呼戈会长

从3035年12点09分算起，我已经在这里坐了21个小时35分钟57秒了。

我不知道我为什么要呆在这里，也许是因为我生来就与他人不同，我有一颗能思考的大脑，因此被视为另类当废品一样丢弃在这里，百无聊赖地看着人造天空和塑胶植物发呆。

就像在等待戈多一样。

大脑礼的芯片将信息清晰地呈现出来：那是法国作家贝克特的作品，讲得是两个流浪汉不舍昼夜地在路边等待戈多。

我也是如此，虽然不知道戈多是谁，但我依然坐在这里，权当等待戈多。

但我并没有等来戈多，而是一对母子，快步地走过小路。

“根据科学的计算，你每日学习的时间为10小时，每算出一道题的时间是5分钟。从你现在的成绩来看，你考上重点高中的概率是40%，考上重点大学的概率是30%，将来取得月薪1万以上的工作的概率是20%。因此，你将有60%的概率存活在社会底层，40%的概率被视为废人。”

母亲的话语和男生麻木的背影随着他们的脚步走远了。我虽不知道他们姓甚名谁，但一定不是戈多，因为他们和大部分人类一样，崇尚科学，相信计算，千篇一律，效率至上。

我回过头，继续等待，看见一个中年男子，把轮椅上的老人推至路边。

“根据科学的计算，你的死亡率在70%以上，而每天治疗所花费用在1000到2000，

总是不愿相信有一天会拥有童话里那会长大的幸福，可是，当它悄悄地走近你的生活时，剩下的就只有那美好的感觉。

上个星期五，她一个细心的发现，和一个真心的举动，在不知不觉中播下了这幸福的种子。其实并不是第一次，她就是这样，喜欢默默行动，把这些当作自己的责任，可就是这样，在无意中留给大家一次又一次的感动。像这一次，她贴心的行动，又感动了大家。

放学了，同学们正有模有样地讨论着最后的一堂课，突然，老师含笑拿出一个绿绿的东西，问：“知道这是什么吗？”马上有人回答：“金嗓子。”“那你们知道是谁送的吗？”“不知道。”于是大家议论起了这件事。“郎瑛毅！”不知是谁的声音在一片喧杂中突然响起，像被指明方向似的。我看了一眼郎瑛毅，心中马上反应过来：对啊，平时积极的班长怎么会好好地变得一幅不问世事的模样啦？再看，全班就她一个人把头低得老低，脸色通红，像快着了火似的。种种迹象表明，不是别人，就是她了。于是马上有人应喝，并说出了原因。老师笑得更开心了，面色上、眼眸里流泻出满满的感动，顺手拿起一张纸，说看到药时，下面放着的就是这张“如何在春季保护嗓

今天，学校举行春季运动会，我很荣幸成为了一名“光荣”的运动员，参加了“two”个人项目、一个集体项目。

早上运动会正式开幕了，我以澎湃的心情参加了入场仪式。我们班进场时博得了校长和老师们热烈的掌声。当时，我的心情乐开了花。30分钟后运动会开幕式结束，开始了第一个集体项目——跳长绳。随着“砰”地一声，比赛开始了，同学们像弹簧一样一个接一个地弹了出去。经过三十六位同学三分钟齐心协力地密切配合，共跳了255个，取得了年级第二名的好成绩。我们高兴地一蹦三尺高，欢快地拥抱在一起。

接着要开始个人项目比赛。令我们防不胜防地是“明天上午的比赛项目和今天上午的对调”，紧接着就听到广播里传来“800米运动员赶紧到操场点名，800米运动员赶紧到操场点名……”。我的心一下子“扑通扑通”地跳起来，不过我暗暗下决心一定要让自己冷静面对这次比赛，于是我深呼吸了五下。很快就要到我了，我看见旁边老师和同学们投来鼓励的目光，心想一定要跑出自己最好的成绩。随着枪声响起，运动员们像离弦的箭一

人生本来就是一场等待，但我们等待的不是依赖，而是属于我们自己的未来。

——题记

“你在干什么？”“我在等待戈多。”“他什么时候回来？”“我是在等待我的戈多，可我却真的不知道他什么时候回来。”两位年轻人，依靠在树下，进行着无聊的对话，等待着戈多的到来，可是戈多到底是谁呢，我也不知道。

《等待戈多》这是一部由贝克特创作的荒诞剧，它可谓是荒诞剧的传奇。虽然它的语言平实，情节无聊，但是贝克特却用这部戏剧淋漓尽致的展现了资本主义社会中的底层人民对于幸福生活的渴望，令人感同身受，回味无穷。

一个人活在世上，心中总是有一个盼头的，这也许就是我们心中的戈多吧。正因为有了戈多，我们的生活才有了动力；正因为有了戈多我们的生活才富有激情；正因为有了戈多，我们的生活才有希望。可是，等待戈多的过程却是很漫长，索然乏味的。

我想，这也许和我们现在的情形一样吧，中考快要来临，而我们的成绩却与心中学校的标准大相径庭，相差了十万八千里。在初四的下学期，我们每天都坐在课桌前，在题海中遨游；每天都在辛苦劳累，过着三点一线的生活；每天我们都在操场上不停奔跑，挥洒着自己的汗水

面对乱石的重压，小草变通了生长的姿态，展现生机盎然；面对乌云的阻隔，鸟儿改变了飞行的轨迹，继续翱翔蓝天；面对巨石的阻挡，小溪调整了流淌的路径，得以奔流到海。面对困境，它们没有固步自封，坐以待毙，而是通过变通，找到了前行的正确道路。生活中，当我们面对困境时，变通何尝不是一种智慧的选择呢？今日，我为变通鼓与呼。

君不见，梁启超面对国势衰颓选择变通，终树中国改革之丰碑；君不见，毛泽东面对危机形势选择变通，终引民主革命之胜利；君不见，张瑞敏面对市场竞争选择变通，终创海尔集团之新貌。面对困境，他们没有逆来顺受，而是选择变通，最终成就一番大业。试想，如果梁启超不知变通，因循守旧，怎会有戊戌变法撼动愚昧国民？如果毛泽东不知变通，照搬苏俄，怎会有工农武装割据思想推陈出新，另辟蹊径？如果张瑞敏不知变通，墨守成规，怎会有全新的海尔集团屹立于市场？变通，让他们的人生多了一种选择，多了一条出路，多了一份希望。敢于变通者常胜，变通，让他们成就大业，彪炳千秋。

然而，古往今来，又有多少人因为不知变通，因循守旧，最终被桎梏在腐朽的牢笼里永无出头之日！

可曾见，慈禧太后不知变通，因循守旧，打击变革，最终天朝上国美梦成空，狼狈出逃；可曾见，袁世凯不知变通，尊孔复古，照搬礼法，最终遭

二十八的夜晚，月光半遮，走在汾河畔上，恰感有种烟笼寒水月笼沙的意境。

“奶奶，星星不是晚上就出来了吗？怎么不见星星了呢……”孩子牵着奶奶的手，闪亮的眸子真挚地望着奶奶。奶奶俯下身子微笑着，把嘴轻轻地凑在孙子耳旁：“走，奶奶带你找星星去！”

多么真切的童心呀，天真无邪！看着他们远去的背影，我嘴角微微上扬了一下：不可能再找见星星了。现在还浸泡在童年的孩子们，每晚看到璀璨的星河已成一个美丽而遥远的梦了。

夜风传来了碧水沙滩的口琴声，婉转悦耳。忽觉然好多东西已不再犹新了，童年，青春的脚步太匆伐，生活的重压，世俗的荒诞，冷漠的面孔，勾勒出一个与青春截然不同的画面。当我们开始用辩证，批判的眼光看世界时，悄然发现，大多人只是在这张人皮面具下登台唱戏—有几分狡黠，彷徨，却又无法掩饰虚荣和自卑。

然而，纵使光阴荏苒，物是人非，儿时与青春的梦想依稀可见。生活可谓味道浓厚，让我们品尝了如此苦涩的味道：看，我们已经长大，我们已经在路上。苦陶乐融，泪水轻扬，汗水倾洒。

因为年轻，有人说我们还是小孩，也总有人以为我们把跌倒认作是痛苦与挫折。尽管我们嫩了点儿，可我们并不娇气；尽管我们有时也很世俗

同学们，你们看过《长袜子皮皮》这本书吗？这几天，我刚好读完它。在我看来，这是一本非常不错的童话作品。我特别喜欢书中的主人公皮皮，因为她不仅力大无穷，随时都可以举起一匹马，而且她非常勇敢，当她的伙伴遇到危险的时候，她果断地和鲨鱼斗争，解救她的小伙伴。她快乐地生活在小镇上，永远不想长大。因为在她看来大人没什么好羡慕的，大人总是有一大堆麻烦。她的这个想法也得到了她的好朋友杜米和阿妮卡的赞同，于是，故事的结尾他们三个都吃下了“天书药片”，一种可以让人永远长不大的药。

读完这本书，让我不由自主地想起前段时间读过的一本《不老泉》，不知是否也有同学读过它。书中主要讲述了原本平凡、快乐的塔克一家，由于一个偶然的机会，喝下了让人长生不老的泉水，从此他们开始了噩梦般的生活。对，你没看错，是“噩梦般”的生活，而不是幸福快乐的生活。看到这儿，你肯定跟我一样，感觉比较疑惑，“喝了不老的泉水，能够长生不老”，这不应该是很多人向往的最幸福的事情吗？为什么还要说是噩梦般的生活呢？直到看完整本书，我才完全解开心中的疑惑。原来虽说塔克一家能够长生不老，但他们的亲人朋友不得不经历生老病死，而且，他们还得不断地搬

那些关于长大的问题，我们始终应该懂得的事情……——题记

当那声清脆的“哇，哇”响起时，一个小生命降临到这个世界上，于是，我们开始了成长的历程。

懂得

在爸爸妈妈的耐心教导下，我们懂得了许多，小时候的蹒跚学步，长大后的待人处事之道……生命的长河是有尽的，知识确是无限的。我们要懂得许许多多，怎样对家人表示爱意？怎样为人处事？怎样长大？怎样求学？要长成什么样的人……这些都需要我们积极去探索，去懂得。

责任

岁月的年轮不停地转呀转，转了十余年，转走了我们幼稚无知的童年，却转来了他们鬓间的白发。我们无法再对日渐衰老的他们视若无睹，开始体味，妈妈啰嗦的话语总因关爱，爸爸苍老的大手依旧温暖。而作为孩子的我们，能为父母担起什么？照顾好自己。古语有云，“身体发肤，受之父母”，虽然时代不会再要求我们蓄长发留长辫愚忠父母，但是孝没有错。

梦想

林语堂说，梦想无论怎么模糊，总潜伏在我们的心底，是我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止。

是啊，十三四岁的年华，爱做梦的年纪。有梦想的，坚定信念，迈出勇敢的脚步；还没有梦想

一花一世界，一树一菩提。文化，是这般神秘，又这般宽阔；这般惊喜，又这般熟悉。现实生活，远比文章更贴近文化，但似乎更难感知文化！

其实不然，当你静下心来思考，你会发现文化在生活的点点滴滴里，在悠久历史的道路上，在行走的一呼一吸中……然而，并不是每个人都感知了这一层，反而还会“误入歧途”。因此，文化乱象纷显，最本真的涵义渐渐消失，美丽而神圣的文化现象，变得扑朔迷离！

喝酒的人说我在传承酒文化，打麻将的人说我在宏扬国粹，打架的人说我在展示功夫文化……若真如此，满大街岂不都是文化？国民素质岂不是极高？不是的，他们表面上说得如此冠冕堂皇，实质上是为自己的不良行为找藉口罢了！这种文化，表面美好，里面却邪恶至极……

我深知，面对文化乱象，我们必须炼就文化定力，看穿文化表里，然而，观察是认识文化之表，思考是认识文化之里！

步入街头，抬头可见，“咳不容缓”，转身可遇“骑乐无穷”，诸如此类，令人啼笑皆非！有人认为，那是一种创意，是一种文化，于是，我观察到了这种文化现象，很是“锋芒毕露”！而我认

曹文轩在《前方》中写道，人生实质上是一场苦旅。在这样经受苦难的日子里，我们失去，而我们也必将会得到许多，然而无法抹去的是我们走过的痕迹。我们既然走过，那就不会留下空白。走过军训时光，走过青春的路。我看见，是我们奋力追逐的光。

穿上军装曾是许多人的梦想，在军训中得偿所愿。通身的绿色，在阳光中显得异常可爱。衣领上的徽章刻着“八一”，这样的字眼有种回到那段激荡的岁月之感。从开始的站军姿到走队列，从开始的懒懒散散到如今的精神抖擞，军训给我们的不只是汗水还有更多的是面对生活时该有的勇气和力量以及成为我们的大学第一课――长大。

当每天的号角在凌晨破晓，当岁月的风霜染上初秋的露水，我们在日出中醒来，站军姿已成为每日的必修课，静静的操场，没有什么其他的杂音，偶尔会有的是几声鸟叫，在无垠的天空划过痕迹。从刚开始的不适，到最后的坚持。我们更多的应该是成长，拒绝软弱，拒绝无力。许多事的背后，在每一次的经历过后，我们或执着，或放弃，可是当我们走过一段路，我们应该留下我们的徽章。我们累过，我们恨过，我们爱过，我们也曾哭过，笑过，我们一直走过。我们热爱着生命给予我们的所有，我们热爱生命中遇见与告别的所有人和事。

我们抬头挺胸，我们昂扬斗志，我们在早晨的