喧与暄的读音相同吗

谁都不曾知道人生有多长，未来有多远，活在当下，享受自己所喜欢的方式，选择自己想走的路，这何尝不是一种美好。但是在这隐隐不明的人生中，总有些被动迫使你归为相同。在平凡的人群中，丝毫凸显不了你独特的存在。你可能曾有过不同，但在生活的“胁迫”下，你的不同会被相同取代吗？

如果在一个教室里，其它人都穿着红色衣服，而你却在外面加了一件蓝色的外套，尽管你很冷，不想脱去，但你渐渐还是会受到教室里其它人的影响，或是指责，或是劝说……最后，你脱去了那件显眼又不显眼的淡蓝色外套，变得和他们一样，变成红色，变成了相同。

梦想又何尝不是这样。我们在努力奔向不同的未来，但却不知道该如何前往。大家都认为“相同”是妥妥的，稳稳的，即使错了，也是一起错，那便是对的。然而，也有人最终选择了“不同”的方式。虽然“不同”需要承担许多重大的风险，有可能输得彻底，但也会赢得更赞。

闲暇时，大家总是对标准答案侃侃而谈。最后或许是争辩无效，被迫工整地抄上那所谓的“正确答案”，在那背后，是被撇下了的自己的思考和被丢弃了的创新的想法。不同的作业本上却有

以三省不已己身，宽容他人，严责其过，方可惩前毖后，治病救人。思其过而改其错，其基础贵于理解。记得赫尔利曾说话过：“人与人之间原存在许多隔膜与怀疑，唯有理解才是化隔膜为知己，释怀凝为良友的桥梁。

所以与宰相同步，拥有一颗宽容他人，理解他人之心与时代共进。

俗话说得好，宰相肚里能撑船，虽然是有点儿夸张，但他的开阔的胸襟，足以包容了千万人的过错；他内心的宽容足以可以坚冰熔化。假如材料中的太太从不抱怨邻居女人有多么懒惰，而是从自身看问题找原因，也许不能发现自家窗户的问题，但从另一个角度来看他已经获得了比别人还要丰富的成果——宽容。谅解。

一个懂得宽容他人过错的人内心定如星空般浩瀚，一个懂得体谅他人缺点与不足的人内心定如酿泉般丝甜清澈。这不；你听楼下的老大爷又开始拉起了二胡，每天放学回家本来就身心疲惫，再来点“噪音”更使我心浮气躁的。我正埋怨着，母亲柔情的话语顿时让整个空间都鸦雀无声了。母亲说：“你知道楼下的爷爷为什么每天在下午总喜欢拉二胡吗？我愣住了；这我倒还没想过呢？原来老头的老伴以前非常喜欢在下午听老头拉二胡。但去年上个月老伴因病故……听到这里我大概明白

霓虹灯下，很多人分不清黑白、对错、是非。在这个被多层包装的世界里，很多人不仅喜欢掩盖本色，还崇尚所谓的与众不同。而且在这条路上越走越理直气壮，理由很耿直：人就得超凡脱俗呗。所以就有人认为与众不同就能出淤泥而不染，与众不同就能心远地自偏，与众不同就能守住心中那一株妙法莲花……

其实不然，我觉得与众不同是要有个过程的，我们应从与众相同做起，再力追与众不同。

只有与众相同，才能品味世俗，看清世道。一代文豪，列夫。托尔斯泰，他一出世，人们就用礼节、身份、地位在他的脸上、手上、眼上烙上贵族的印记。正因为被束缚在了这个角色里很久，在痛苦中被迫身份认同，他才看清了贵族的丑恶嘴脸。所以他才会不同于一般的贵族，不会为荣华富贵鞠躬倾倒，而是为心中的自由和民主去奋斗，在同一个平台上追求与众不同。

只有与众相同，才能看穿人心、辨清方向。一代伟人，毛泽东。他是大山中的十三伢子，在革命的洪流即将爆发时，他和那时的穷人一样，身无长物，只剩下志，只剩下勇。这时候，他就是劳苦大众，他知道劳苦大众需要什么。社会乱，人心乱，但他就是要替劳苦大众说话，就是要在人间伸张正义。所以，他才有“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的

夏天，最独特之处就是——热闹。

夏天，植物们借着一股子热劲儿快速生长。春日给予树枝的嫩绿新芽，被夏天的滚滚热浪簇拥着，全都使劲向上蹿，在几周内，竟已成长为碧绿的树叶了。于是，一棵棵还比较单薄的小树一下子披上了清一色的绿袍。

再向池塘投去目光，呀！整个池塘都被密密层层的荷叶盖满了。一片片荷叶间，隐约漂浮着一个个婀娜的荷花花骨朵儿。有青色的，有大红色的，还有两三朵玲珑的白色“仙女”。白荷花仿佛很害羞，不时借助微风躲到荷叶下面，当然她们也有可能是为了躲避烈日的炙烤才躲到“遮阳伞”下的吧——多有趣啊！

我们小孩子，即使穿着的再清凉，不要说在户外打球，跳绳，单单是在日头底下慢走两步，也会满头大汗。于是，游泳池，公园里的湖，各类嬉水乐园在夏日里就成了我们最爱去的地方。如果再来一个冒着凉气的冰激凌，咬一大口，一股凉意瞬间流到身体的每个部分，炎炎夏日也就感觉不那么热了。

那么夏天的“闹”又是怎样的情景呢？

拥堵大街上汽车刺耳的喇叭声，小区里快递叔叔匆匆忙忙的脚步声，孩子们的玩耍打闹声，知了在树上没完没了引吭高歌的声音，再配上远处广场上飘来的的广场舞音

周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。

喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。

喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。

喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁

超市里的商品琳琅满目，妈妈走到冷鲜肉柜台，每次，停留在那一刻，各种各样的肉映入眼帘。当一只猪被冷冰冰的放入柜台，被他人买去，做成香喷喷的肉菜，我为它们感到可怜。

动物们所受的委屈，我们却无能为力去帮助。偶尔，会看见马戏团，放出小动物们，被一些人表演一切的节目。只为了挣钱，博得观众们的微笑，动物们看似活泼乱跳，内心是痛苦的。

再走进动物园里，人人都拍照留念。总比开马戏团要好，就算观众们开心，可理解的想说出来却又不能说，观众无能为力，也早日期待你们醒悟。

遇见的事情，虽然不同，可理解的性子仍然是一样的。在景点，会碰到一些动物照相，一般看到的是孔雀。我后来还见一只骆驼，虽然说新奇，可它被困住腿，只能卧着。汽车上挂着很多照片，只顾着开心，忘记骆驼那一种感受，我还记得骆驼那种眼神。

动物的生命不是像人人不值，要学会感恩。一个阳光明媚的早晨，和爸爸去散步，前面迎来，一只高大威猛的马，后面带着一个人。从身边路过的时候，那位人对马说着英语，。我不禁对爸爸说，都有点哭笑不得。

在一个动物世界，不要把它们的命是那么不值。

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

幸福来得好短暂，它会长着翅膀飞，是吗？

为什么昨天你还是我的，今天就已经是陌路。我承认是我错了，一开始我就错了，这不怪你，都怪我对你太好，怪我对你太痴，更怪我对你太早把我全部的感情付出。如今，你的倔强，你的冷漠像一把利刃，把我伤的体无完肤。把我伤的生不如死。但，放心，我不是让你可怜我，我只是告诉你，从不后悔爱上你！

我好傻，是那种很二的傻。刚刚认识就怕你遭受到电脑的辐射，把我自己的仙人掌送给你，知道吗？那是我养了好久的，可不知道为什么就这么傻。同事笑我，说我自从遇见你，就变了，以前大大咧咧的人，怎么就成了一个心细如发的小女人？我不知道，我也不想知道，也许爱来了，就是这种感觉吧！我不会和你说，我付出了什么，因为我知道你不是傻子，我的好你能感觉是吗？我不会对你哭着喊着要你回报我什么，我只是想告诉你，爱上了你，从没后悔。

今天，当你把我拉进了黑名单，我的心真地痛极了，那比我们平时吵架更让我心疼。你真狠心，对我没有一点留恋。

话已至此请告诉我，是不是在你心里，对我你从来就没有感觉？只是随手一拉，你就真的将我遗忘得干干净净，彻彻底底？如果是，我无话可说，如果还有一点留恋，我会有一丝的欣慰。

再见吧！记得衣服别攒起来洗了，那样会很累；记得别喝酒了，你的牙会痛；记得

凤凰择木，非梧桐不栖；夕阳余晖，非西山不息；落英缤纷，非黄泉不止。然世易时移，当年人们“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁雅致己被日益喧嚣的尘世同化，归于芜杂，在这烦躁庸俗的凡间，又有几人能将喧嚣拒之心外？

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”当人被世间的喧闹俘获了内心，他便难以有所成就。晚明张岱曾在墓志铭中写到：“余少时好茶艺，好歌舞，好……而今惟一破几，残琴而已，回首二三十年前，真如隔世。”与他相同的还有化学家戴维，他在迷恋于歌舞酒会后，便再也没有在事业上做出过成就，抱憾终生。现如今我们所处的尘世中，喧嚣程度定在他们二人之上，若是不能以一坚定不移之心将喧嚣拒之门外，怕最终只会被繁华遮住双眼，蒙蔽内心，一头扎入黑暗的漩涡，一脚踏入苦痛的轮回，万劫不复。

“松柏寒仍翠，琼脂涅不缁”。于浮华中能坚守本心者，方为一世之雄也。著名作家杨绛生活中极为检朴，家中没有过多的摆设，没有繁华的装饰，但她依旧活得自在洒脱，她为了专心写作而拒绝一切来访，为了追求心中的安宁而对生活不修边幅，要求甚低。如此低调的生活，如此将繁华功名与喧嚣统统拒之