善良是人性的最高境界作文800字

川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有祖父和孙女二人，外加一只通人性的狗。古老的茶峒，更是人情至善，人性至美的所在。

热闹的端午，有节奏的锣鼓声把翠翠吸引到远方。孤零零的老朋友为祖父看船，年迈的祖父不忍独享乐趣，不辞辛劳赶回溪边替换。这是一种善良，一种人才有的善良。有福就要同享，有难却未必会和朋友分享。一个未被污染的小村落，似乎每个人都是憨厚、真诚的。在现在的一个雾霾的空气里，人心也是浑浊的。有多少人，为了自己的利益欺骗别人；有多少人，为了自己轻松快活，把生活，工作的重担扔给别人。只有在那个茶峒的地方，还存在着上个时代的味道——真诚、善良。

而今门前屋后的围墙，围住了多少邻里情；墙上的玻璃片，割断了多少人情。老朋友帮忙看家的故事，不知何时才会出现在耳旁。人性善良的信任，只是先一辈的标志。

一场天真、腼腆的少女邂逅，为天保和傩送兄弟送去了爱。但弟弟为哥哥唱歌，哥哥为弟弟跑船的故事更令人难忘。为了爱帮助退出，虽有些懦弱，但这般兄弟情谊令人佩服。谁都想得到，那是本能的欲望。在竞争时互相帮助，是双赢的过程。谁也

不忍心伤害对方，这种含蕴的善良，不会有深宫大院妃子的钩心斗角，没有家族兄弟的明争暗斗。几十年后，这

小时候爷爷曾这样教我“人之初，性本善。”是的，人，生而本善；人性，也亦是如此。可在时光的脚步不停向前中，人性的某些本质正不断消逝、瓦解；而另一些未知的东西，也正在潜移默化地影响着人性，改变着人性。

近代，腐朽的道德文化对人性的影响，像挥之不去的黑暗，笼罩了整个世界。在十八世纪的英国政论家JnathanSwft笔下的《格列佛游记》，便运用了瑰丽的想象与夸张的手法，无情地揭露出当时英国乃至整个欧洲社会的黑暗，而在文中的小人国人、慧骃国人，不正是当时社会人性堕落的真实写照吗？

在时代的不断变迁中，不仅仅是近代社会，就连在当代社会阳光下生活的我们，也在不为人知的情况下，缓缓地被引领着走向堕落。红极一时的宏梦集团，本该是制作具有教育意义动画片的组织，但在其经营过程中，受到某些不良社会风气的影响，不仅参入了血腥、恐怖的元素，甚至出现教你如何杀人等严重影响青少年成长的情节。现在虽是倒闭，但这些无一不是在影响年轻一代的纯净人性，把我们对人性的正确认知彻底地碾碎在摇篮中。

人性的堕落，不仅伴随着我们，而且还在不断地成为现实。多起校园暴力事件的出现，早已引起了全社会人民的高度关注。本是一群正处于十六、七岁花季的孩子，因为一些小事产生矛盾；几个孩

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷人世间最重的——孤独。

孤独是一种境界，它既没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大，也没有“海纳百川，有容乃大”的宽广，更没有“超形脱俗，立足本色”的不凡，但它却有自己的特色，是一种不易察觉的境界。

孤独是一种境界，一种专心致志于科学研究的境界。著名科学家开文迪许就很喜欢孤独，他常把自己置身于无人的实验室，专心致志地搞研究。尽管是一个人，但实验室里的乐趣是无人能体会到的。他曾说：“一个人在实验室里搞研究是一件多么快乐的事啊！”虽然是一个人，但他却体会到了孤独的魅力、孤独的境界。

孤独是一种境界，一种思绪万千思念祖国的境界。他，曾在《乡愁》中写道：乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，母亲在那头……情真意切的诗中我仿佛看到了他的无奈，想像到他一个人孤零零地处在海峡那头，那是怎样的哀痛者啊！他思念着祖国，却又无法与祖国亲近，那是怎样的无奈啊！也曾深深同情他在《听听那冷雨》中的心声，台北的

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”静，是一种至高而纯净的境界，心中有静之人，才能在纷扰的尘世中站在云端，望清世界，也能望清自己。心静了，才能读懂自己，听见自己的内心；心静了，才能看清世界、未来，才能感受万物的色彩。

静，是一种淡然世界的境界。“我们虽然生活在尘网中，但永远也不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”作家林清玄先生便是如他自己所言，从未忘记自己想飞的本心。即使面对死亡，他也只是淡然待之，从不为此慌张，从不为此无措。正是因为他拥有“静”的内心，他才能在死亡面前毫无畏惧，亦能从死亡中看清这个世界。林清玄老先生是一个禅意之人，生活中他爱赏花，爱吃清淡的食物。走在林间小路上，他也能从路旁绽放的小花中觅得生命的静意，感受到诗情画意的禅静。他淡然地对待这个世界，以一颗清静心处世，以一颗平淡心待人，感受到万物的色彩，在一片静谧中找到属于自己的境界。

静，是一种听见内心的境界。在静谧中，我们能感受到自己的内心，听见自己真正所想要追寻的声音，拥有静的心，我们便站在了一个他人无法触及的境界，追寻到内心所真正需要的美好。蒋方舟曾遇到一位报社社长，他的儿子毕业于一所世界名校，但这位名校

“咚咚咚”一阵敲门声响起，乔治睁着疲惫的双眼，无力地打开那扇破旧不堪的大门。

站在门前的是一名邮递员，他将一封信交给乔治，乔治无声地接过这封信——普通而又平常的一封信，这是他第二百七十五次收到这样的信。

乔治已经失业三个月了，面对无法回避的经济大萧条，他只得为生计而四处奔波。此前，他那二百七十四封求职信都给退了回来，谁愿让一个没有任何经验的人来做推销员呢？每封退回的信末尾都写着“境界不足，难以任用”。乔治看着这封第二百七十五封信，小心翼翼地打开它，心中的失落一扫而光：“已审核，请于明日在xx街xx号人力资源部面试。”他欣喜若狂：终于有人愿意任用他了！于是，他在期盼中迎来了明天。

早早地，他把落灰的西装穿上，选了最好的一个公文包——打满了补丁，信心满满地来到面试室门前，敲了敲门。

“请进！”乔治推开门，看到面试官和总经理等人端坐在桌前，他有些不知所措。正欲开口，面试官抬起手打断了他，说：“这次敲门的力度不行，再来一次。”于是，乔治转身出门，再用更大的力敲了几次，推开门，经理摇头说：&ld

淡然，是一种心境。“采菊东篱下，悠然见南山。”心中若有远方，走。

华夏文明的繁盛，造成了现代城市拥堵，人们生活节奏极快。为了一些鸡毛蒜皮之事，嚼口舌，看街上来来往往的人群，手机不离身；公交车上，存目不离。2G，3G，4G，4G+，网速不断增快，人类不断研发出速度更快的新科技，着实，这种令人震撼的方便在历史进程中是不用质疑另文明高度发展的重要一步。城市不断发展，但，尘世间也是喧嚣的。大部分的人们没有空在一个温暖的午后坐下，和朋友们坐下喝杯下午茶，也没空静静品味一本喜爱的书，大部分时间荒废在了手机等电子产品。

为什么？因为现在的人都太过焦虑，心总是悬着，绷着的时候无法淡然的去享受这个世界的美。繁忙的街道让你不知所措。

一起去踏青吧。

踏青，只要你有这份淡然的境界，你就会发现，世界是这么的慢悠悠的，聆听着嫩枝抽出的声音，风吹过脸颊带走的忧愁，送来阵阵清香，赤脚在草地上，惬意的感受着脚的每一寸肌肤。有人说，想要感受自由，就躺下来，看看天空悠闲的云朵。何妨试试，平躺下，张开双手拥抱天空，时间静好，想想天空外的宇宙，置身在这个地球尘埃中，但一切又显得特别磅礴，浩瀚，生死轮回带来的新老交替，也就淡然了。

那么，淡然的心境又是怎样的感觉呢。那就

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”静是午时窗前的一抹暖阳，为你掸去心底的灰尘；静是吹响在空旷草原上的一声幽笛，勾勒出万物的千般色彩；静是人生路上的一缕芬芳，为你展开无边的风景。静，是一种美好的境界。

静，方能读懂自己，听见自己的内心。我们所耳熟能详的大诗人苏轼就是这样。在被流放后，苏轼抛弃了一生得意与浮躁，选择用静来雕琢自己的人生。坐在树下，开怀畅饮，凝视远方，让苏轼读懂了自己，明白自己的追求其实是纵情山水，寄情于诗词。细闻花香，闭目静思，更让苏轼找清了自己的价值，做回了真正的自己。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，不需一言一语，不需只字片音，苏轼在静中沉淀出了淡然与坦率，于是他才能窥见远方那个真实的自己，听见自己心湖中的每一丝涟漪所荡漾出的声声回响。由此可见，唯有静，才能读懂自己的内心，寻回那个最存粹的自我。

静，方能看清世界与未来，感受万物的色彩。著名的文学大家汪曾祺老先生又何尝不是这样呢？“静思往事，如在目底”，汪曾祺老先生亲自向我们淋漓尽致地展现了静的魅力。穿梭于树林之间，汪曾祺不说话，在静中体悟到了生命的无穷力量；伫立于家中的阳台上，汪曾祺不露之言片语，在静中咀

卡耐基说：“我们在生活中所获得快乐，并不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎么样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。”

拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀，权力，财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”海伦·凯勒是一个又盲又哑又聋的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”霍金身体瘫痪，只有一根手指能动，却不断探索宇宙的奥秘，并从中获得快乐。人生长途，孰能无忧。只在于我们心灵的境界，化坎坷为动力，当我们内心快乐必将收获快乐。

辛亥革命的早期骨干黄丘渊，正值自己政治前途大好之时决然离开政治中心。隐退后，回归到田园生活。虽得到了荣耀，权力并没有让他快乐，而当一个花农，种出有名的黄家花园。当看到人们欣赏他的成果时，他才是快乐的。他用半生追求的金钱，权力也不过尔尔，当他从宁静的生活中感悟到快乐时，他的心灵达到了一种境界，不为了自己拥有什么，身处何方，是怎样一个人，只为了心中的快乐而快乐。其余都是身外之物，只有快乐——心灵的境界才是永远陪伴于自己的。

曾经留过洋，演过话剧，做过教授，开过

王国维先生在他的著作《人间词话》里提到了人生的三种境界。这三种境界由浅及深，层层深入，在“众里寻他千百度，摹然回首，那人却在灯火阑珊处”上达到顶峰。然而我认为，在成功之路上最关键的环节，实为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的决心与毅力。

新学期的第一节英语课上，英语老师给我们提出了几个要求，其中一点是要准备一本英语字贴，每天练一面字。“不用写多，每天只写一面，只要你坚持下来，字迹定会有很大的改观，考试时在英语作文上也会有很大优势。怎么样，能做到吗？”“能！”全班同异口同声地回答，声音响亮而坚定。

当天我便和同学们一起选了一本英文字贴，看着字贴上赏心悦目的圆体英文，我暗下决心，一定要把字贴上的字变为我自己的字！

怀着这样的目标，我开始练字，一天、二天、三天……每天翻过一面字贴，我都感到离成功更近了一步。然而，第四天，到了以往练字的时间，却还有些课后作业没有完成。“要不今天就不练了吧，明天一定补起来。”我这么想着，继续写作业。没想到第二天又是同样的情况，只好再往后推，后来积攒得多了，即使有时间也不想全部补

罗素曾说过这么一句话：作为一个人，对父母要尊敬，对子女要仁爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。这些都是作为一个社会人的基本要求。

拥有一颗善良之心，是一个人成功的必要途经。

我们现在所拥有的环境，都是大自然赐给我们的，我们必须要抱有感恩的善良之心去利用并开发它们，去利用它们。如果超出了它们的承受范围的话，它定会以一种极度不友好的方式来回馈我们。因而，我们要走可持续发展的道路。

拥有一颗善良之心，是一个人成功的必然要求。

有这么一个故事。在一个小镇上，饥荒让所有贫困家庭面临着危机，这个镇上最富有的人便是面包师了，他是一个好心人，为了帮助人们度过饥荒，他把镇上最穷的孩子叫来，每天都为这些孩子准备好面包，直到平安度过饥荒。这些孩子都争先恐后地去抢篮子里的面包，有的甚至为了得到更大一点的面包大打出手。当他们得到后，便狼吞虎咽的把面包吃完，甚至都想不到要感谢这位好心的面包师。面包师注意到一个小女孩，她穿的破旧不堪，每次都在别人抢完之后，才到篮子里拿最后的一小块面包。她总记得去亲吻面包师的手，感谢他为自己提供食物，然后拿着面包回家。面包师心想多么懂事的孩子啊！第二天还是一样，可怜的小女孩只拿到一个最小的面包，但她还是很高兴，亲吻面包师后，便回了家，到家后，当小