唐衣服饰

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

唐德是小森林鸭群中的贵公子，他的家里有数不清的小鱼虾。并且唐德是最强壮的小鸭子，每次集体出去捕食，他总是收获最多。

秋天就要过去了，天气渐渐转凉，森林内唯一一条小河流马上就要到结冰期了。于是小鸭子们想趁着这最后几天再去河流中捕些鱼回来留着过冬。自然，小鸭唐德也跟着一起去了。

小鸭唐德十分迅猛，很快便抓了很多很多的鱼，这小河流内鱼量本就不多，他抓走了这么多，其他的小鸭就很难找到食物，冬天怕是要饿肚子了。

花花是鸭群中最漂亮的小母鸭子，她游过来对唐德说。

“唐德，你家仓库里的食物那么多，这一个冬天肯定是够吃了，可不可以留些鱼给其他的小伙伴。”

唐德哪里听得进去她的话，趾高气昂的哼了一声“大家都是凭本领，我不到了便是我的，哪有让给别人的道理？”

花花很生气，却又无从辩驳，只能气鼓鼓的离开。

寒冬到了，有些小鸭子家里食物吃完了，就到唐德家借，可是唐德却将粮仓的门关的死死的，一条鱼也不肯给他们。

好在隔壁的小黑熊心地善良，将自己的鱼分了出来。

这日小森林中迎来了冬季的第一场大雪，一片银装素裹的盛景。森林里的小动物们都出来玩耍，当然也包括唐德。

可是小鸭子们却没有一个人愿意和唐德玩，他们都不喜欢自私的唐德。

唐德体会到了被孤立被

时光无声无息，转眼间又过了一学期。我对我周围的同学都有着很深的印象，和我交情好的有很多。如，唐艺文；等。让我来给大家介绍介绍吧。

她短短的头发，大大的眼睛；高挺的鼻子和一对漂亮的酒窝。她是一个活泼开朗、像‘假小子‘一样的小女孩。看她平时大大咧咧的，其实她心十分的细。

记的那是夏天的一个中午，我和她一起吃过饭回教室。我突然感到肚子十分的不舒服，想吐又不好意思给别人说。便叫上她和我一起写请假条去医院打针。当时，我到了那里十分害怕，不知所措。可她像我的家人一样帮我给医生介绍病情并安慰我，我当时十分感动，她不怕自己的学习被耽误陪我打针。在打过针之后，她还问我疼不疼、逗我开心让我忘记痛苦。

不只是这件事，还有一些事记忆十分深刻。

在一天的中午，我和她在走廊上玩耍。不知怎么的，男生他们一脚踢到我了。我当时想没事都是同学说不定他们也不是故意的算了‘多一事不如少一事‘。谁知到过了一会他们有用球打了我一下，他们不但不到谦还扮鬼脸。就在这时，唐艺文出现了让那些男生给我到谦。我十分感谢她，因为她的无私和重视朋友。

我们不是永愿那么好。虽然，在个自成长的路上，我们有欢乐、有争吵、有打闹。但是，我希望我们的友谊会变的更好。

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

唐人，中国人被这么称呼。中国因唐而闻名于世界，世界因唐而知晓中国。在这个剑与酒，豪杰与情义，繁荣而渊博的时代，让人不禁闭上眼流连忘返。

交一位挚友，与他把酒话天明，交谈间无数豪情壮志吐于唇齿。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”那是怎样丰富的内心？连明月在他心中都拥有了灵魂，明月为他传达心中的同情与担忧，关怀至此，不枉此友。“海内存知己，天涯若比邻。”若是在四海之内拥有知音，则虽各处天涯，亦如就在附近。那是怎样旷达的胸怀？怎样真挚的友情？活在唐朝，交一位挚友，饮一壶好酒，悠闲逍遥。

寻一处美景，驻足观赏，看山高草盛水清鱼游，听泉水叮咚百鸟相鸣。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”喧哗热闹却又使得内心无限平静，谁能不沉醉其中？“曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。”寻一座寺庙，静听木鱼敲打，澄清的潭水倒映着阳光，波光粼粼。活在唐朝，寻一处美景，盘膝而坐，枕着清风，沐浴阳光，好不自在。

见证一场战争，看刀光剑影，唐兴唐落，只在须臾。“国破山河在，城春草木深。”昔日繁华以破败不堪，历史的潮流席

【篇一：唐寨山游记】

虽然唐寨山的风景不像九仙山那么美，山不像戴云山那么高，不像恒山那么陡，不像……但是她在我的心中依然美丽。

在去唐寨山的小路上，两边是小商店，和一些花草树木。到了唐寨山门口，一座大大的牌子就树立在们口，大大的唐寨山三个字映入你的眼帘，这三个大大的字有一股使你想冲进去的感觉。

进了大门口有一个大大的喷泉在那儿喷水，地下还印着美丽的灯光，真是漂亮极了，我和哥哥情不自禁的停下来看了一会儿，直到姑姑叫我们，我们才恋恋不舍的走开了。

我们继续往前走，看到了一个斜坡，听别人讲说是叫“好汉坡”，我想；应该是爬上去了就是一个好汉吧。我和哥哥又开始激动了，决定挑战一下这个“好汉坡”，说动就动，我和哥哥开始了，姑姑妈妈她们在我们的右边走楼梯了，叔叔怕我们摔了，只得跟在我们的屁股后面当护卫了。我爬啊爬啊，爬到一半，我看看下面，哇，好高啊！不敢看了，只好再继续爬了，好不容易，爬上来了，以为哥哥还没到了，往后一看，哥哥正扮个鬼脸吓我呢，于是我就生气的跑了。

看看前面的，一个好大湖啊，漆黑的夜晚，水旁有灯光，那场景是如此的美，我也顾不得跟哥哥生气了，硬拉着哥哥一起去看看这美丽的湖，这湖

最近，我们学了三篇文言文，《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《出师表》，这三篇文言文中，又有三个性格不同的主要人物，他们分别为陈涉，即陈胜，唐雎，诸葛亮，他们有勇有谋，前两位广为人知，但我今天想讨论的，也是我最喜欢的人物，就是唐雎。

先来介绍下课文：秦王想要无条件吞安陵，但安陵君不肯，于是拒绝了秦王的要求，随即派唐雎出使秦国。唐雎一开始就表明此行目的：不答应。秦王也干脆，表示不答应，并表示自己如果发怒，就踏平安陵，让安陵血流成河。既然秦王如此威胁，那唐雎也不示弱，并说，自己如果发怒，地上只会有两具尸体，一具尸体是自己，另一具则是秦王，他表示愿与秦王同归于尽。秦王顿时惊慌，他是一国之君，唐雎则不过是区区布衣，唐雎死了无大碍，可一国之君如果死去，天下必大乱，他的心血，多年基业也将会毁于一旦，当真是得不偿失，于是只好服软，夸赞唐雎，并且道歉。顺带一提，安陵的最后结局是被秦国武力征服，不过唐雎的不畏强暴的这种精神品质会一直存在我们心中。

这次出使秦国，可以看出他的性格，他直截了当表明了此行目的，表现了他的直率。他用士之怒来压制秦王的天子之怒，表现出他的不畏强暴，最后他毅然拔剑而起，说明他的敢于抗争的精神，并且他维护了领土的完整以及国家的尊严。

但同时，从他的行为

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

踏上回唐朝悠悠的路，不会再有人世间的喧闹，仿佛间，唐朝的雄浑，庄严也在其中溟现，我仿佛听见陈子昂的一声“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声，听见王昌龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的抑郁悲愤，感受唐朝，体验世间沧桑，体会人间冷暖。

走进了唐朝，便仿佛走进了一个异彩纷呈的世界，虽已逝去，但过去的辉煌又仿佛呈现在眼前，唐诗，一块晶莹剔透的宝石，闪烁着五彩的光芒，我们为此感到充盈和满足，亲近着一颗颗深远厚重的心灵，仿佛看到了诗仙李白那豪放不羁和豪迈的气概，诗海淙淙，教会我什么是爱，什么是情，什么是真正的愁，什么是真正的恨，延绵不绝。

想当年，开国皇帝李渊靠武力夺取隋朝，建立了唐朝，唐朝国力强盛，在后来的唐太宗时，国力更是愈强，虽然玄武门之变给唐太宗带来了不好的影响，但在他的努力下，国力日益强盛，知人善用，门下谏臣善谏，我看到了“初唐四杰”中王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，也懂得了杨桐“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈情感，唐朝的诗赋可谓空前繁荣，一派生机勃勃。

而中唐正是唐朝之鼎盛时期，天时地利人和，大街小巷处处充满了