品诗词之美传经典文化

在人类发展的历史长河中，岁月留下了他的足迹——文化。

文化石数千年来，每一个探索者汗水的汇集，心灵的凝聚，智慧的结晶。

一代代人的创造，发展，传承、发扬才铸就了今日博大精深的文化。

文化所展现的魅力表现在它的博大，也表现在它所包含的感情。古往今来，不只有多少文人墨客借助诗词、歌赋来抒发自己内心的情感。陶渊明借“采菊东篱下，悠然见南山”来表达生活的安逸、闲适，表现他对世俗、名利的淡泊；李白借“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达对权贵的宣战，苏轼借“人生如梦，一尊还酹江月”表达对政敌的抗争，对人生失意的排遣；毛泽东借“到中流击水，浪遏飞舟”表达对军阀的蔑视，流露革命家的豪情……这些情感无不让我们感动，他们的作品中所展现的或浪漫、或悠闲、或淡泊、或悲愁、或豪迈的情感，每一字，每一句都深入人心。

那么，在数千年的历史积淀中，表达情感的又何止唐诗宋词、诗词歌赋呢？音乐又何尝不是情感的最好表达方式呢？伯牙绝弦的故事众所周知，那是什么原因让他做出如此行为呢？相传伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期说

源远流长的中华文化中，上下五千年，多少风云人物已化为枯骨，多少亭台楼阁已化作残垣断壁。可唯有诗词，几千年来，经历无数风风雨雨，依然保存着那份多独特的，亘古不变的美。

仍记得岳飞的《满江红》中“莫等闲，白了少年头，空悲切”，当你回首往事时，不会因为你虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，不要把自己的大好时光浪费掉，等到你已满头白发时，你才会发现，时间是多么的宝贵，而你，只能低下头默默叹息。从这三句诗中，你能否读出岳飞的惆怅？你是否会被深深的无奈而感动？

又想起陶潜的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山“自顾自采菊，款款走在东篱下，听不到大街小巷、繁华闹市的喧嚣，陶冶着自己的情操，放荡着自己的胸怀，悠悠走在田间小路上，心中没有一丝杂念，看到南山，心中又平添了一份宁静，从这两句话之中，你能否体会到诗人心中的平静？又能否体会到诗人那种不与世俗同流合污的心境？

还有毛泽东的《沁园春。雪中》“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，历史的车轮滚过，留下无数风流人物，当毛泽东走过一片片雪山之后，写下了真正的风流人物还看现在，他以那无比豪迈的气魄，抒发了多少现代人的信心，相信自己一定可以超越前人，创

中国乃四大文明古国之一，中华上下五千多年的文化自然是源远流长。可是有谁想过，为什么只有中国的文化从未间断过呢？这的确是个令人深思的问题。

答案很简单：国学。它好似一根线，把一切的一切都穿插起来，让人们更清楚地了解祖国的历史文化，思想传统。

当然，这只是从大的角度来说，而从我们中华少年的角度来讲，国学则是教育我们怎样修身做人，品悟出人生的道理。

“己所不欲，勿施于人”则教会我们尊重他人，平等待人；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”则告诉我们做事的道理；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”则告诉我们在寻找真理的路上，都应该拥有不屈不挠的精神。

老子曾说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”这不正是做人的基本准则吗？每天都要想一想，今天你该做的事是否都做好了吗？对待朋友是否讲诚信了呢？老师传授的知识是否掌握了呢？

孔子也曾说过这样的一句话“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这不也正是告诉我们该如何孝吗？俗话说“百善孝为先”而孝的基本又是从保护好自己，而不让父母担心开始。

人生的道路曲折漫

带着满满期待的心情，我走进了《品经典悟人生》这本给人触动、给人感动、让人明白生活的乐趣的书。他给我最大的启示就是——不管遇到了什么样的挫折、什么样的困难，都要用最乐观的态度面对。

逃避，这个词终究是什么意思，可能大多数人都不知道，可大多数人偏偏遇到困难、挫折往往会不约而同的选择逃避。逃避，不一定躲得过，不如就用最乐观的态度面对，就算失败了又何妨？生命选择了你，那么剩下的就由你来完成。该哭就哭，该笑就笑，何不潇潇洒洒的活着？

在这本书中还有许多可以令我，还有我们许多人可以自我反省的文章，或许我们做的并不完美，但并没什么——亡羊补牢，为时不晚！

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯这篇古文写的是做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长，兄弟和睦，也是对父母的孝顺，不爱财，就不会有怨恨；说话时要相互忍让。隔阂、怨恨自然也就消失了。

在生活中，每个人都会有一些小小的心事，因为并不是永远都会生活在小时候，那个无忧无虑的童年，因为我们在长大，即将长成一个青年。所以或许是学习上的，又或许是生活中的，只要我们用正确的态度去面对，就没有什么坎儿是过不了的。

盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。这是一篇

【篇一：经典之窘作文】

最不应尴尬的经典，如今却陷入了窘境。

建筑，自文化形成之始，便伴随人类一直走到今天。如秦之万里长城，清之宏伟皇宫，近代之朴素胡同，他们代表的，不仅仅是人类遮风避雨之地，也是文化的发展与传承。但如今，因为人们对经济的过分需求，经典建筑，或已被毁成残砖烂瓦，只剩几处地基记忆着曾经的存在；或被不伦不类的安插在现代建筑之上，体验着“高处不胜寒”的孤寂；或早已被人遗忘，如那幽怨宫女，每日着华绡罗裙，戴钿头银篦，却赢不了“帝王”一顾。曾经的经典，却被人们利欲的价值观贬低至极。

经济发展不可或缺，但文化才是民族的精神支柱。对于民族而言，要尊重经典建筑，须衡量清楚经济与文化孰轻孰重。

名著，乃是历代立德立言之高超文人耗尽毕生精力所著。它们凝聚了文人的心血，结晶了文化的精华。《论语》《资治通鉴》《战争与和平》《管锥编》，一个个看似简单的朴素名字，却是文学上无可替代的经典。时至今日，她却没有得到应有的关注与尊重。君不见，那厚重的经典封面，如今却只被细尘抚弄；君不见，那一部部似与经典名著有牵连的电视剧和电影，却只是贻笑大方，愚弄稚儿之作。名著之所以为名著，是因为其著书出名，思想无邪，有教育意义；而今日

打开书本，拈一朵文学之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氲着中华文化的独特芳香，细细品读，回味无穷。

文化，不知于何时，你突然出现；不知于何处，你开始熠熠发光。

也许是在远古，你从历史的深处走来，带着先哲们的不朽之作，轻轻地靠近了我。在很远的时代，你便流行于民间。但我真正地认识你，便是在读《诗经》的时候。305首诗歌的确是一种文化，开创了现实主义诗歌之路。

在战国七雄的战争中，你曾一度消沉，而等到战乱平息，始皇统一天下后，你便悄悄地带上了《离骚》上路。这对你来说，不得不说是一笔极为可观的财富。不得不佩服你，因为经得住时间的沉淀，往往是永恒的东西。

文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中华文化的复兴也摆在我们每个炎黄子孙面前。中华民族有着悠久的文明史，虽历经沧桑，但仍昂首屹立于世界之林，文化的薪火相传，居功厥伟。乘一只孤舟，在碧波荡漾的历史长河中划行——中华文化是一部宏篇巨幅的文化发展长卷，从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心

煮一壶清茶，燃一炷香，翻开泛黄的书卷，在微弱的烛光下彻夜漫读。我独自一人闲适的在浩荡的书海上泛舟。一篇篇感人的文章泛起层层涟漪，一个个动人的诗篇涌起朵朵浪花。我在书海中遨游，书伴我成长。

从小便听说“开卷有益”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的话。但那时知道读书好，但却从未真正领会过读书的乐趣，一直到初中我才清楚地感受到了读书人生殖一大乐事也。

记得我第一次接触到书是我国的四大名著之一《三国演义》可是当时我还是很不情愿，但当我翻开第一页时，便深深地被它吸引了。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”我顿时心灵一颤，似乎感受到了沧桑的历史，仿佛回到了从前，内心中汹涌着那三国人的风霜雪雨，脑海中闪现着那沙场征战的悲壮景象。但这一切却都是想象而已，当我真正打开书的第一章，我深痛不能握有实权的皇帝是多么无力，宦官当道的社会是多么黑暗，我替他咬牙切齿，但我却无计可施，只能怀着忿忿地心情读下去。

“桃园结义”篇让我懂得了兄弟情深，体会到了朋友知己的重要，更体会到了危难关头朋友的两肋插刀，幸福时刻的有福同享，困难逆境中的同甘共苦，

在活过的岁月里，我们读过的书数不胜数，然而，当我们面对有分量、有深度、有丰富的社会文化底蕴的书籍时，不妨以一种凝神谛听的心态解决它。

读书，尤其是对经典的品读，有的时候实在是一种有意境，很有境界的听书方式。很多时候，一个人对一本书的内涵有很深的领悟时，文字往往会转变成一种律动的音乐。或深沉或明快或直接或含蓄，或婉约或豪放，或凄然或欢畅，或直峭峻傲，或平易练达，或诚厚酣畅，或睿智机巧……所面对的是作者充满良知、哲思、激情和诚挚的诉说。面对《论语》，诸子散文及先贤文献，分明听到一种悠远，敦厚的声音讲述着宇宙的源变，苍生社稷，国计民生，仁爱忠义，格物体性。分明读到老子的古奥，孔孟的诚厚，庄子的恣肆，列子的诡奇，申韩的严峻，韩愈和柳宗元的傲拔……共同奏响了一个泱泱大国文明的主旋律。

面对这些博大精深的文化，读懂他们，太困难、太痛苦、太深奥。但是你知道吗？经典往往是这样的。没有了经典这种看似有形实似无形的，其实也含有它所拥有的益端。听屈原为世俗所不容，独行泊罗江畔时，向宇宙苍天发出的孤愤拷问。听司马迁在非人屈辱中，穷通古今构成史实的人格搏动。听杜甫衣食无计，穷困堰塞中仍为社稷苍生发出呐喊。听汤显祖在专

盼望是一种奇妙的感觉，有人盼望着喜，有人盼望这悲，但盼望终究是盼望，若是少了行动的支撑，则盼望，即为“空盼”。

冬之盼望。寒风刺骨的严冬，虽严寒，它却不盼望着繁花绿叶的春天，而是在它所存在的时间里，展现着白雪皑皑的美，盼望这能给予未来的“春天”欣赏它的白色矫情。

春之盼望。美不胜收的春天总能不令人失望的展现绿色世界，它并不因此而厌烦了嫩绿的的花草，而是盼望着能让绿茵茵的花草再多待会儿，散发迷人的香气，给予未来的“夏天”带来香飘十里的朝头。

夏之盼望。夏天的笼罩下，总是能有那么闲谈情趣的风趣语，做为倾听者的它，更是盼望能听到娓娓动听的戏剧声；盼望着能兴高采烈地悄悄倾述给“秋天”。

秋之盼望。拥有金色天地的它，却看得见摸不着地焦急着，总会害怕它所酝酿的果实无人采摘，而听从“冬，春，夏”所倾述的绘声绘色的故事，便放下了心来，微笑的盼望着“未来的结果”。

四季所盼望的美，甚能比上我们所盼望的美，但却比不上他们的态度与行动。

有的人，放弃了年华岁月，盼望着能得到家人的回归与关怀，好让这看似孤独的人得到一丝温暖；而这些人总是

轻轻地，捧起一本名著；静静地，品味着生动优美的文字。我，不断地在心中追忆着它——国学。

年幼的我们是懵懂的，不理解这些文字隐藏的深沉含义，只是在家长与老师的要求下，背的滚瓜烂熟。在记与背的过程中，对未知事物的好奇心也促使着我们不断领悟着这些文字中隐藏的道理。于是，我们不再调皮，不再年幼无知，一步一步，不断上升。国学，是陪伴着我们成长的。

国学，是古人经一生风风雨雨，呕心沥血的结晶，是对自己人生的品味和感悟，整理成文字，流传至今，它，经历过千百年的沧桑，每一个文字，都布满历史的痕迹，我能看到它流传至今的不易。国学，屹立千百年而不倒的则是经典，经典必然家喻户晓。它教我们明辨是与非，在圣人与智者的教诲下感受到人生的真谛，从而在生活上的每个细节，言行举止上都注意到自己的不足；从国学故事中的每一点，每一滴，都能感受到无比高尚的情怀。这些先辈们，为我们留下了弥足珍贵的精神食粮，使我们受益终生。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。我也读过不少国学经典，每一篇，都教给我无比实用的道理。成语故事教给我为人处世的许多道理，像做事要持之以恒、不能只看事物的表面等；读着《秋思》，我感受到了作者是那么的思念家乡