喧哗的喧

夏天，最独特之处就是——热闹。

夏天，植物们借着一股子热劲儿快速生长。春日给予树枝的嫩绿新芽，被夏天的滚滚热浪簇拥着，全都使劲向上蹿，在几周内，竟已成长为碧绿的树叶了。于是，一棵棵还比较单薄的小树一下子披上了清一色的绿袍。

再向池塘投去目光，呀！整个池塘都被密密层层的荷叶盖满了。一片片荷叶间，隐约漂浮着一个个婀娜的荷花花骨朵儿。有青色的，有大红色的，还有两三朵玲珑的白色“仙女”。白荷花仿佛很害羞，不时借助微风躲到荷叶下面，当然她们也有可能是为了躲避烈日的炙烤才躲到“遮阳伞”下的吧——多有趣啊！

我们小孩子，即使穿着的再清凉，不要说在户外打球，跳绳，单单是在日头底下慢走两步，也会满头大汗。于是，游泳池，公园里的湖，各类嬉水乐园在夏日里就成了我们最爱去的地方。如果再来一个冒着凉气的冰激凌，咬一大口，一股凉意瞬间流到身体的每个部分，炎炎夏日也就感觉不那么热了。

那么夏天的“闹”又是怎样的情景呢？

拥堵大街上汽车刺耳的喇叭声，小区里快递叔叔匆匆忙忙的脚步声，孩子们的玩耍打闹声，知了在树上没完没了引吭高歌的声音，再配上远处广场上飘来的的广场舞音

周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。

喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。

喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。

喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名

不浓，不烈，不急，不燥，不争，不浮，不喜，不悲。这便是人生的境界了。——题记

很喜欢与低调的人相处。总觉得那是一种享受。不浓烈，像一杯清茶，总是淡淡的，但却令人难忘。很喜欢旧的东西，苍老，古朴，不奢华却有韵味。

我对我的第一个家教印象深刻。她不高，皮肤白皙，眼睛里有玲珑的秀气，一头如瀑的乌发。她太普通，混进了人群里你便再找不着。但她却有极重的书卷气，只看一眼，你便会认为她是从山水画中走出的女子。她不追潮流，也不知道最近流行什么韩剧，但是，她对国学之精通，令人惊讶。她太低调了，低到了将唐诗宋词元曲都藏进了身体的每一处罅隙把《史记》《战国策》《资治通鉴》压到了你看不见的地方。他读了许多书，她常说：“书读多了，想说的就少了，能写的就多了。”低调的人，低调的衣着，低调的谈吐。

真正低调的人举千钧如扛一鼎，拥万物如携微毫，怀天下若捧一芥。思无邪，意无狂。眉波不涌，吐纳恒常。不喧哗，不绚丽，却深刻。

令人心悸的，是假期里游了北京。到清华大学时，已是旅程的倒数第二天。我怀着极期盼的心情，踏进了那无数人梦中的殿堂。可眼前的清华和我想象中的不同。幽静的河上浮满了翠绿的青萍，主干道旁种满了树，北方的树刚毅挺拔，树冠相依相衬

今天上午第二节课，我去观摩了湘师实验小学504班一堂有关“远离大声喧哗，让文明满校园”的公开课。

让我印象最深的是一个小品《乘车风波》。它讲述了这样一个故事：在一辆公交车上，坐着各种人，有玩手机的，有靠着睡觉的，还有认真看报的。到了下一个站点，上来一位抱着婴儿的母亲，选了一个靠窗的座位坐了下来。突然，玩手机的男人电话铃响起来了。“铃铃铃，铃铃铃……”他马上拿起手机，大声地说着什么，越说越激动，手舞足蹈起来，还碰到了旁边睡觉的乘客。结果，他俩开始吵起来。你一言我一语，你一拳我一脚，谁也不让谁。这时，看报的男子受不了了，责怪他俩：“这么吵，让我怎么看报呢？”吵闹声越来越响。那位母亲一言不发，无奈地看着他们。司机不由地转过头来，想要制止这一切。正在这时，一辆大货车从前面快速开来。司机猛打方向，却还是硬生生撞上了对面的大货车。整车人都受了重伤，甚至失去了生命。看到这样的情景，真是让人痛心。大声喧哗的危害真是太大了。

中队活动结束后，我们采访了前来参加活动的一位老师——严老师。严老师让我们回去和中队长讨论开展类似的活动，倡议我们的爸爸

一个人的孤独或许并不孤独，当置身于热闹的人群中，才愈发孤独。——题记

什么是孤独？

孤独，是一种心灵的解脱。身处喧市，有时候一个人静下来，望日出日落，观点点繁星，于寂静中追寻生命的真谛，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，旁人对此感到非常惊讶，为什么您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“问君何能尔？心远地自偏。”将内心远离世俗的官场，便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人，曾任祭酒、参军、县令等职位，最终因厌倦官场而投入田园，以耕为乐，以诗为伴，静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白，在唐朝的官场上三进三出，终究无法实现自己的理想抱负，只得在诗酒中，想象他一个人所成的世界。“大道如青天，我独不得出”写出第一次入长安的失意，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人，而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴，以月夜为友，亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独，

简陋的角落因你的存在而变得无比明媚繁华。

——题记

清晨，我面朝天空微眯双目踏着那条石子路缓缓的向前方走着，直到我走进了那鸟静花喧的记忆长卷……

一间老屋出现在我的面前，老屋十分破旧，像一位受尽岁月洗礼的沧桑老者，可是却因几个嬉戏的孩子而变得不一样，他们的脸上洋溢着他们本应拥有的纯真的快乐，使得这里有别样的光彩。他们正做着一些幼稚的游戏，不久只见一个孩子提议玩躲猫猫，孩子们纷纷同意并且四处乱窜，只剩一个孩子留下数数。有人躲进了老屋里的柜子和桌子下一些地方，而一个女孩则躲到了一个破旧的木箱里，木箱在老屋外的墙角，这木箱是用木板打的有些许缝隙，女孩可以偷偷的看看外面，而且位置不是很引人注目。

他们开始玩的时候已是下午了，然而随着孩子的寻找时光也在一点一点的流逝，渐渐地天边泛起了微微的黄色。最后就只有女孩没被发现，正当她欣喜时却被一个画面所震撼，天边的最后一缕光透过了木箱的缝隙射在了墙角的一朵小花上，让女孩看清了那朵小野花，简单洁白的墙角小花让女孩眼前一亮，这花儿虽然不胜芍药雍容华贵；不敌牡丹绝色倾城；不如玫瑰光艳动人，但是它可以在如此恶劣的环境下生存，是娇贵的花比不了的。

这一刻女孩接受了人生的第一堂课，

嘈杂的社会，喧闹的世界，我们周围的一切，永远都是那么令人心烦，夜的宁静也被打破，似乎“安静”这个词语不曾出现在我们的生活里，从刚出生的那一声啼哭，我们便注定与喧哗结伴，没有宁静的生活环境，喧哗带来的伤害是多么的大。让心灵感受到安静的力量，让心灵与爱共枕，让心灵得到温暖的爱抚。

安静，或许它是一种宽容；安静，或许它是一种忍让；安静，或许它是一种交流；安静，或许它是一种气质；安静，或许它是一种品德……安静的人不代表他懦弱，安静的人不代表他害怕，安静的人不代表他很傻，安静的力量往往需要很大的勇气。

当别人责骂你时，你不应该反驳，你可以选择安静，表示你的大度与宽容，让他们自己明白。

当别人错怪你时，你不应该激动，你可以选择安静，表示自己的无辜，让别人来理解你。

当别人生气时，你不应该指责，你可以选择安静，让他自由地发泄。

当别人伤心时，你不应该火上加油，你可以选择安静，听他的哭诉。

当别人抱怨时，你不应该煽风点火，你可以选择安静，让他恢复心灵的平静。

其实，安静并不是错，只是太过安静的人往往叫人猜不透，他们的眼泪不会轻易流下，更不会轻易放弃，在他们的世界，他们并不总是感觉孤独，他们只是认为安静的力量很强大。往往安

浅水之上激荡翻腾的浪花，人们惊艳于其表面上的喧哗和热闹，但没有人去在乎它是否为涓涓细流，以至于一不小心会荡然无存。深水是沉默而又风平浪静的，可人殊不知其看似平凡的外表下却蕴藏着厚重和深度。

生命也是如此，人们过分地注重被窥见的表层而不是内在的厚度和广度，宁愿去爱喧哗的浅薄而不屑于深度的广博。但生命真正的意义应在于一个人所具有的深度，而非表面的光彩照人。我们应追寻的是沉潜于生命的深度之中。

人们属于视觉类敏感的动物，这也直接导致了他们极易为表象上看到的冲击所魅惑。或者说，表面上的绮丽是极易招致目光和崇拜的。因此，这直接导致人走入表象的误区，一味地把自身的生命包装得光鲜亮丽，翟天临“假博士”一事之所以会闹得沸沸扬扬，正因他想为自己树立一个“学霸”人设来提升自身的光环，但又直接忽略了应该付诸的努力，以不正当手段蒙混过关。他只想着让自己看上去更加耀眼夺目，又恰恰忽视了最为重要的一点：不努力就有光彩，那辛苦努力的人又情何以堪？他葬送在了自己的自我“文饰”之上，输在了只追求表面喧哗而无深度立足。

同时，这也为人们揭开了一块忽视已久的伤口，社会中的人们正日渐狂欢于浅层表面上的绚烂而忘了本该去

看多了生离死别的故事，从最初的抽抽噎噎到现在的喧喧歌哭半死生，一直是最感性最容易动情的人。

在日记本里，电脑里，断断续续记下那许多的心情点滴，总有一种意向，如一个人的影子，在春天不知名的蓝色小花海里，慢慢成长。只是时光走失旧人。于是，久别不成悲。架不住对一年又一年的岁月的感慨，忽觉老去，便不断追忆往昔，并不断痛悔。反反复复，磨成手心老茧。

你在握住我的手心时，就可以触到这种坚硬。恨不得时光倒流，回到那年。从新认识自己，认识周围人群，换一种全新角度。无法否定，这世上有些人，在不在你身边，都是梗在心头的一枚刺。让你在孤单的时候疼，在疼的时候更感到孤单。无所适从。也常羡慕那些行走不定的人，不断地遇到，不断地告别。成为一种习惯。不依赖，不停顿，不失望。

我亦常学着那样行走的步子，向前，藏起内心忧虑，想做这世上独一无二的我给你。这看起来太遥远。而不遥远的是，又是年已过半，我也年岁不小。曾想不停写出新文来给你，却一不留神将心老了去。只是，这并不妨碍我成为这世上独一无二的你。