唐代诗人写的蝉

夏夜，人们感觉燥热，而“嗡嗡”的叫声令人们愈加烦躁。而这声音虽然吵闹，但这是歌颂生命，庆祝新生的悲壮之曲。

六月中旬，母蝉爬到了一棵树上，咬出一个小洞，排一个卵进去；向上爬，再排一个，如此往复几十次，它似乎倦了，抬起头，看向天上的明月，惨淡的月光飘落，它停下，掉落，毫无生气的眸中独留一丝不舍和慈爱。

我出生了，从妈妈留下的卵里。黑暗潮湿的树干里没有一点声息。我爬出卵壳，默默咬着树心，我知道，这里只能靠我自已。

我长大了，从树干爬出去，前后是我的兄弟姐妹，我只能一点一点慢慢爬，经过半小时的努力，我爬了出去。

外面是多么美丽，有嫩绿的草，粉红的花，湛蓝的天，雪白的云。我惊呆了，想要饱览风光，后面的兄弟不耐烦地挤着我，我只好往下爬，临了还要不舍地瞥一眼花草。

爬到地上，我用前肢挖洞，那生硬的土，干燥的沙子，坚硬的碎石将我磨的生疼，但我咬紧牙。我挖成了，盖住洞口，与世隔绝。

四年后的一天，我醒了。

整整四年，暗无天日的生活，我眼中已是土和更多土，但我的使命没有完成，我还要进行最后的蜕变。

我爬到树上，外壳开始裂开，我挣扎着，像一名运动员一样吊着身子，离开硬壳。披上了新的淡黄外衣，看到一对翅膀在身后张开，我几乎要流下泪来，不由自主地唱了起来。四

阴冷潮湿的树洞中，一双闪亮的眸子张开，是你！

你一步步走出树洞，望着这一棵树，你不知母亲在何方，只是这生你养你的地方有一种家一般的温馨，你立下誓言你终将会回来。

顺着树根，凭借着树的养分，你一点一点开凿这新家。

你静静趴在树上，嘴轻轻吮吸着，“刺溜，刺溜！”。原本白白的躯壳已被沙土染得看不出颜色，原本臃肿的身躯早已把外壳撑得鼓鼓的，而在此刻，你外壳的裂痕越来越多，越来越长，越来越宽。

你毫不在意，只是卖动着奇特的步伐，蹒跚的向洞里的最深处走去，不不不，你是蠕动着过去的，有时甚至是滚着过去的，你小心翼翼的把口中的液体抹在前爪上，抹在坚硬的土块上。土块软了，土屑也变成了粉，浸在这种液体中变成了泥浆。你用前爪捧着它们糊在最上、端离地面最近的土层上。

如此反复，吃着同样的伙食，坐着同样的苦活，忍者同样的痛楚，活在同样的土中。

直到一天，不知是什么时刻，你听到了不知什么东西发出了声音。然后一条蚯蚓来了，它问你，你这样做的意义。它说你们的歌声会使一种叫“人”的两脚兽厌烦，他们想方设法想让你们消失，而大多数更是忍受不了蜕壳的痛处。

是啊，有什么意义？你第一次对此有了怀疑。

过了三年多，你似乎终于明白来到这个世界的目的就是在告

话说蝉被蚂蚁拒之门外，只得在冰天雪地中度过了漫长的冬天。终于，春天到了。

蝉从渐渐消融的雪堆中钻了出来，活动了一下被冻僵的身子。春天生机勃勃，草叶上有蟋蟀鸣叫，鸟儿在枝桠上唱着曼妙的歌谣。蝉被春天的温暖感染了，躺在地上呼吸着新鲜的空气。

突然间，蝉想到了去年的冬天，瞬间清醒了。他想：如果我再不工作的话，今年冬天可不见得这么幸运。

他想着，不知不觉走到了蚂蚁家的门口，犹豫了一会儿，还是敲了敲门。

“吱呀”门应声开启，蚂蚁了蝉一眼，讽刺道：“哟，这不是蝉吗？怎么变得这么悲催了。这次来干嘛？又想卖弄你的歌喉吗？”

“不是，”蝉立刻回决，“我能不能加入你们的家族……”还没等蝉说完，蚂蚁就大笑了起来：“哈哈哈，叫你这个只会白吃白喝的家伙进入，傻子才会怎么做吧！”说完它用力把门带上了。

蝉失落的走到了蜜蜂的门前，问了同样的问题，蜜蜂兴奋的说：“太好了最近正好缺人手，快来。”蝉就着样成了蜂巢的杂工。

冬天，再一次降临了。蝉在蜂巢外，望着不停掉落下来的蜜蜂们的尸体。

蝉爬到一只离他最近蜜蜂前：&ldquo

“我是谁？为何忧伤？为何孤独？为何流浪？”

书页上的几行字迹似是咏叹了诗人一生的经过。如一“悬崖独吟曲”打破了心中的波澜。不同于《诗经》把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了人伦离乱和世情失落，《离骚》由个人书写，一意孤行，拒绝慰藉，而从中我看到那诗人于九天之心，不于世情的心。

你的诗人，是将终身描入书卷中的“第一诗人”。

“制芰柯以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”于是我们看到你走来了，戴着衣冠，佩着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远。我惊觉这一个模样出现的诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的，你用生命书写着自己的故事，成为了中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间，你把诗写在自己的身心上，我赞叹于这《离骚》书卷中的自述，敢为天下先的气质引着中国文人的内心基调划开历史的光明。

你是诗人，是于世俗浑浊中的孤高“自我”。

“朝饮木兰坠最露兮，夕餐秋菊之落英。”你活于自己的心境之中，不顾他人眼光，于是你写“寒吾法夫前修兮

曲愈高，和愈寡，是心灵沟通的公例。

修身、齐家、治国、平天下是古文人推崇的，前两点诗人兼有，而治国不得不去入仕。有时觉得，诗人不慕名利，对权力不上心。然“了却君王天下事，赢得生前身后名，”谁人不想？诗人是理想主义者，谁人不想酬顾天下？

世事洞明，在歌诵盛世的同时，诗人得面对现实，针对时弊，去伪存真，即使是浪漫主义大师李白也不例外，加上狂放不羁，直言不讳，不免飞来横祸——赐金放还。

自幼颠沛，饱经丧乱，对于一个连籍费皆模糊的人，太白先生去何处容身呢？“凡醉处，皆非他乡”，终日“痛饮狂歌，”明明归隐了，还何必唠叨“天生我才”的“必”信呢？

“朝如青丝暮成雪”，他承认，生当及时行乐，总得博几事风流。安禄山的旗幡接边得意，前仆后继。像杜甫一样，他去找“王”——永王，想为其出谋制胜，未料夜郞辗转，中途遇赦。

归去路上，烈酒尝得不再醇厚，“欲上青天揽明月”，怎奈安宁与详和甚高，够不着。抖擞花白残须，半踮着脚尖，跃跃欲试，伸手一扑

在历史的长空中，我们沉思后，发现空中飘留着一种味道，这是“诗人”的味道，每个诗人都有着自己的味道。

（一）易安的黄花

“索月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾。”世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅，却被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡。

也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青青年华，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花。看透了世事变幻的她，在雁字归时，勤修《金碌》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，留下了她的味道——勇敢，机智。

（二）汩罗江边的芦苇

汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难，谪乡野不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝节包裹起千千万万人民的崇敬和思念，被投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。

屈原留下了他的味道——旷达，不畏生死。

（三）东坡的明月

谪居黄州城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难行。东坡一生极尽坎坷：爱情的挫折，仕途的偃塞，政治旋涡的挣扎，满腹

每一个诗人笔下的世界都是一个美妙的、神奇的世界，他们用自己的血泪写下了不朽的诗篇。诗人海子，用自己敏感的、细腻的笔调勾画了一幅又一幅感人的“图画”；诗人顾城，用自己纯洁的、孩童的视角勾勒了一张又一张纯净的世界……他们时而悲鸣，时而欢笑；他们的心中时常饱含泪水，他们用诗意的笔调写下了人性的歌声，他们的泪，饱含深情。

顾城是一个被叫做孩子的诗人，他笔下的世界是纯粹的、干净的，所以他才会远离人群，跑到新西兰岛上去生活，可是他却失望了，是啊世界本就是这般的现实而又残忍，孩子的顾城是做不到来顺承这个世界的，所以他注定是孤独的。也许我们不知道的是他曾无数次在黑夜落下了泪水，这泪水就是他的情，透露出了人性的光芒，可是他知道，成人的世界是不允许有泪水的，只有孩子可以，诗人可以，所以顾城在他的诗里是孩子，是孩子王。他用自己在黑夜里无数次的泪水绘成了诗歌的精灵。有时候我在想现在的人会因为顾城的杀妻，然后自杀而不能理解他吗？就像海子的卧轨自杀一样也不会不被世人理解吗？多少次我都在想。后来一次机缘巧合，看到了一本书，这才明白原来大家一直都是理解顾城的，就像理解海子一样的理解，因为他们都是诗人，也只是因为他们都是诗人。

每到夏天，总会有一些小东西冒着被捉被吃的风险逃出安全的土壤，缓慢而坚定地爬到树干上，静静地等待着夜幕的降临，挣扎着褪去一身硬壳，抽出翅膀，然后“知了知了”地叫个不停。

无论是夏日农村田间，还是高山树林亦甚至是车水马龙道路两旁的大树上，你都能看见它们的身影。蝉总是在骄阳似火的最热天气里的最繁忙动物，它们忙着把“知了知了”的叫声连成一片。本就因天气和工作浑身燥热的人，听了这聒噪的声音，更是有一把无名之火从心底燃起。

我猛然间发现在地上有一只蝉。

是偶然间发现的。我很奇怪为什么它没有轻展薄翼越过这棵大树。

夏天是多暴雨的。

一阵暴雨过后，我用伞抵御着恋恋不舍离去的细雨，翼，飞向蓝天，却像折翼雄鹰，重重摔在地上，荡起一微细尘。最终，它死在了这繁华的季节，无声的趴在地上，再也喧闹不起来了。

心里不由地怅然若失。忽然想起来，蝉这小不点最长有十九年的寿命，自出生起，它们就呆在阴暗的地下，以潮湿的泥土为邻，一点一滴地长大，静静的，悄然无声的过了近乎二十年，任凭头顶人来人往，阴冷黑暗它忍受了十八载，攥了十八年的力气，就是为了有朝一日能冲破泥土，蝉翅翱翔，在这盛夏高歌一曲，告诉人们它的存在。

然而，盛夏未过，它却走了。也许不久前

蝉，从来不知疲倦。

记忆中的夏天总是与蝉同行，也就是说，没有蝉的夏天不叫夏天。夜幕降临，望着星空，一家人坐在一起说说笑笑，耳边又传来熟悉的鸣蝉声，感觉这是最美的时光；而当睡意袭来时却不这么想了，恬噪的蝉鸣吵得人辗转反侧，无法入睡，翻来覆去的咒骂蝉。

现在看来，蝉似乎是个矛盾体，多少人赞颂它的坚持，又有多少人厌恶它的恬噪。细想一下，我对蝉的赞颂约莫是大于批判的。

蝉在夏天不知疲倦的鸣叫，为我们带来夏天仅有的音乐。蝉生命的孕育过程远远超过它登上树梢的时间，而它却将这宝贵的生命全都奉献给了歌唱。无数文人墨客人赞颂春蚕的勤劳，却只有寥寥无几的人赞颂恬噪的蝉，坚持不懈的它是应当得到赞颂的。

蝉总是不知疲倦的，但正是这种坚持为枯燥的炎炎夏日注入新的活力。是，它没有向蚕一样吐丝的本领，但它是天生的音乐家，它的歌声是充满生机的，是反复循环却不乏乐趣的夏之音。

如今我们不就是夏蝉吗？我们吵吵闹闹，校园中的每个角落都充斥着我们的欢笑声，我们肆无忌惮的奔跑，正是因为我们年轻，而正是这无畏一切的年轻，让我们不知疲倦。

让我们像夏蝉一样歌唱吧！让我们为此而珍惜年轻的活力！让我们去把握青春的美好！

蝉，从来不知疲倦！

青春，永远不必畏惧！

当最后一缕春风被夏日的蝉鸣送走，当第一轮夏日的朝阳冉冉升起，当夏日的暴雨淋刷过大地，当第一声蝉鸣在人们耳旁响起，父亲又坐在了家门旁。

父亲喜欢听蝉，他是一个庄稼人，一个只读过初中的庄稼人，每每夏季来临，父亲总是聆听第一声蝉鸣，仿佛那蝉鸣中藏着他所走过沧桑。一次，父亲问我：“你会听蝉吗？那是要用心听的，比方你做一件事，一样要用心做，才能想出来比这种方法更好的解决方法。”我很不以为然，总认为父亲在浪费时光。但父亲却不同，也许他真的喜欢。

前年，当夏风欢开家门，第一缕阳光照在了院中的树上，暴雨洒下的颗颗珍珠，被跳动的阳光带走了。蝉很快就飞到了院中的树上，无休无止地弹奏千百年来不变更的调子。父亲带着一身疲惫归来，但看起来却很高兴。那天，我和邻居明子闹别扭了，父亲没说什么，之后，就搬条凳子坐下，说：“孩儿，你想过比吵架更好的法没有，也许有比这好的法子呢？你还是听听知了叫吧！它的话就是法子，比如你自己的错你找没。”父亲似乎说得很在理儿，但我仍听不进去，父亲却瞇起了双眼。他或许真的叫出了乐趣吧！我认识到了，灵活地运用法子，比使用武力更好。

去年，蝉扇动着透明的双翼，落在了那棵似乎只为它生长的树上，轻风依然吹着，父亲