到爆的世界。在耳机里传达给我的热情，和我在运动上付出的激情时，我都会跟着耳机里的节奏去在自己营造出的世界里自由的滑行，潇洒的释放。听着快节奏的歌，会让我感到兴奋，做事的效率也会提高很多。

伤心的时候听着慢歌让我心静，我会选择投入到一个轻缓的世界中，放松自己。

兴奋的时候听着快歌让我释放，我会选择

生活如歌，真诚是词，信任是曲，尊重和理解是生活的主旋律。

真诚，生活的必需品。以诚相待，世界才会更美好，生活才会更美满，社会才会更和谐。一个朋友，也许是自己一生的陪伴者，之间的友谊，随之就成了伴随物。一个能与自己终生相伴的朋友，是真诚搭起了桥梁，让彼此走向对方的心房，成为无话不说的亲密盟友。一首歌会因为没有词而不完美，一段生活会因为没有真诚而空虚，生活需要真诚。

信任在生活中有马良神笔一般神奇的力量。《农夫和蛇》这则寓言就告诉了我们永恒的真理。当毒蛇伤害过别人，主动爬到农夫面前讲和的时候，行动果断的农夫面对曾经伤害过人类的毒蛇，眼睛也没有眨一下就抡起斧头砍死了毒蛇。如果在生活中你失去了人们对你的信任，你就陷入了自己的困境，纵使你有像孙悟空一样七十二变的本事，最终也一定会碰上这条蛇的命运。在《渔夫的故事》、《东郭先生与狼》等等一些故事中我们可以看到人类信任那些动物，而那些无情无意的动物反倒恩将仇报，人们的信任被它们重重利用，从而信任成了人与动物之间的牺牲品。不过，最终它们还是信服口服的败在了聪明的人类手里，即使从此它们改过自新，而人们再也不会去信任它们，最后的结果只有死亡。无数鲜明的事实告诉了我们信任的重要和神奇。歌，需要曲的艺术，同样生活需要信任

有人说，成长是一幅画，炫丽的色彩却难以描尽它多姿的回忆；有人说，成长是一茗茶，甘甜的滋味后仍留下清新芬芳的余香。我说，成长，是一首离歌，淡淡的愁绪唱不尽它人生的悲欢离合。

时间，如白驹过隙，不知不觉间，竟流走了我小学六年的时光。这光阴，只如那手中的一把流沙，哪怕你紧紧握着，也会被风吹得一干二净。六年的同窗情谊，是那样美好。我想起曾经的我们在一起的天真，会因为谁的个子高，谁更聪明而争论不休；会一下课便冲出教室，飞奔向操场，比谁的速度更快；会在大雨天一群人挤在一把小伞下，一起笑着回家。然而成长，早在不知不觉间，褪去了我们稚嫩的外衣。我们更加成熟，更加坚强，更加懂得把握自己的情感，但是我们同样也面临着最后的离别。毕业以后，大家各奔东西。本来我也不是一个会挽留的人，于是到了今天，除了极少数的几位朋友，其余的便是杳无音讯了。六年来的相伴成长，一朝的离别，从此形同陌路。他们亦或许只是我成长过程中的匆匆过客，匆匆到来，也是匆匆离去。我知道落雪无痕，许多人和事，便如同那飘落的雪，即便你抓住，它依然是会悄然融化，与你再无交集。人，都是会长大的吧，哪怕你不想；人，总是会离别的吧，哪怕你不愿。毕业的那天，大家都很失落，但我们都很坚强，没有人哭。因为我们明白：成长，你

每个人都会有自己害怕的东西，生理上的，或心理上的。若你只是一味的逃避，那你永远也不可能去克服它。但你若是去正确面对它，敢于克服。这，才叫酷。

从小就生活在农村的我们，是“大自然的孩子”。我们亲近大自然，去热爱它的每一草每一木。儿时的伙伴们，都与儿时的我一样，在山林中穿梭长大。所以，爬树这种亲近自然的游戏是必不可少的了。

小时候的我，对于树抱有极大的好奇心——为什么小鸟飞进去却再没出来？为什么它可以长得比自己爸爸妈妈还高。我抱着我那“小小的”好奇心准备去一探究竟。

我迈着我那短小的腿，笨拙地将搬来的、高处半个身体的凳子放在树下。一步一个脚印的踩着那因为地面不平而摇晃着的椅子。攀爬到树顶，视野更开阔了些。我兴奋地手舞足蹈，椅子开始摇晃起来，我下意识的往下看，“世界的旋转”让我一下子适应不了——我恐高了。

至此之后，我再也没有爬上去过，甚至连高的地方也不愿意去，我害怕去面对它。

直到有一天，我的小伙伴们要比赛爬树。也许是因为我怯懦的姿势没被他们发现。“那边角落的那个，你，上”“我？”我疑惑的指

说起“筑歌”，偶然想起的是高渐离送别荆轲时的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，以及《谓我》里：“谁在远方击筑悲歌，歌我王师好男儿，铮铮铁骑曾响彻山河。”想必在历史的长河中，悲壮依然是大部分歌颂历史人物的主旋律。

《说文》中写，悲，痛也。《广雅》中写怆，伤也。可到底所有人物的悲伤都要直抒胸臆，悲恸决然吗？有时沉默，有时无法诉说，那些情绪却飘散在空中，犹如击筑不止，余音久久不散。

我在九年级时曾经特别迷恋嵇康。那时被学习压力和自我期待的落差来去折磨，内心向往酣畅自在的生活，便被生活在那样一个乱世中的竹林七贤所吸引，自然更加欣赏龙章凤姿、天质自然的叔夜，为他那句“广陵散于今绝矣”心疼和感动。如今重读《思旧赋》，字里行间却隐约浮现那个赤膊打铁的男人身后的另一张宁静、安详的脸。

在那个光彩照人的叔夜身旁，向秀想必是淡薄沉稳的。那段怡然自得的竹林时光，便是用一生相忆，追悔而不可求。黑暗恐怖的乱世，终究扰乱了竹林里的清欢。古书中记载：“然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。”“然”字原可别有陈说，“疏

雨，一个最常发生的天气现象，有人喜欢雨，有人厌恶雨。其实，雨只不过是留下的泪水，它有它的美。

雨，有倾盆大雨，也有绵绵细雨。我喜欢雨，那种倾盆大雨的酣畅淋漓，绵绵细雨的温柔舒适，都让我难以忘怀。

雨，似乎有时是悲伤的代名词，古人也说过：清明时节雨纷纷。下雨时的乌云密布，让天空阴沉，闷得似乎喘不过气来。让人心情烦闷。但我想说：下雨时，那种空气的清新，那种丝丝的凉意都沁人心脾。

雨，最美好不过的便是雨后初晴时的那道彩虹，美丽夺目。人们都将彩虹比为失意后的成功，将美好寄托于彩虹之间。但有时这样的美却转逝成空。

雨，我们心中也有雨。它们是挫折的打击，失败的痛苦，困难的阻挡，如酸雨一般，侵蚀着我们的心，我们想见到美丽的彩虹，就要咬牙撑住，为了那道彩虹奋斗，拼搏。

雨，千变万化。试一试，在雨中奔跑，试一试，在雨中逆风而行，试一试，在雨中大声歌唱。让雨水冲刷你的烦恼，让雨水清洁你的痛苦，让雨水带着你尽情发泄。

雨，一个我们摸得着，看得见，猜不透的雨，用手接下一滴雨水，用掌心感受雨水的冰凉，它的渺小，雨水义无反顾的从天空落下，只为在这其中寻找属于自己的勇气，去拼搏，哪怕生命短暂，哪怕就此消亡，只为了不留下遗憾，去看看大千世界的壮阔。我们又何尝不是，想去体会这个世界，不断

夏末北风如歌，热流里参杂着死寂的寒凉，随着这渺渺烟雨，飘向不知名的远方，冲淡了月末最后一缕的夏意。淅淅沥沥的，屋檐上挂满了檐水，一滴，一滴地打在乡里老旧的石板路上，次次如针，打在她的心里。墙角，铃兰花已结出了暗红色的果实，流淌着银白色的花毒，如梦，如幻。倚在窗棂边墙的北罔，嘴角丝丝释然笑意。桌上躺着薄荷绿色的信封，旁边是洁白的信纸，被风吹得微微卷起一角。旧木吉他静静蜷缩在角落，落满了时光的尘埃。

北乡的夏末，飘渺而抑郁，懒洋洋的，使人打不起生气。

北罔，我已经成了再生的恶魔，也许，我们每个人，都是恶魔。

我们这里的黄昏，很红，很红。

楠树

清秀的钢笔字迹跃然于纸上，却又透着一股莫名的冷漠，像是被这淡然的天气所沾染。就在不久前，北罔正拿着这一封信，如得到了自由一般不住的笑意，似盛开的风铃草。

北罔知道，楠树所在的南川市，夏天仍余音犹存，那里的天空，正绽放着如鸡血石般令人心悸的色彩，一如那彼岸花，相比起这灰白沉寂的天空，要好得太多太多。

红色，血色，彼岸花。

“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错。楠树，你在想些什么呢”，北罔兀自发问，眼里却是一片矛盾的了然，俯身摘下铃兰花的果实，放在手中轻轻把玩，最后，剖开，丢入玻璃杯里的开水中，化

什么是富有呢？我们总是说谁谁富有，那么衡量一个人富有的标准是什么呢？

有人说富有就是金钱上的富有，在钱财上丰盈便是富有的唯一标准；也有人说富有就是地产上的富有，在广袤的土地上无所约束的飞奔便是富有的体现……。对于富有的说法很多，但是我觉得这都不是真正的富有。

对一个农民来说，它没有昂贵的轿车，他也没有舒适的楼房，他更没有过亿的家产。但是他是十分富有的。为什么呢？因为他有一双勤劳的双手，他可以用这一双勤劳的手去创造无限的可能，去收获他想要的财富，去买车去买房，去创造过亿的家产。

对一位学生来说，她没有很多漂亮的衣服，也没有很多昂贵精美的玩具，更没有很多珍稀的化妆品，但是她十分的富有。这是为什么呢？因为她有一颗不断晋升，追寻智慧的脑袋。她可以用她的聪慧去创造财富，去获得更多有价值的东西。

勤劳的双手、聪慧的脑袋是长久的，而外在的财富是容易消耗殆尽的。

因此对于一个腰钱万贯的所谓“富人”来说，他有车有房，也有过亿的家产，但是他也有懒散无知、肆意挥霍、不爱惜东西的坏毛病。那么他是十分贫穷的。因为他缺少奋斗的意志，一切外在的物质都会在不奋斗不努力的条件下慢慢逝去，只有不断的努力才能使自己的财富源源不断地在自己积