咏菊的散文

“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令评章后，千古高风说到今。”这首《咏菊》写出了菊花高洁的品质，令人赞叹。

在这个寒冷的季节百花凋零，可还有一种高洁的花没有随丛花沉睡，在这个深秋才绽放花朵，今天我们三口之家就去唐闸公园欣赏这一美景。

你瞧，那些菊花千姿百态，品种繁多，有白莲、天玉流星、粉女皇、向日的朝阳……数不胜数。

菊花的颜色丰富多彩，白的似雪，粉的似霞，红的似火，黄的似金……看得我眼花缭乱。

菊花大大小小错落有致。大的如绣球，小的似繁星点点。虽小，和绿叶相衬，绽放出更多的美，人们不会忘记你；虽大，在寒风中傲然，让人们看出你不屈不挠的精神，人们也不会忘记你。

人们喜爱菊花，不仅仅因为它高洁，雅致，色彩纷呈，更是欣赏它“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”的不屈不挠精神，它那凌寒不凋、傲霜挺立的可贵品质，鼓舞着我们。

我喜欢香气扑鼻的桂花，国色天香的牡丹，可我更喜欢坚贞不屈的菊花。

我愿化作一滴乳汁，

让迎春感受到母亲的呵护，

让桃花感受到母亲的抚慰，

让梨花感受到母亲的关爱！

我愿化作一丝温暖的阳光，

照耀大地上的万物，

使他们感受到春天的温暖，

快快长大，快快长大！

我要滋润万物，

是这个世界变得斑斓多姿，

到处都是绿树红花，

赏心悦目，美不胜收。

此诗是我五年级闲暇是写的，如有不足，请多多指教！本诗抒发了我对春天的喜爱之情和对母亲的深情依恋。

是啊！春，多么美得一个字眼呀！春，这不禁让我想起了《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟！

春天里有许多美好事物，如：春雨，春草，春花，春树……他们把春天点醉着栩栩如生啊！

啊！让我们尽情陶醉吧！

春，能够宁人想起美好，想起梦想与希望，春，我爱你的赤诚与柔情……永远爱你！

义咏堂？那是什么东西？哈哈，今天我就带你们见识一下义咏堂武术馆的风采吧。

走进义咏堂大门，就一定一定要走梅花桩，它的意义非同一般，梅花桩它代表的是规距，还让人明白脚下要踩得稳的道义。天花板上，有着用书法体写得横竖撇捺，这又代表什么呢？其实这代表了人无论做什么事都是需要经过磨练出来的，最后义咏堂这个名字是怎么来的呢？义，代表堂主忠义；咏，代表咏春、歌咏、堂，代表堂堂正正的做人。

来到武术馆不可能仅仅只是参观而已，当然也要学一学义咏堂的武术——咏春拳。

首先要学会最简单的抱拳礼，右手是拳左手是掌，拳代表威力，掌代表礼仪，掌在前，拳在后，意思是要有礼仪管住威力。知道这些之后，我受益非浅，以前的我一直都以为学武术不就是用来打架的吗，来到这儿，完全颠覆了我的理念，我认认真真地看着堂主教我们每一个动作，没过多久堂主的鼻头渐渐有了汗水。我自己也一直跟着在试，可是没过多久，我就再也撑不下去了，我对堂主和在这里的学生感到深深的敬佩。练武这么辛苦，他们竟然要撑一上午，甚至一天。不说那些能够坚持到最后的人，就算那些只撑了几个小时的学生我觉得也很值得敬佩，他们都是有毅力的人，都是我学习的榜样。

今天下午在义咏堂让我学会很多做人的道理，这些会让我受益一

我要的生活。

不需要牡丹的艳彩。

不需要艳阳的光芒。

我只想要如菊般的生活。

没有波澜起伏的跌宕，

不是经受不起，

只是不会在意，

如菊的生活，

必然隐逸。

如菊的生活，

必然唯美。

它是夏末的尾音，也是初秋的精灵。它是平凡的一处彩，又是美丽的一抹景。

细长的花瓣，墨绿的叶片，五颜六色的花色，这是菊。那些生在花盆中，长在暖室里的菊所享的福，自然是不用说。可那些生在风中，长在雨中的菊所受的苦呢？没有人清楚。

长在盆中的菊是自私的，它们只让照顾过自己的人欣赏。默默无闻、无私奉献，这是只有野菊才拥有的。

长在盆中的菊嘲笑野菊，笑它们过不上好生活，但却不知道，真正好笑的是它们。它们柔弱，一点风雨就足以将其摧毁。可野菊不会，再大的风雨也抵不过小小的它。

野菊，它的一生都在风雨中。它没有过过一天的好日子，甚至不知道那‘花盆’‘暖室’是什么。它苦了一辈子却没有怨言，只是默默地装点着世界。

野菊，它从未想过去过那所谓的好日子，也不抱怨没人看到它的苦。既使渺小的自己不被人注意，也要拼命生长，为世界添一笔美丽。

野菊，它从不羡慕盆中的菊，不渴望过那好生活。它的一生只有一件事——拼命生长。只想一件事——何时能开花。它的出生就是为了开花，为了点缀这个世界。

盆中的菊啊，还嘲笑野菊吗？如果有来生，愿你也能做一株野菊。

潇洒，我真没想到竟有如此豪迈的散文，似觉人与物浑然一体，并由此产生出了美，这，就是《文化苦旅》给我带来的第一感受。

对历史的回忆，对历史的憎恨，对历史的一腔热血，使他对历史产生了深刻的认识，他用行云流水般的文字向我们阐述，解释一层层历史背后隐藏的鲜为人知的故事，他对历史罪人的愤恨，在字里行间不经意的流露。《道士塔》中的王圆箓，曾经把持着中国古代灿烂的艺术瑰宝，可悲的中国，竟让一个无能的道士污辱中华艺术，当外国的寻宝者将瑰丽的文化巨宝运至他方时，王圆箓却正为得到的小钱而津津乐道，正如书上所说“一个古老名族的伤口正在滴血”。是的，在余秋雨笔下，这一切都是可悲的。在对历史的追忆中，余秋雨笔下的人物感染了我，我全身心融入书中，同他一起去追忆那段沧桑的历史。但历史并不都是可悲的，在《阳关雪》中，余秋雨为我们充分展现了另一类历史——历史之美。在雪中奋力寻找王维诗中的阳关“西出阳关无故人”——是虚还是实？尽管光阴的轮回，带走了王维，可带不走他笔下那别一般的阳关，“客舍青青柳色新”，这是王维眼中无法言传的阳关之美。余秋雨的散文渲染出了美的意境

【篇一：清明改写散文】

细如牛毛的蒙蒙细雨静静的飘着，一条窄窄的石子儿路旁，一片片桃李盛开着。粗壮的树枝上，娇艳的浅粉色桃花放佛一位披着薄裙的少女倚在鲜亮的绿叶上，密密层层的又如同一片轻盈的彩云。一位戴着乌纱帽、身着青色长袍，手里摇着一把绸面折扇的人信步走来，他就是我-宋代著名书法家黄庭坚。

此时正值清明节，一群群神情悲戚的人呜咽着悲痛地走过。他们手里拿着香烛、饭菜和一袋袋纸钱，他们是去就祭祀亲人的。他们如此地忧伤，全然顾不得欣赏原野上的美景。原野上芳草萋萋，凡有荒芜之处，便有一堆堆尖尖的黄土埋葬逝者。逝者长眠于地下，含笑九泉，但使活人感到无比难过。柳树细嫩的柔枝刚刚萌芽，在雨中轻轻摆动着，仿佛也要为逝者悼念。

活着，人们的人生也就大不相同。古时候，有个齐国人天天到墓地里去偷吃别人祭祀祖先的饭菜，吃得满嘴流油，满面红光地回到家里，而向自己的妻妾子女炫耀是某个上官贵人请他吃喝，吃了许多佳肴，主人如何盛情招待他。他的人生充满了欺骗和谎言，猥琐低下，令人不齿。而春秋战国时期有谋有略的介子推，虽然帮助晋文公建国、治国，却隐居山林，将别人求之不得的高官厚禄置之脑后，全然不顾。晋文公硬要他做官，他神定气闲。最后，晋文公实在没有办法了，只好下令烧山，逼迫介子推出

秋天是个五彩缤纷的世界，也有许多颜色。

庄稼地里面，稻谷一片一片美丽极了，一束束的稻谷真像枯黄的狗尾巴草呀！水稻一排一排的，长长的，宽宽的，那清澈的可以一眼看见下面的东西。

果园路，瓜果飘香，小苹果露出了甜甜的笑容。梨子绿绿的，大大的，非常饱满，一咬甜甜的，雨淋过的浆果酸甜可口，小刺猬领着一群刺猬来运浆果。葡萄酸酸甜甜的，而且圆圆的，大大的，像一个迷你的小型紫色皮球。

最引人注目的是那一朵粉红色的菊花，一片又一片的包在里面，像一个食人菊花茎是它的武器，上面是吞人的大怪兽，像马上就要来吃掉你一般。枫叶红红地飘落在地上，远处望去，真像一片红色的稻田。

在天空上总能发现一些大雁向南方飞去，它们的造型大多是一个大大的“人”字，漂亮极了，有的大雁排成了一字形，还有的排成了人字形。

这就是秋天，一个完美，美丽的秋天。

它──静，美，香融为一体；亭亭玉立、风姿绰约、阿娜多姿，美的化身……

——题记

听过杨万里的“映日荷花别样红”；吟过李商隐的“卷舒开合任天真”，也赏过朱自清的“如一粒粒的明珠，碧天里的星星”，不觉被“花中仙子”之称的荷花所熏染，被她的那份特有“清纯文静”所震憾……

它，是百万名花旁的默默无闻者──下与腐朽的浊流融为一体，却依旧亭亭净植，一尘不染。正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在荷叶的映衬下，阿娜多姿；从不与别的富贵花勾心斗角，而只是闲适、健康而又自由地盛开，盛开……

它，是不逃避现实的君子──不慕求名利，但也不如菊般躲避现实隐逸，只是不卑不亢地直立在那一群争先争艳的美花边，一如君子那阔大正直的风度。直直地耸立在水中，虽不刻意去展现自己，却让风儿带远自己那一身的幽香，令人陶醉，陶醉……

它，是造福于人类的“聚宝盆”——不仅那

远远的，我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔，伴那黄河之水波涛汹涌，他吟道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；漫步于月下，伴那阴晴圆缺，他诵道：“举杯邀明月，对影成三人；临那万丈瀑布，他歌道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天……”

出生在唐朝极盛时期，心怀“济苍生”，“安黎元”的政治理想，可现实终究是残酷的。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑向了社会的底层！可悲！可恨！

“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落，低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来，四次出蜀，挥金千万，万里山河，游履迨遍。他渴望为朝廷效力，可生命的潮起潮落终将把他卷入无底的深渊。

他遭贬了，于是，性格豪放的他开始一种“浪迹天涯，以诗酒自适“的生活，游山访仙，痛饮狂歌。

隐患者山，茫茫碧水，他在青山之巅，绿水之湄放歌，“长风破浪会有时，