各国时间对比

在一个阳光明媚的早晨，我们都在玩耍着，说说笑笑。每个人的脸上都布满了灿烂的笑容。

你听！一阵悦耳的铃声打响了，同学们陆续地走回教室。老师来了！同学都盼望着自己的成绩怎么样，紧张、激动的心情弥漫着教室的每一个角落。但是让我们看到的是：他手拿试卷，板着脸，神情严肃，站在前门盯着我们。我的心忐忑不安，我感到会有一场恐怖的“暴风雨”将要来临。

老师迈着沉重的脚步朝讲台走去。他说：“这不是我们班的试卷，是其他班的试卷，对比一下其他班的试卷和我们班的试卷有什么差别。老师把其他班的试卷投影出来，我们都惊讶地喊道：“哇——哇——哇。”

就在这时，我突然意识到了：他们班的字体工整，没有涂涂画画，而我们班的字体潦草，爱涂涂画画，总会给别人留下一个坏印象；他们班的卷面整洁，而我们班的试卷游戏诶是皱巴巴的；他们班的做内容非常充分，写了差不多有两页纸了，即使是差一点的学生，也可以加上一个自然段，而我们的作文内容不充分，加纸的也没有几个。

我知道了：虽然我们班的成绩差不到哪里去，但是我们做事的态度非常不认真，往往会给别人留下一个坏印象。“态度决定高度。&rdq

一种事物如何产生美？答案是：对比产生美。红花有了绿叶的衬托，才变得美丽动人；鹤立鸡群，才突出鹤的与众不同。

正因为有了先前的一群乌鸦，才让从来没有见过鸟的人对孔雀产生了爱慕之意。相比乌鸦，孔雀雍容华贵，美似仙女，赢得了众人的欣赏。乌鸦最后备受冷落，四散飞走。

秦始皇可谓千古一帝。在他之前，六国战乱频繁，民不聊生，人们都希望六国能统一。终于，秦始皇在公元前221年统一了六国。可是人民渴望的富足与安宁并未出现，苛捐杂税、暴政酷刑随之而来。相比之下，汉高祖刘邦建立汉朝之后，减免赋税，实行大赦，赢得了民心，使汉朝得以繁荣昌盛。

同为天子，秦始皇暴虐无道，刘邦仁慈爱民，最终汉取代了秦。对比产生美，有了秦的黑暗，人们才体会到汉的光明。

“我爸是××”的不断叫嚣，与其说这是“拼爹”，倒不如说是“坑爹”。父母养育我们已是辛劳，可是却打着他们的旗号惹是生非，实属不该。相比之下，年轻的邵帅为母亲捐出了骨髓，他才刚刚12岁。当查出母亲患有重病后，他不顾晕针晕血为母亲捐献骨髓，来报答母亲的养育之恩。

同为子女，有人做着“坑爹”的勾当，而邵帅却能捐髓救母。对比

很多事物通过反衬方能显示出动人的光辉。

——题记

生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛……

我们每个人心中都有一座后花园，当我们感到烦忧或困惑的时候，打开后花园，里面里面搭着逍遥桥，流者忘忧泉，飞着天堂鸟，一派春光明媚、行云流水之色。

生活中一些美丽常常在不经意间映入我们的心池，闪烁着动人的光辉，波动起一种震撼驿动的层层涟漪，这像是一种共鸣，倒映出心底的轮廓。

记得一年去新疆，远处连绵的雪峰，绿色的牧场，成群的牛羊，落日的黄昏，一切都像镀上一层金色的光辉而远离尘嚣，你甚至能把握到大地的脉动。就是那样的一块净土，远处白色的毡房，触手可及的牛羊，水声潺潺的溪流，天上朵朵的彩霞，此时一切都是那么的宁静和平，没有世俗纷扰。刹时间竟涌出一种落泪的冲动，时间仿佛已在此刻凝固，不知今夕何年，身在何处……

这幅画面至今一直保留在我的记忆中，那摄人心魄的力量。可试想，如果一直生活在那里，又怎能如此痴迷流留于那里的阳光，只有长久困顿于世事纷扰的人们才会深切地感受到它的美丽吧。没有向后的摩擦力，向前的运动是不可能的，当经历了一路坎坷后到达一片满是玫色的驿站，往昔的痛楚就镀上了一层落日的暖暖金色，被

她拿起书包，说：“我再也不回这个家了！”头也不回的走出家门。

原本是赤红的天空，渐渐有了一丝被黑夜吞噬的气息，女孩一个人走在街道上，没有任何人的陪伴。

她穿过条条繁华的街道，不知不觉便走进了美食节，食物的香气使她的那从中午到现在什么都没吃的肚子开始“叫嚣”了。

她站在一家面馆前面，正准备抬脚进店时，发现自己忘了带钱包，又打算把脚放下去。

老板娘看见了这一幕，便对旁边的一位男士说了几句话，向女孩走来，走到了女孩面前后，微笑这对女孩说：“小妹妹，你是不是没钱吃饭呀，我今天当一回善人，请你吃一碗面，怎么样呀？”俗话说的好，“饥饿能使鬼推磨”女孩就鬼使神差的答应了。

进店后，过了没一会儿，老板娘便从厨房里端除了一碗“香飘十里”的面条走了出来，送到了女孩的身边，女孩犹如饿狼扑食一般，飞快地把面条解决了。吃碗面，便感激的对老板娘说：“真是太感谢你了！”老板娘笑了笑，女孩又说到：“你对我，比我妈妈对我要好上千万倍呢！”老板娘脸一黑，说：“刚才的面真不应该给你吃！你妈妈养了你十几年了，而却因

妈妈其实很爱我，很爱。可是她的眼里总有个“别人家的孩子”。

每当我写作业拖拉时，妈妈总会皱着眉头说：“你看看人家苏芷卉，作业在学校就写完了。你看看你，到现在了还没动笔！”

我也总是会不失时机地反驳道：“人家苏芷卉晚上还要学跳舞呢！她能不写吗？她敢不写吗？她班长还想不想当了？况且，我还不是她，为什么要像她那样？”

“好啊！等不到初一还等不到十五！等着瞧！”

然后，就没有然后了……

还有一次，我想玩会电脑。妈妈说：“不行！你看看人家王镜植，写作业那么快，都不玩电脑。你看看你，就知道玩！玩！玩！”

“他不仅天天玩半个小时手机，而且还天天看一个小时的电视呢！你怎么不说说这些？”

“他七点就能写完作业，你能吗？你能吗！你要是能，我也让你那样！”

又是无言以对……

本应该属于我和妈妈的生活，为什么会有“第三者”——“别人家的孩子”插入？也许是虚荣心搞的鬼！是啊，我也不能只发展长处，

由于世界上科技的发展，全世界的商品变得越来越相似。人们在对这个问题持截然不同的观点。一些人认为商品的相似性对文化产生了影响。我认为这是一种积极的变化。

由于交通运输的便利和国际贸易的发展，在世界各个角落的人们现如今都能享用到同样的优质便宜的商品，国家之间的差别也随之变得模糊。有人认为这种变化是正面的，因为它能够打破国家和地区差别让人们都享用优质低价产品。而有人持与之截然不同的观点，这些人觉得这种变化加速了文化差异性的消亡。我的个人认为，这种趋势是有利的，每一个社会成员都能从中获益。

共同的市场虽然让一些国家和地区的特色变得模糊，但是它更能让每个公民享受到巨大的利益。这种情况下，一个国家和地区人们可以购买到世界任何地方的产品，这让他们的生活质量变得更高。比如说随着物资流通的便利，我们可以方便的驾驶德国产的汽车去上班，在办公室里使用美国产的电脑处理文件，享用一杯来自巴西的咖啡，午餐吃一些来自马来西亚的水果。由此可以看出一个共同的市场给普通人的生活带来了巨大的改变，从根本上改变了他们的生活方式。

这种发展趋势让国家之间的文化交流和人员往来变得更加便利。由于共同的市场和商品的流通，各个国家的语言、习俗以及法律法规都变得更加相似，这就给消除了人员往来和文化交

忽然之间，青丝变雪，原来早已倒转流年。

时间就像一个沙漏，漏光了再倒过来。反正沙子和时间都在随记忆的辗转而流逝。

驻足在熟悉过往的长河之前，跌跌撞撞的跑向终点，终点从遥远一点点的接近我。只是终点的人群早已物是人非。睹物思人，校园内的树木再也落不下一片枯叶，池中的鱼儿还在畅游，也许他们在欢乐之中早已忘却了这是寒冷的冬天。

歌声回荡在耳边，提醒我：别想了，该睡觉了。

今天早上，我到学校就发现很多同学都拿着刮画纸在四处走动，我走近一看，刮画纸上全是签名。我就很好奇的问了问，原来是快毕业了，大家都想留个念想，我还想着好像刚上六年级，还有半个学期呢，他们马上就回答了我，已经是下学期了。以前在文章中用过这样的夸张修辞手法，表达时间过得快，可这次我却亲身的感觉到了，原来我们就剩那么点时间了。

我都没有想过怎么的就6年了，大家都熟了，我们的生活就像红军过草地一样，哪个陷下去了，大家就齐心协力把他拉上来，我们早就已经习惯了，于是却忘了去了初中该怎么办，都是陌生的环境，陌生的人…妈妈跟我说过段时间就会适应的，可我是个慢热的人，在熟人面前很疯，在陌生人面前很静，估计一个学期都说不上3，4句话。最让我揪心的就是这个问题，我离开了他们我该怎么办？这些让我最熟悉的人让我不会畏惧，让我敢勇敢的向我的目标前进。我就像一只雏鹰，只有在温和的风里才能愉快的飞翔，一旦换了地方全部都是刺骨的冷风，又怎么能适应呢？

我是真心的不想走，我甚至都想过，我们能不能从一年级再念一遍啊？最重要的是最好是我们班同学。

世间最致命的是什么？不是毒药，不是仇敌，不是暗箭，而是时间。它总能以它的柔弱与平静麻痹你的警觉，以它的廉价与易得助长你的奢靡。它消损容颜于无形，耗费生命于无痕。当我们自以为占有着它，驱使着它时，它正悄悄地将你的身形改变，骨骼扭曲，心灵磨蚀，感官蒙蔽。我们已经衰朽却浑然不知，已经干瘪却自诩丰赡。时间是世间最高明的杀手。 它无处不在，却又无迹可寻；它如影随行，却又咫尺天涯。它在有无之间穿越，在虚实二端奔走。正是“无状之状，无物之象”，行踪不定，去留难辨。

描述只是枉然，邀挽更是徒劳。它无始无终，无影无形，无色无味。结局充满悬念，过程瞬息万变。追问只能徒增恨事，计较只会心灰意冷。于是，以视听之欢娱对抗，以刻意之忘却隔离。模糊时间的界限，逃避时间的游戏，稀释存在的无望，抚平淋漓的伤口。但时间全然不理会这些幼稚的计划，可笑的计谋，我行我素，按部就班。冷酷得近乎麻木，机械得近乎刻板。没有谁能改变它的程序，没有谁能打乱它的节奏。无从知晓它从何而来，要向何去，只感觉从一个虚空流转到另一个虚空，一个深渊暗渡到另一个深渊。无法读懂便注定颓败，无法看清便只能就范。明知遭遇毒手却无力还击。明知走向毁灭却无法自赎。只有束手，只能就擒。只有跟随，只

近几天，我学了希腊神话《普罗米修斯的故事》和中国神话《燧氏钻木取火》。

《普罗米修斯的故事》主要讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取火种，被宙斯发现接受了惩罚。《燧氏钻木取火》主要讲的是伏羲先让人类知道火的用处，再托梦给年轻人，让年轻人自己去探索造火的方法。

学完了这两篇神话故事后，我了解到东西方文化的相同与不同处。

两篇神话故事的相同处是：都写出了人们没有火时的苦。在《普罗米修斯的故事》中，普罗米修斯发现人类住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食。还有《燧氏钻木取火》中，人们又冷又怕，没有火，人们只能吃生的食物，容易生病，生命也很短。里面都可以看出来。

两篇神话故事的不同处有两处。第一处是：《普罗米修斯的故事》中，开始的时候，宙斯因为自己的私心而不给人类火种，可以说，他是自私自利的，而在《燧氏钻木取火》中，在火熄灭后，伏羲只是稍稍地提醒了一下年轻人，让这个年轻人去思考去解决，伏羲只是一个引导者，可以说，他是智慧的。由此可见，西方的神是自私自利的，而东方的神则是智慧的。

第二处不同是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯盗取火种，给予人类后教给了他们许多本领。而《燧氏钻木取火》中，伏羲只是提示了一下年轻人，让年轻人去探索，结果发现了&ldquo