吹口琴的正确口型

我的心中有这么一朵美丽的浪花，它不时翻涌着，飞溅着，是它给我的鼓励，给我温暖，更是教会我“坚持就是胜利”的道理。

那年，我七岁。正是年少无知的年龄。对一切新奇的事物都十分的喜爱和追求。

记得那是一个阳光和煦的下午，我正在观看电视，屏幕中出现一位身穿白裙手拿口琴的漂亮女孩，正在华丽的舞台上吹着优美动听的乐曲。当时，我已被这乐曲深深陶醉。于是，在心中默默下定决心：我也要成为像这位姐姐一样优秀的人，站在如此华丽的舞台上演奏。我向妈妈说起我要学口琴的想法，起初妈妈不同意，她只是没有直接地告诉我，而是委婉地说：“学口琴并不是你想的那么简单，想要学会，想要站在台上表演，你就得付出大量的时间和精力。”而不懂事的我哭着闹着缠着妈妈给我买口琴，最终妈妈还是答应了。

一开始，我以为吹口琴很容易，可难度远远超出了我的想象，一时有想要放弃的念头，可想起这琴是我“无理取闹”让妈妈买的，不想让妈妈失望，便鼓起勇气继续吹。开始我学着去模仿那个女孩的演奏，嘴里却发出“噜噜噜”不堪入耳的声音，小伙伴都取笑我，说我是制造噪音。我拿着口琴，像漏气的气球一样坐在角落里哭泣，爸爸似乎看出我的烦恼

有一次在外出旅行的时候，爸爸给我买回来一只很小的口琴，它只有一节拇指大小，绿色的金属漆不断地泛着银光。俗话说，麻雀虽小、五脏俱全，它做得十分精细，一排排整齐的吹口可以发出响亮的声音，我很喜欢这只小口琴。

可是，随着时间的流逝，它慢慢地消失在了某个角落，在我好不容易记起它时，却猛然发现它已经不在了，我不禁有些失落。心想：那只口琴是爸爸好不容易买回来的呢！

记得当时，我们一家在一个古色古香的小水村旅游，突然，年幼的我发现了什么，兴奋得用胖嘟嘟的小手指着远处的小商铺尖声尖气地叫道：“小——小口琴！”爸爸走过去一看，乐了。他掂了掂小口琴，笑呵呵地说：“这么小？”我嘟起小嘴坚定地看着他说：“买！”爸爸没招了，只好掏腰包买了下来。

我把小口琴挂在脖子上，又爬到爸爸的肩上，胡乱地吹了起来。顿时，杂乱无章的音符充斥在空气中，这些噪音飘到距它最近的爸爸的耳里，却成了曼妙的旋律，爸爸在这旋律中兴奋得叫喊起来：“吹得好！再来一段！”许久，我吹累了，便趴在爸爸的肩头安心地睡着了。结果，等我睡醒一看，原来挂小口琴的地方已经变得空荡荡的。我顿时伤心地大哭起来

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

“艺术”这一词，乍一听起来似乎离我们很遥远。人们往往会认为艺术只是属于艺术家们的。是一个个高雅人士的研究对象，很难与我们这些平民百姓套上近乎。但实际上却恰恰相反，仔细想一想，在我们的生活中到处都是艺术。如：一首首歌、一幅幅画、一件工艺品、吹笛……是啊，艺术就在我们的身边。

因此，我也喜欢艺术，特别是喜欢口琴。啊，琴声悠悠，常常回荡在我的心扉；啊，琴声悠悠，时时刻刻的萦绕着这座美丽的校园；啊，琴声悠悠，常常使我痴迷。

岁岁月月，朝朝暮暮。刹那间，悠扬的琴声已伴随我渡过了六个春秋。它已成为了我形影不离的“知己”，它吹出了我的心声，吹出了我的愁。所以，六个春夏秋冬是口琴伴我度过每一个日日夜夜。

如今，盼望时之问。又想起了一年级刚接触口琴时的那段美好的时光。我清清楚楚的记着有一天，上课铃骤然响起，大家都安静地坐在教室里，等候着音乐老师。不一会儿，老师进来教室了，同学们的目光都投向老师抱着的那只大纸箱子。“唉，这里面是什么？”“也许是好吃的吧！”大家讨论了起来。而老师放下那只箱子，从里面取出一个长方形的盒子，说：“这是口琴，

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

当你一个人独自去旅行，走遍天下时，你会选择哪一样东西陪你看日出日落和满天繁星呢？是一本让你爱不释手的图书，是一盒让你喜不自禁的扑克牌，还是一支可以让你才华横溢的口琴呢？这一定是你冥思苦想的问题吧！

而当你问我这个问题时，我一定会不假思索地回答：“我会选择一支口琴。”

我仿佛听到了有人在质疑我：“什么，一支口琴？你这一趟下来可以把那些金曲都吹上十遍甚至一百遍。”对此，我的回答是：“是的，我愿意把这些金曲都吹上十遍、一百遍。我愿意在跋山涉水时去演奏它，因为它发出的音乐是纯朴的，对于我来说，它不单单只是一支普普通通的口琴，而是像一个朋友，像一个知音，而它演奏的乐曲对于我不仅仅是一首首美味的音乐佳肴，而且会让我有一种欣喜若狂的感觉，只要一吹响它，我这一天的疲劳都被抛到千里之外了。”一支口琴，它就是我的朋友，每天都伴我左右；它就是我家，可以给我温暖；它就是我的良药，让我抛掉了所有的疲劳；它就是通往快乐大门的钥匙，每天都可以带给我无限快乐。

“音乐是人生中最大的快乐，音乐是生活中的一股清泉，音乐是陶冶性情的熔炉。”这是冼星海的一则名言，恰巧也反映了我对音乐的理解。口

假如你独自环游世界，但是你只能带一种东西供自己使用，你会选择哪一种？一本有趣的书，一盒扑克牌，还是一只口琴……似乎很难作出选择。

如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我选择一只口琴。”因为当你每到一个城市时，暄闹的声音会使你感到很难受。这时，你可以拿出口琴，吹着一支又一支美妙的音乐。顿时疲劳全消。

再比如说，当你远在他乡时，想起了自己的亲人，这时，你又可以拿出口琴，吹上几首抒情的音乐，仿佛亲人们就在身边。

虽然口琴给我们带来了快乐，但是有时听着别人吹着悲伤的曲子时，心里就会非常伤心，当听见别人吹欢快的曲子时，心里就非常开心。

是啊，有时音乐中包含的情感，也许就是我们人类的情感！远行，我要带上口琴！

钱钟书说：“世上两种人，斯分两种诗。”这两种人便是宋人与明人，宋人学唐诗，不似唐诗，而是宋词，却别有一番韵味；明人学唐诗，照瓢画葫，不似唐诗，更非明诗，而是不伦不类的文化。同是面对唐人的灿烂瑰宝——唐诗，宋人懂得正确看待前人的辉煌，勇于开拓创新，在借鉴前人的经验上创造自己的新辉煌，新文化。

正确看待前人的成功，不是简单地模仿，不是静止地看问题。

简单地模仿恰如古时“东施效颦”，如果说西施的美是一种“成功”，而丑女东施盲目学皱眉捂胸正是没有正确认识西施的美的真正含义所在，真正的美也绝不是靠模仿得来的。静止地看问题，是亚历山大帝即位前的杞人忧天，与其害怕父亲将江山打尽而自己无用武之地，不如用发展的眼光看天下，壮大自己的力量，正确看父亲的辉煌功绩，为登帝积蓄力量，到那时又何愁“英雄毫无用武之地”？

正确看待前人的成功，需要借鉴经验，并在其基础上不断开拓创新，走出一条属于自己的光明大道。

中国改革春风吹拂神州大地已三十多年，中国特色社会主义建设理念也深入人心。作为社会主义阵营的发展中国家，中国在建国初时是跟着苏联走，学习“斯大林