唯然的拼音

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

无边的海，容纳百川，因它足够辽阔；金色的暖阳，普照大地，因它足够宽容；如丝的雨，滋润万物，因它足够慈爱。而人间，多一点宽容，便多一份温情，多一份修养。

唯宽载物，唯厚服人。

宽厚的人的心灵总是富足的，他们的外表不一定要熠熠生辉，他们或许平凡的如海边沙砾，或许不能万众瞩目，但是他们的内心却时刻装着他人，在自己的世界里发光发热。就像那位菜园主人，面对偷菜的外公，他用善意的语言谆谆教诲，循循善诱，他不曾斥责外公，只因为他有一颗宽厚待人的心，脉脉流水一样的温情，因为这份宽容，在外公的心中流淌，凝聚，也让年少懵懂的外公明白，只有宽厚待人，才能赢得他人的信赖，于是最终外公成了一位德高望重的人。

而不平凡的人若宽厚待人便会为这世界带来一道靓丽的风景，以身作则，让宽厚待人的美德薪火相传。美国的著名领袖罗斯福以他宽厚的心感化了固执的小偷，他不在意自己的身份地位，没有追究盗窃者的过错，他感谢上苍，庆幸自己的生命没有收到损伤，自己的家人仍旧安然无恙，不仅如此，他还为小偷而祈祷，而担忧，希望他能从罪恶的深渊中逃离。那个盗窃者也终于为总统的宽厚所感动，他改邪归正了，并从那以后，他待人处事都有着温情，有着一颗宽容的心灵。罗斯福的行动真正的诠释了“唯宽载物，唯厚服人

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

一路高歌，乘入香格里这段曼妙的旅程，终是到了。

首先映入眼帘的唯是一片绿油油，青葱葱的树林与蓝天白云相衬，一股清幽的淡淡薄荷味扑个满怀。彼岸，可谓是“柳条将舒未舒，柔梢披风”。满满的韵味，春韵之旅，即将开启。

拂过春风柳絮，身着军装的我们一身正气，准备迎接清晨的真人CS活动。慷慨淋漓的战斗仍在如火如荼地进行着，早已汗流浃背的我们依旧扬起笑容的风帆……

风在耳畔边呼啸，显示着午饭时间的到来。小溪环绕，嫩草扶衬，娇花欣赏，清风相伴。霎时，油“嗞嗞”作响，烤架前早已人山人海，眼巴巴地看着诱人的食物。角落里，为同伴揩去汗水，笑队友油腻腻的手，被油渍弄脏了的衣服却也有另一番滋味。终是不停止……

转过小溪，来到那小瀑布脚下。脱了鞋，一步一脚地踩在冰滑的圆石上。牵着同伴的手，偶尔踉跄，整个山谷充斥着海豚音，直达人心。归隐自然的童心啊，也终是在这青山绿水中找寻……

压抑了好久的情绪与压力终在最后挑战自我时发泄，站在最高点，一瞬间的腿软却被掩饰，也许，这就叫勇气。勇气是你明知害怕却依旧向前；勇气是你颤抖地站起，高呼“还有谁&rd

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

清晨，厨房中食材与油激烈地碰撞在一起，发出了“呲啦”的声音，一股股升腾的白雾被吸入抽油烟机中，顺着管道排出厨房，在院中飘了一会儿，不见了。

大姨正在做饭，我也被这声音吵醒了。吃过饭后，大姨来到院子中择菜，我拿了一个小板凳也来到到院中：“大姨，我和你一起择吧。”大姨从旁边的塑料袋中抓了一大把菜放在我的旁边，我学着大姨的样子，有模有样的择了起来。

起初还好好的，可大姨却突然“扑哧”的笑了一声，我满脸疑惑的问“怎么了？”“我想起了一些你小时候的事儿。”

“什么事啊？”我努力地想将记忆的碎片拼凑在一起，但却始终拼不成一件完整的事。

“我记得你小时候说话吐字不清晰，有天晚上在你家门口，你昂着小脸看着天上的月亮，然后我对你说：‘看天上的月亮是弯的。’你重复了一遍却变成了‘天上的月亮是wō（wān）的’。”说到这儿，大姨笑了，我也笑了。

“还有一次你坐在车上，路旁有一只小狗，你指着它却不知道它叫什么，你妈妈对你说：‘他叫小狗&rs

唐朝，一个人人皆知的鼎盛朝代，文化的高峰，艺术的乐土。唯爱唐朝，愿生在大唐盛世，只求成一名吟诗作画，饮酒品茶的自在人。

爱唐朝，爱它那闲致文雅的唐诗诗，往往夹杂着诗人的情感，杜甫有着盛唐时代文人大夫的乐观、放达；李白的激昂慷慨之歌，少悲凄愁怨之曲，大起大落，恣肆狂扬，潇洒奔放，王维高雅闲淡，超凡脱俗的气质，无一不影响着中华民族的历史文化。欣赏唐诗，更多的是被诗中的“情”所感：隐居山林的淡泊之心，忧国忧民的爱国之情；志高意远的伟大抱负，离别思念的故乡情怀……爱唐朝，爱这如诗一般的国度。

爱唐朝，爱它那洒脱豪爽的酒风。在唐朝，诗与酒，往往是并存的“双生胎”。诗中带酒，夹杂了几丝酒的典雅或豪放；酒中有诗，则是增添了几分文雅之气。李白的一千零五首诗文中，谈酒的，有一百七十首，为百分之十六强。就拿《将进酒》谈，此诗除前两句，后文都未离开“酒”字。王翰的凉州词中，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，那豪放的酒风，在句体中体现出来；王维的《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗中浓浓的情谊，也都浓缩

《道德经》有云“上善若水，水利善万物而不争……，处众人之所恶，故几于道。”人生在世，几经沉浮，谁能保证万物都有尽善尽美，优于他人，若强行而为之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，与世推移，随遇而安，活的率性自然。

《世说新语•品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：“卿何如我？”殷曰“我于我周旋久，宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主，与群雄逐鹿中原，应是风光无限，令人羡慕不已，而殷浩却以“宁作我”三字概之，不同于齐桓公的锋芒毕露，与人争胜，而是一种如流水般沉积的从容淡然，不与人相争，只求做好自己，与世不争，亦是一种豁达的人生态度。

要知道，人外有人，天外有天，当探险者征服了一座山峰，伫足于峰顶，总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登，如此往复，永远没有踏上绝巅的那一刻，只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份显赫，我只做自己便足够，此为不争。

漫漫历史长河中，拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人，早年苏轼，也曾是意气风发，一帆风顺，然而命运却在他最得意之时，将他推入万丈深

一年中有春夏秋冬四种不同特点的季节，而在这些季节中，我最爱的便是那秋天了。

唯爱秋——唯爱秋天的暖风。

秋天的风和其它季节的风都不一样。秋天的风是看得见、摸得到、听得着的。风是看得到的：瞧，它扬起了落叶，吹动了树叶。随着时大时小的风，那叶子的形态也变化万千，时而飞起，时而缓飘，时而摇晃。这就是看得见的风。风是摸得着的：大大小小的果树，在秋风的吹拂下，个个都长出了令人垂涎三尺的果实。田野中那一穗穗稻谷被风吹拂得丰硕无比，摸一摸，这一颗颗又大又红的果子和那一穗穗丰收在望的稻谷，无不见证了秋风的形状。风是听得着的：听，远处的山上传来一阵阵风吹秋叶的飒飒声，近处的田野飘来一声声“沙沙”“沙沙”声入耳，这就是秋风的声音。

唯爱秋——唯爱秋天的落叶。

“秋风扫落叶”，秋天最具有观赏价值的或许就是那漫山遍野的落叶了。一片片树叶就好像一位位士兵，当你站在山顶时，你的眼前就会出现“满城尽带黄金甲”的壮观景象。一阵微风吹过，树上的叶子纷纷跌落，摇摇晃晃地从枝头坠落到树根旁。这时的落叶是萧瑟的，像似一位战败的将军，心有余而力不足，

《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”万物皆是人类的老师，可万物却从来不搞自然的名堂，世间也只有人做过不自然的事。可说人类渺小，但这无数看似渺少的人带来的蝴蝶效应却最终使包罗万象的自然无法承受。

向前望去，眼前不见自然的花红草绿，更不见万顷蓝天，这没有“坐看云起时”的淡然，也没有“山色空蒙雨亦奇”的幽婉。反而这般朦胧却使人心惊胆战，这便是雾霾的威力。在深处的记忆中，我还依稀记得天空的蓝，可不知是眼前事越来繁多，无暇仰望，还是雾霾日益嚣张，遮住视线，那蓝早已不再。

纵观当下，自然似乎已经体无完肤。随着社会的飞速发展。越来越多的“纯天然”已经被“人工”取代，本应是一棵棵挺拔傲然的劲松，却变成了抜地而起的大厦。本应宁静安谧的夜晚，却飞驰着轰鸣的重卡。这千万人工背后是巨大的利益漩涡，原来的云绕半山，已成为屋中金山，原来的清新雨后，却已变为铜臭弥漫。可工业的发展是绝不能停止的，所以就一定让经济向前与自然和平相处。

回望历史，像美国、英国这样的发达国家也发生过背弃自然的悲剧，但对于我们中国人来说，那绝不该是过眼云烟。舞台上，重演