喧哗扰攘

今天上午第二节课，我去观摩了湘师实验小学504班一堂有关“远离大声喧哗，让文明满校园”的公开课。

让我印象最深的是一个小品《乘车风波》。它讲述了这样一个故事：在一辆公交车上，坐着各种人，有玩手机的，有靠着睡觉的，还有认真看报的。到了下一个站点，上来一位抱着婴儿的母亲，选了一个靠窗的座位坐了下来。突然，玩手机的男人电话铃响起来了。“铃铃铃，铃铃铃……”他马上拿起手机，大声地说着什么，越说越激动，手舞足蹈起来，还碰到了旁边睡觉的乘客。结果，他俩开始吵起来。你一言我一语，你一拳我一脚，谁也不让谁。这时，看报的男子受不了了，责怪他俩：“这么吵，让我怎么看报呢？”吵闹声越来越响。那位母亲一言不发，无奈地看着他们。司机不由地转过头来，想要制止这一切。正在这时，一辆大货车从前面快速开来。司机猛打方向，却还是硬生生撞上了对面的大货车。整车人都受了重伤，甚至失去了生命。看到这样的情景，真是让人痛心。大声喧哗的危害真是太大了。

中队活动结束后，我们采访了前来参加活动的一位老师——严老师。严老师让我们回去和中队长讨论开展类似的活动，倡议我们的爸爸

不浓，不烈，不急，不燥，不争，不浮，不喜，不悲。这便是人生的境界了。——题记

很喜欢与低调的人相处。总觉得那是一种享受。不浓烈，像一杯清茶，总是淡淡的，但却令人难忘。很喜欢旧的东西，苍老，古朴，不奢华却有韵味。

我对我的第一个家教印象深刻。她不高，皮肤白皙，眼睛里有玲珑的秀气，一头如瀑的乌发。她太普通，混进了人群里你便再找不着。但她却有极重的书卷气，只看一眼，你便会认为她是从山水画中走出的女子。她不追潮流，也不知道最近流行什么韩剧，但是，她对国学之精通，令人惊讶。她太低调了，低到了将唐诗宋词元曲都藏进了身体的每一处罅隙把《史记》《战国策》《资治通鉴》压到了你看不见的地方。他读了许多书，她常说：“书读多了，想说的就少了，能写的就多了。”低调的人，低调的衣着，低调的谈吐。

真正低调的人举千钧如扛一鼎，拥万物如携微毫，怀天下若捧一芥。思无邪，意无狂。眉波不涌，吐纳恒常。不喧哗，不绚丽，却深刻。

令人心悸的，是假期里游了北京。到清华大学时，已是旅程的倒数第二天。我怀着极期盼的心情，踏进了那无数人梦中的殿堂。可眼前的清华和我想象中的不同。幽静的河上浮满了翠绿的青萍，主干道旁种满了树，北方的树刚毅挺拔，树冠相依相衬

抬头，萤萤灯光中，忽想起了儿时熠熠闪光的回忆中的那里。

那梦中，回忆中的老巷，没有城市滚滚的红尘，邻里巷道也没有川流如梭奔跑着的汽车。一切的一切都是如此的幽静、闲适，就如一位睿智的老者，静静赏着世界光影游移、昼夜更替。我就在此成长，远离扰攘的人群和雾霾的天空，在大自然的怀抱中，在邻家人的软语里，呼吸自由、感受自由。

闭上眼，似还能感受到老巷夕日的风光。正值下午，阳光倾巷，万物都沐浴在阳光之下。儿时的我正紧紧贴在老巷的矮墙上，大口大口地喘息着，但不一会儿，捉迷藏的小伙伴就找到了我，我只好默默地离开，依依不舍地离开了矮墙旁。傍晚，奶奶取一把黄色蒲扇，坐在老墙边，与我轻轻拍弄扇子。月凉如水，残月半弯，时光就在这丝丝凉风中缓缓消逝。那时的奶奶，似是全世界最慈祥的奶奶。她讲述的一个又一个故事，如天上闪烁的繁星般，永恒地缀在记忆念想的天空之中。就这样，我沉睡在奶奶的怀中，直至天亮。

那时的生活是如此的美好，令人流连又想念；那时的我又是如此的纯真，不知一点横流、满心净土。

恍惚间，光阴从指间溜走、溜到了远方。然而，那远方，并非诗意的远方，而是物质横流、乌烟瘴气的未来世界。我再也无法静下心来，感受游移的光影，感受静谧的夏夜，感受微凉的清风，我仅仅能听能见能感的，是挖

梦深的故里，巷陌深深。远离城镇的喧嚣扰攘，恬静万分。小小的村落，枕着一道微波粼粼的溪流，像婴儿安然恬睡的模样。

当朝阳初生时，一缕缕晨雾似绸带飘逸于湛蓝的天，系着远处的青山与村落溪流的木舟。那条溪流的对岸，是人们的麦田。那一只只木舟，载着人们驶向那片一望无边的麦田，开启辛勤的一天。

小时候我淘气得很，在家里坐不住，经常戴上一顶宽檐帽就跳上木舟晚睡去了。执桨的船夫憨厚地一笑：“丫头，戏水来了？”饶是肯定的，未待我应答，他便轻摇起橹桨，小舟似粼粼闪光的大鲤鱼在碧波中逍遥着，一摇一摆地载我到了麦田。近溪的耕地潮湿，担心我打滑，船夫细心地扶着我走到田地中才放心地摇着桨将木舟驶回。在麦田里帮着除草时，也总能在麦秆之间的余缝瞧见过往的木舟，好似从未间断。白日的时光便在木舟的来往间悄然逝去，不留余迹。

近了黄昏，日影西斜。天空的光亮渐渐没落，夕阳从天边渐渐坠下，将旁边的云染得五彩斑斓，如梦似幻，晕染了整个天空。灿灿的麦田橙如枫叶，径旁的秋英花紫色微染，溪水映得红如烈火。人们耕耘了一天，拖着疲惫的身躯归家。我快活地跃上船头，欢唱童谣。同舟的大人们鼓掌喝彩，随我高歌。船夫在船尾摇着桨，双眸含笑地看着我们。夕阳余晖撩过我的身旁，岸边一小丛的狗尾

《菜根谭》中有言：“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而卑者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”人生于世，不过一场百年的造访，何必拘泥于高度的延伸，而不得开心颜？

现代社会的发展，数字时代的到来，让人们开阔了视野，却也产生了更多的欲望，人们追求利益、物质，不断想要攀登到更高处。而这过程中，人们与自己的初心渐行渐远，于是人们又开始悲春伤秋，叹息良辰美景虚设。可是他们又何曾有一蓑烟雨任平生的坦荡？不断地追求高度，却忘记了宽度的拓展，导致根基不稳，结局终是轰然塌陷；涉猎于各个领域，却在任何方面都无所建树，不甚悲乎！

反观那些能够淡泊于世、不为高度所困的人，大多能达其所欲。俄罗斯数学家格里戈里就是这样的人，无数个夜晚的冥思苦想，甚至深居避世，只为潜心研究，最终证明出了庞加莱猜想。然而，当人们将镜头聚焦于他的时候，他却选择了淡出人们的视野。他拒绝了学术荣誉，因为他所追求的并不是高度，而是出于对数学的热爱，只想证明自己。他选择了继续深居避世的生活，潜心一志完成他所热爱的工作，他是意气虔诚的守护者，拒绝高度的大智者。

纳兰容若，从他降生在王府便注定了极不平凡的一生，可是他所追求的并不是名利。他享山珍海味，却思粗茶淡饭；他处红墙绿瓦，却慕竹篱

夜的静谧总是很容易让人联翩浮想的。

白天是一个难熬的节日，却又不舍得就这么放手让它随风而逝。在车马喧闻繁华绮丽的日子里，每个人总是用尽全力抓住生活所需的每一点经验与信息。红尘滚滚，我们每天都历经着不同的纷纷扰攘。在生活的风袭浪卷日曝雨淋中，人慢慢地磨平了棱角，忘记了生命初始时的美丽格言。“人之初，性本善”这终不过是远古的神话。

沧海浮生，人只是扁舟一叶，万丈红尘，人只不过蜉蝣一生。谁留下了什么？谁带走了什么？在如浮萍逐浪、落叶随波的一生中，有多少人能真正稳抓住自己的舵，任意地把自己的船使向久久向往的远方。生命的悲哀不似飞鸿掠过不着痕迹，它往往让感到泌透心脾刺破骨髓的痛。生死别离纵然无法左右，那属于自己的得失成败就应该紧抓不放，即使手心已渗出细密的汗珠。辛苦是生命可以承受的伤痛，悲哀却是生命无法承载的愁怀。

鹏飞九万里，身绝云气，背负青天，振羽而飞，御风而行。纵身便可以迁至万里之遥的南溟。那是生命怎样的一种洒脱。翼若垂天之云，我们何尝不想拥有一对托起自己身躯的翼，却总是寻而不获。植根在自己的一方土地，那许是盆栽植物的郁结。明知在自己的脚下就有自己的养分，却无法穿透束缚着自己生命的那个瓦盆。生活像锁链一样总是在羁绊着去向远方的脚

一个人做事的最高境界是什么？有的人说是快速和高效，也有的人说是办事出色。而我以为，这些都不是，一个人做事的最高境界是保持宁静。

保持宁静，不是当你在做某事的时候，让外部都寂静无声、不喧嚣扰攘，而是不论外部环境如何，都能保持自己内心的宁静，始终专心致志。宁静能够让你集中精力，更好地思索问题；宁静能让你放松身心，更好地享受生活……其实，诸葛亮所说的“非宁静无以致远”证明了古人早就意识到了这一点，那我们身为现代人，不更应该明白这一个道理？

我认为，凡是能做到时刻保持宁静的人，必定会大有成就，这样的例子有很多：在东晋时期，陶渊明虽然居住在闹市，却仍然能静下心来阅读《论语》，一心一意作诗，入脑入心，我想这是他的文学造诣极高、诗歌极负盛名的主要原因；在现代，毛泽东小时候为了磨练自己的性格，经常特意在闹市读书学习，最终养成了做事时始终保持内心宁静、思维不受外界干扰的好习惯，为他日后成功地领导革命斗争、写出优秀的政治和军事著作打下了基础。也可以说，宁静成就了他的领导才能和文学艺术水平。

那么，不保持宁静又会怎样呢。我自己深有体会。我活泼爱动，性子有点急躁，做事总不能保持宁静，以至于很多事情我都会搞砸。在家里碗摔碎

首善之区的一条马路上，这时候行人不多，也没有什么扰攘。虽然是初冬，但天气还不算寒冷，路过的零零散散的人只有几个穿了厚外套。旁边的学校不一会儿便吵嚷了起来——放学了。

学生们跟在大人后面，或是走在他们前面，与大人们说着话。与这热闹祥和的一面格格不入的，有一个学生站在校门口，低着头，有时向认识的人打个招呼，偶尔抬头看看学校，随后又转回来，低着头。

一位身穿紫色衣服的卷发女人带着一队人从马路的那头走来，看到了这个学生。她看了看他的校服，又抬头看了看他身后的学校。

“哟！这学校，名字不错。”她嘟囔了一声。旁边一群人听到了，纷纷将目光从手机、从谈话的对象转到了学校的牌子上。那个卷发女人又再次看向了那个学生，“学生，你在这上学？”

那个学生看了看她，打量了她一下，点了点头。

“那挺好啊……”女人不再打算说话，用这句话作为结束。回头与其他人说起话来，其他人也重新将目光转移到其他地方。

这时，学生又抬了抬头，看了看四周，看向学校，又将头转了回来，继续低着头。

又是零零散散几个人路过，像是说好的，路过这个地方时，会不约而同地看看。有的看学校，有的看学生

嘈杂的社会，喧闹的世界，我们周围的一切，永远都是那么令人心烦，夜的宁静也被打破，似乎“安静”这个词语不曾出现在我们的生活里，从刚出生的那一声啼哭，我们便注定与喧哗结伴，没有宁静的生活环境，喧哗带来的伤害是多么的大。让心灵感受到安静的力量，让心灵与爱共枕，让心灵得到温暖的爱抚。

安静，或许它是一种宽容；安静，或许它是一种忍让；安静，或许它是一种交流；安静，或许它是一种气质；安静，或许它是一种品德……安静的人不代表他懦弱，安静的人不代表他害怕，安静的人不代表他很傻，安静的力量往往需要很大的勇气。

当别人责骂你时，你不应该反驳，你可以选择安静，表示你的大度与宽容，让他们自己明白。

当别人错怪你时，你不应该激动，你可以选择安静，表示自己的无辜，让别人来理解你。

当别人生气时，你不应该指责，你可以选择安静，让他自由地发泄。

当别人伤心时，你不应该火上加油，你可以选择安静，听他的哭诉。

当别人抱怨时，你不应该煽风点火，你可以选择安静，让他恢复心灵的平静。

其实，安静并不是错，只是太过安静的人往往叫人猜不透，他们的眼泪不会轻易流下，更不会轻易放弃，在他们的世界，他们并不总是感觉孤独，他们只是认为安静的力量很强大。往往安

浅水之上激荡翻腾的浪花，人们惊艳于其表面上的喧哗和热闹，但没有人去在乎它是否为涓涓细流，以至于一不小心会荡然无存。深水是沉默而又风平浪静的，可人殊不知其看似平凡的外表下却蕴藏着厚重和深度。

生命也是如此，人们过分地注重被窥见的表层而不是内在的厚度和广度，宁愿去爱喧哗的浅薄而不屑于深度的广博。但生命真正的意义应在于一个人所具有的深度，而非表面的光彩照人。我们应追寻的是沉潜于生命的深度之中。

人们属于视觉类敏感的动物，这也直接导致了他们极易为表象上看到的冲击所魅惑。或者说，表面上的绮丽是极易招致目光和崇拜的。因此，这直接导致人走入表象的误区，一味地把自身的生命包装得光鲜亮丽，翟天临“假博士”一事之所以会闹得沸沸扬扬，正因他想为自己树立一个“学霸”人设来提升自身的光环，但又直接忽略了应该付诸的努力，以不正当手段蒙混过关。他只想着让自己看上去更加耀眼夺目，又恰恰忽视了最为重要的一点：不努力就有光彩，那辛苦努力的人又情何以堪？他葬送在了自己的自我“文饰”之上，输在了只追求表面喧哗而无深度立足。

同时，这也为人们揭开了一块忽视已久的伤口，社会中的人们正日渐狂欢于浅层表面上的绚烂而忘了本该去