唐僧过河度过是佛,渡不过人

爱，是人间最神圣，最纯洁，最无暇的东西。爱充满人间，在任何地方，都散发出爱的气息，使人间充满阳光，充满生机，使社会更融洽。人与人之间和谐，社会才会进步，人类才会上进。

爱分为多种，朋友之爱、家庭之爱、社会之爱。爱是社会的源泉，如果不是爱，哪来的友谊？如果不是爱，哪来的和谐？如果不是爱，哪来的欢笑？所以我们的社会是离不开爱的，没有了爱，相当于自行车的链断了，走也走不动。现在，有越来越多的歌手喜欢唱有关爱的主题了。这说明什么：人间不能没有爱。我相信，大家都听过这样一句话：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。今天，我终于理解了这句话的含义了：我们要学会施舍，学会无私的奉献。下面，我就讲一讲关于爱的话题吧！

一年冬天，天上飘着雪花，风吹在脸上像刀子割般疼痛，我独自一人在公交站，两手放到衣兜里，双腿冻得直跺脚，大约过了半小时，车终于来了。上了车，我感觉好多了，占了一个舒适的座位。车子缓缓行驶，大概是怕滑了吧。我边欣赏风景，边听着歌。外面的山就披着一层厚厚的棉袄，河水都结冰了，树木也换上了冬装，到处都是白皑皑的景象。我正在欣赏风景，突然车子停住了，我还以为出什么事了，原来是到了下站了。车子上来一个青少年，穿着黑色大衣，还蒙着脸。车子又缓缓的蠕动了。

在《暖闻》杂志提供的材料中，我体会到了满满的人情味。古代的人情味，是邻里间的的互相照应，你家的孩子饿了我借你点米，你家的水缸空了我帮你去挑。但随着时间的推进，时代的发展，人情味逐渐散失。家里的铁门越来越厚，问候越来越少，但其实有人情味的社会才更加适合经济发展。

这三则材料，无一不体现出社会的正能量。“油条哥”对大众承诺不使用复炸油，可能是出于对大众健康着想，但也为他换来众多的回头客；况且，维护食品安全本该是商家们的义务，自觉维护食品安全是值得表扬和学习的，但并不能用此代表人情味。而从外地来的老父亲不辞千里只为见忙于坐诊的儿子一面，更多的是表达出父亲深沉的爱，如果与儿子早点协商，父亲就不用在门口站两个小时，这也反映出职业压力使得亲情的疏离。医生儿子的尽职尽责是社会需要的正能量，但常回家看看也是儿子的义务。这两则材料初读会让人深思和感叹，但是我觉得并不与《暖闻》杂志的要求贴切。

而画展上的主办方对小男孩的突发事故的处理方式，则体现出浓郁的人情味。小男孩对画作的好奇心驱使他探身观看，却意外跌倒导致画作损坏。面对小男孩因年幼而产生的不知所措，主办方用人情味化解了小男孩的忧虑。他们为了小男孩以后有一个顺畅的人生，选择了只备案而不报案

唐僧？妈妈？妈妈怎么会是唐僧呢？唉，因为妈妈很唠叨，所以经常让我想起电视《西游记》里的唐僧。这不，我的“唐僧”妈妈又开始喋喋不休地碎碎念起来。

今天，数学试卷发下来了，我一看差点晕过去，因为考了个87分！我沮丧地想：我不是在做梦吧？最好是做梦，要不然又要听“唐僧”妈妈开始唠叨了。可是这不是梦放学到家，我忐忑不安地把试卷拿给妈妈看。果然，妈妈又开启她特有的“唐僧”模式了：“贡军啊，上课要认真听啊，长大有学问才会有出息啊……”就这样，妈妈又跟我讲了一堆大道理。

有一次我吃饭正吃得津津有味呢，妈妈往我的碗里夹了我最讨厌的泥鳅，我撇撇嘴说：“我不要，太难吃了。”这时妈妈又开始启动她的“唐僧”模式了：“贡军啊，不是我骂你，我都讲了一百多遍了，不能挑食，挑食会营养不良的，你知道不知道啊……”于是我硬着头皮吃了几条泥鳅，因为我知道我不吃的话，妈妈就会一直在我耳边唠叨。

虽然妈妈非常唠叨，可我渐渐明白了这是妈妈对我的爱，可能就是唐僧对孙悟空吧！

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

愚蠢的人类们：

我是渡渡鸟，我这么可爱，你们竟然残忍地把我杀害！还把我们取名为笨笨！真是不可理喻！

小时候妈妈告诉我：“人类是动物的好朋友，人类不会伤害我们，我们也不能害伤他们。”从那时，我就下定决心，长大后一定展翅高飞，和“朋友们”一起玩耍。那时起，我的生活特别自由、快乐。在蔚蓝的天空飞翔，在山间、田野、草地上玩耍，日子过的特别快活。

渐渐地，我长大了，翅膀开始退化，我不会飞了，也跑不快，本来我以为能安静、详和地过着，谁知人类的来临，让我难以生存。开始人类刚来的时候，我们特别热情地飞向人类，人类也热情地回应我们。

直到有一天，一个伙伴病死了，人类把他抓走吃掉了，发现我们特别地好吃，于是就开始杀我的兄弟姐妹们，我们天生就没有天敌，所以不懂得反抗，人类也也轻而易举地杀了我的兄弟姐妹。而我，就乱逃走了。看着眼前最熟悉的地方，下瓦尔利亚树没有了我们的帮助，最变得干枯，一棵棵的树木接连倒下，再看看屋子里一只只死掉的兄弟姐妹们，上天好像看到了他们的遭遇，天空不再蔚蓝，河水不再清澈，而人类也越来越贪婪……

此刻的我胆战心惊地在树枝上躲藏着，看着这个地方，我的眼神里充满了空洞。此刻的我仿佛看

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

是谁在黑夜里提着油灯向我们缓缓走来，诉说自己关于坚持的故事？是你——弗罗伦斯•南丁格尔，生于上层富裕家庭的你本可以成为一名文学家，或是一位贵妇，这在当时来说是多少女子都梦寐以求的！但是你放弃了安逸的生活，坚持自己内心的呼唤。选择当时在外人看来只有粗鲁，愚昧的妇女才会从事的职业——护士。你不顾家人的反对，冲破封建观念，只为坚持你的心，坚持你的理想！事实证明，你的坚持是值得的！因为你坚持改进医院环境。在克里米亚战争中士兵死亡率从百分之五十降到百分之二十，因为你坚持在夜里为士兵守护，人们尊称你为提灯女神；因为你的坚持，不仅充实了自己，还照亮了无数人的心。为表彰你的突出成就，英国女王专门为你颁发荣誉勋章。倘若当初的你没有坚持自己内心的想法；想必现在一定多了一个在家中自怨自艾的贵妇，而少了一个高洁忠贞的灵魂！坚持的光芒透过岁月长廊而依旧耀眼绮丽！

翻开浩繁的历史画卷，中国许多文人，从长长的历史甬道中走来，他们衣袂翩翩，带着一身凛然正气，向我们诉说着坚持的无穷魅力。披发行吟泽畔的是屈子。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原一直坚持自己作为士大夫的职责—&mdas

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

不知是哪一天，共享单车成了网络上热议的话题，而共享一词也逐渐进入我们的视野。共享时代的到来，无疑打破了人们曾经的固性思维，而共享思维也成为了这个时代的关键词。

于是，共享时代似乎成为了中国命运的摆渡人，渡向迷雾缭绕的未来，所以我们不禁发问：

“觅渡，觅渡，渡何处？”

就拿最简单的例子来说：共享单车。共享单车是共享时代的开辟者，也可能成为共享时代的终结者。

共享单车横空出世的时候，人群中掀起了一股热潮，各式各样的单车以惊人的速度被批量生产成当下时髦的样子。然而很快的，人的劣根性也随之体现。我见过被丢弃在草丛里缺少零件的摩拜，也见过被上了锁停在不知谁家门口的ofo，当盲目的风潮退去，所留下的只有被崇拜者的残骸，和堪忧的素质。他们杀死了摆渡人，又以轻佻的口吻说道：

“摆渡人，你竟是这样脆弱？”

最后，他们迷失在命运的长河。

然众醉也不乏独醒者，他们的共享精神是标准的，他们适应着时代的变化，就算那些利益去驱使他们将共享单车占为己有，他们毫不动摇，他们遵守着别人都因一己私欲而破坏的秩序。他们不仅是独醒者，更是独行者。

然而只有他们到达了彼岸是远远不够的，我们更需要的是让所有人明白一个道理：

在共享时代，我们每天都在向这位摆

有一天，在河的一边的小熊兄弟三人想过河，到河的对面去见仙人。

熊大哥说：“就这条河，对我来说真的太容易了。”于是熊大哥启程过桥，熊二弟和熊三弟在另一边看着他们的哥哥怎样过河，才能好好以他为榜样。

熊大哥想了想，这河看着不深啊，熊大哥找来了小竹子插进河中，的确不深呐。于是它开始过河，它双脚迈进河中。可是让熊大哥意想不到的是，河水很急，它的脚根本站不稳。

于是它牵住熊二弟的手上来了，看着熊大哥这副模样，熊二弟胆小的想跑掉。刚想要跑，就被熊三弟拉住了。熊二弟找来了几块小石头，放在水中，正准备过呢，就被熊三弟拉住了。因为石头很小，几块都被冲走了，看都看不见。于是熊三弟说：“既然小石头不行，那就找来大石头，大石头重，应该是可以的。”于是小熊们找来了很多块大石头。

它们放一块，走一块，走着走着就到了河的对面了。

它们来到仙人的面前，仙人告诉它们：“熊老大开始的时候过于骄傲，以为自己很棒，这些都很容易。熊二弟很胆小，只顾着自己逃跑。还好最后你们团结在了一起，终于过了这条小河，你们应该为你们鼓个掌。”