和而不同 君子风度

【篇一：君子和而不同，小人同而不和】

何晏曰：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”

何为“和而不同”，何为“同而不和”？君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系，但对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

“以和为贵”是中华民族的传统美德。“和而不同”追求内在和谐统一，而不是表面上的相同。今天，“和而不同”更是我们发展的重要法则。

君子总是与人相协调，并不盲目地附和别人；小人一但见到别人成功就一窝蜂随波逐流。美国开发西部的早期，形成了淘金热，人们都想借此发财。史密斯也是如此，但他不像别人一样去淘金，而是去向淘金的人卖水。结果许多淘金者空手而归，而他却大发一笔。他顺应了淘金的潮流，这是“和”；但他没有去淘金这是“不同”。加起来就是“和而不同”，所以他比别人高明，成为富翁是他应有的回报。

君子追求和谐，为此而包

朱红的游鱼和着碧透的荷叶，将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光，映衬出七彩的霓虹；是变幻的浮云和着彤彤的旭日，生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔，择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。

然，游鱼有其朱红，荷叶有其碧透，和中也各显独特，此之谓“不同”，水汽和日光也是一样。

人又何尝不是如此？

《论语·子路》中说“君子和而不同”，不仅要与别人和谐相处，自己也要有不同于别人的独特风格，如关羽的忠义，阿Q的“乐观”，鲁滨逊的坚强……

他说；“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单，隽秀的作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文，甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”，对此，他都一笑泯之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。

那一句浅浅的清香，感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”，让我们的生命有如“花”“未眠”。

再说&

春去秋来，看人世繁花似锦，叶落飘零。

寒来暑往，听世间松涛如怒，鸟鸣婉转。

大千世界，万物并育而不相害，春花秋月夏蝉冬雪，皆兀自为景，成就人间阔大气象。万象如此。而人何以处世？其必曰：各自朝圣，和而不同。

遥想当年，春秋乱世百家争鸣，“君子和而不同”之风盛行：仲尼高呼仁义，庄子逍遥而游，韩非提倡法纪严明……百家之言，各自发表各自的意见，于激辩场上慷慨激昂，在生活路间泰而不骄，“道并行而不相悖”，思想的火花在碰撞与交融中点燃。先哲各自朝圣，终铸就了万千气象的百年文化盛世。

继百家争鸣以来，历史的银河群星闪耀，却不如当年日月之光，何哉？秦汉以来的思想专制与文化禁锢正是罪魁祸首。统治阶级图一己私利，扼杀个性，埋没创新，使百姓众生只能喝“大锅茶”，盲目行在官方钦定的所谓“主流”的思想道路上，于是只有几点“爝火不息”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，走在自己朝圣路上，孤独或哀伤。

近代，也许只有民间思想界才隐现春秋“和而不同”之风。吴宓口中“众思造乱，而莫肯

坂口安吾在《堕落论》中提出：希望美好的事物能够以美好的方式终结，是一种卑微的人之常情。

我们常常将对人类的所有美好幻想加诸于某一个人的身上。就像我们希望李白可以纵情诗酒，又能驰骋官场；我们希望李煜胸怀治国韬略，同时宋词无能出其右；我们希望纳兰赌书消得泼茶香，一生只如初见……然而十全十美只是妄想：李白长叹“举杯邀明月”，知音甚少，无人可解语；李煜沦为亡国君，阶下囚，只恨“一江春水向东流”；家家争唱饮水词，纳兰心事无人知，终是人间惆怅客……

所谓大同，就好比用扑蝴蝶的网套兜风，只是荒唐可笑的幻影。一味追求“个个全才”，最终难免成了“求全之毁”。

生活的百般滋味是一种救赎，也是一种犒赏，诸味调和，才使生命的边界得以丰富和扩张。在无数时光片段里，我们寻觅某个让生活变得充实丰富的片刻，留下属于自己努力的痕迹，让那些乏善可陈的时刻也变得独一无二。这样的时刻也许只有一点点，但也弥足珍贵。

日本僧人吉田兼好认为，事事能干却不解风情的人，好比没有杯底的玉杯，中看不中用。又说，如果谈话的对象意见与自己的一味相同，则与独坐

世界上没有两个人的性格、学识、品质是完全相同的，也不能要求所有人完全一致，否则社会便会因失去个性而死气沉沉。这就要求我们在人际交往的过程中遵循“和而不同”的原则。“和而不同”即与他人和睦相处，却仍保持自身的个性。说起来容易，但做起来并不简单。在学校住宿一年多的经历，让我由浅入深地认识了和而不同的含义与要求。

我的室友来自不同班级。其中，有实验班，有普通班，还有两位体育特长生，从文理分科来看，我是唯一的文科生。本以为这样的差异会造成“水火不容”，没想到气氛却相当和谐。回到宿舍，实验班的同学继续做着习题，有时互相交流；另几位同学一边吃着泡面，一边聊着比赛中的动作、球队训练的心得，有时也聊体育明星、球衣球鞋。我则通常在一旁拿着书本继续复习。

这也许就是“和而不同”的体现——尊重差异，理解个性，互相包容，和谐共处。这样，大家在各自选定的道路上发展。当然，我始终认为，尊重他人的同时，必须坚守自己的原则。因为每个人的道路选择不同，实现理想的途径也不同，适合他人的发展方式未必适合自己，如果盲目苟同，就容易迷失方向。比如我，几乎从不参与讨论篮球

偶觅得：风度是人格的体现，是魅力的化身。作为一个人，我们做事要有风度，雷厉风行，不能无视道德规范，盲目做事，做一个人人喊打的过街老鼠。所以说，风度体现了一个人的人格魅力，一个人的做事准则不能丧失不能忘了原有的基本准则。所以，做事要有风度。

体现人格，在于风度。

历史上的一部伟大的传记，史记的作者是司马迁，在他年轻的时候，他的父亲就是为了撰写史记这本书，而呕心沥血了一生，但是却并未完成，在父亲临终之前，他嘱咐司马迁做事要有自己的原则，要公平，公正，继续撰写史记这本书，司马迁听从父亲的意愿，撰写史记，他做事一向讲究原则，写史记也是公平公正地诉说，做事比较有风度，讲礼貌，周游各地，向一些老一辈的人询问一些古时候的事情，然后认真地记述在史记这本书上，就算经历了监狱刑罚，在监狱中度过时，他也没有忘记父亲的遗愿，继续续写史记，最后，终是完成了这部巨作，震惊当时天下。正是因为司马迁的行为准则公平公正，这正是风度的体现，风度是人格的体现。

体现魅力，在于风度。

有一次，那是上初二的时候，班上有一次要举行一个活动，班主任就把这个任务交给了语文课代表，但是语文课代表的性格有点怪，于是就与班长一起两人合力完成，在与别的一些班干部讨论的时候，她却说：“这次活动的

富太太看到了外表认为戒痴可怜，师傅看到了实质，并不认为戒痴可怜，只是顽皮罢了：戒痴师傅看到了外表认为富太太不可怜，而戒痴看到了富太太眉头紧蹙，认为她可怜。所以从不同的出发角度看到的问题也不一样，高度不同风景自然也不同。

每个人衡量他人的尺子不同，所以造成每个人的认知也不同，正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特。

电影《后会无期》中主人公对世界的认知不同，对人的好坏评判不同，所以两个人的命运也不同。一个信任他人，一个怀疑他人，前者虽有吃亏，但好在一直以乐观的心态去面对，后者一直在抱怨，在二人分别时留下了一句“你没有我看人准。”扬长而去。影片最后，信任他人的人收获了爱情，友情，事业；而另一个成了路人甲，再无出镜。两个人以不同的眼光塑造了不同的世界观，一个踏上成功，一个走向碌碌平庸，认知不同，出发角度不同，结局自然不同。

不同角度看问题能决定一个人的命运，也能决定一个人的认知高度以及社会对他的看法。

著名学者易中天，在一夜之间爆红以其特色语言与广阔的知识成为人们口中的“明星学者”。同样以学者身份出现在大众眼前的明星也有一人，叫高晓松。易中天认为学者就该有学者的样子，在做完人情做完讲坛的时候就回归以前，潜心修行，

谈及“风度”，大部分人想到的是“风度翩翩”的君子，一袭白衣，手持长剑，立于薄雾笼罩的山宇之上。然而我脑海中浮现的却是另一番风度。

风度，《现代汉语词典》中说“指人的言谈举止和仪态”。而我认为风度是一种涵养，是一种内心的充实，是一种对自己充满信心的表现。然而真正有风度的人却不多。

幸运的是，暑假中，就让我遇到了一个有着如斯风度的人。

去浙江游玩，独自一人，四处浪荡，无意间走进了这个充满古朴气质的小巷。四处张望，感觉自己像是穿越到古代。青石板铺成的路面，虽然没有大理石路面那么平整，但是却透露出别样的感觉。黑色的屋瓦整齐得像鱼的鳞片。刚下过一阵雨，恍惚间觉得眼前像有雾气在飘荡。

就在这样的一个小巷子里，我透过雾气看见了这个小院。想借点水洗把脸，便举步迈入了那个敞开的大门。忽然发现这里貌似是个工艺品小店，里面堆放着许多木雕，有完成了的，也有没完成的。绕过堂屏，看见一个老大爷正在专心致志地雕刻着眼前小茶几上的一个木雕作品。连我进来都没有发现。

我敲了敲屏墙上的木框，他才像在把思绪从作品中抽离出来一样缓缓抬起头，放下刻刀顺手拿起手边的一个暗紫色的小茶壶，直接对着嘴喝了起来。咕嘟咕嘟几口下去，一

一见“风度”，你的模样便浮现于我的眼前……

镜头一

“哎呀！你别烦了！”我紧蹙眉头，重重甩下书包向你吼道。你依旧轻声细语：“别急，这次考得不好吧？我不问你成绩了。这次不好，还有下次，只要……”你还未说完，我便“好的好的”的不耐烦起来。你不再说话了，只是静静地一个人坐到床边去了。心情的急躁，脾气的冲动都促使我向你大叫，可此时的安静不禁让我反思：我有什么资格向你—一个对我的关心胜过自己的人，大发脾气？自己考得不好却迁怒于别人，不是错上加错么？

偷偷转身，将目光向你投去，你定是生气了吧？我如此朝你凶。你弯着腰，轻轻的帮我铺着被子。你似乎又瘦了，虽然怕冷的你裹了一件又一件的衣服，看起来却还是那么瘦。你的发，白的又多了。看你之时，你的被子已经理好转过了身来。我急忙收回目光，将目光于地面徘徊。

“逸。”你开口了。我抬起头，空中我们四目相对，可我又迅速将目光转移，因为我为刚刚的行为而羞愧。

“还在生我的气？”你小心的问。我只是默默的摇头，不说话，对于好强的，

霞光微醺，青石古巷。

踏进三月的扬州东关古街，犹如进入了另一个世界。

漫步于其中，古韵气息扑面而来，令人陶醉。

行至城门脚下，忽闻得一曲经典的《二泉映月》——是二胡！

寻声来到一个装饰精致的小店前。我推开门走进去，见一位老人正坐于木摇椅上拉奏二胡。那与世隔绝之态，初见就觉风度翩翩。

店面并不很大，古色古风。所见之处置满了二胡。挂着的、躺着的、斜倚的，名相不同，姿态各异。但个个都绝对是上品。

曲罢，老人收起二胡，满脸和蔼地向我走来。他热情地向我介绍着店里的二胡。我笑着摆摆手，表示自己没有购买一把的意思。老人却爽朗大笑，别有风度地说道：“不买不要紧，你刚刚听了不久，想必是喜欢二胡的吧？”

不错，我从小就听爷爷拉过，便对二胡一见钟情。可后来学业的繁重，二胡也被束之高阁了。

“喜欢就去坚持！”老人又坐下拿起二胡，说道“我做二胡几十年了，也拉了几十年了，经历过的我都懂。”

是啊，这个小小店铺，创造过辉煌，也经历过孤寂。面对着现代西洋乐器的冲击，老人并没有像其他手艺人一样改行换业。几十年来，老人守着他的二胡，任凭季节更迭过往，依旧安然无恙
。

活于尘世之中，却超出尘世之外。从容不