喧喧嚷嚷

夏天，最独特之处就是——热闹。

夏天，植物们借着一股子热劲儿快速生长。春日给予树枝的嫩绿新芽，被夏天的滚滚热浪簇拥着，全都使劲向上蹿，在几周内，竟已成长为碧绿的树叶了。于是，一棵棵还比较单薄的小树一下子披上了清一色的绿袍。

再向池塘投去目光，呀！整个池塘都被密密层层的荷叶盖满了。一片片荷叶间，隐约漂浮着一个个婀娜的荷花花骨朵儿。有青色的，有大红色的，还有两三朵玲珑的白色“仙女”。白荷花仿佛很害羞，不时借助微风躲到荷叶下面，当然她们也有可能是为了躲避烈日的炙烤才躲到“遮阳伞”下的吧——多有趣啊！

我们小孩子，即使穿着的再清凉，不要说在户外打球，跳绳，单单是在日头底下慢走两步，也会满头大汗。于是，游泳池，公园里的湖，各类嬉水乐园在夏日里就成了我们最爱去的地方。如果再来一个冒着凉气的冰激凌，咬一大口，一股凉意瞬间流到身体的每个部分，炎炎夏日也就感觉不那么热了。

那么夏天的“闹”又是怎样的情景呢？

拥堵大街上汽车刺耳的喇叭声，小区里快递叔叔匆匆忙忙的脚步声，孩子们的玩耍打闹声，知了在树上没完没了引吭高歌的声音，再配上远处广场上飘来的的广场舞音

周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。

喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。

喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。

喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名

“脑海之中有一个凤凰花开的路口……”

我站在校园门前，看着喧喧嚷嚷的人群。想起第一天上学，也是这么看的。

手机铃声响了，是那首《凤凰花开的路口》。“想起某个好久不见老朋友，记忆跟着感觉慢慢变鲜活。”我跟着唱。想起刚上学的我吵着要回家；想起六年级那个倔强少女哭着喊累想摆脱；还有现在这个毕业的学姐笑着踏出校门。

好一会儿，我才回过神来接电话。“孩子，来办公室一趟，你的毕业照片忘记拿了。”是老师。

我一步一步走上楼梯，倒是有点舍不得这破旧的瓷砖了呢。

青春带走了什么留下了什么。

便是这段满载哭笑的经历。

“剩一片感动在心窝。”

我推开半掩着的门，老师笑盈盈地把照片递给我。我低头看，是那五十几张熟悉的面孔，我紧握着那还有老师余温的照片，我不敢看他的眼睛。照片中有一棵凤凰树，树上的花正好，可谁想到它的花语是离别。

老师拍拍我的肩，说：“初中，你可以。”

我轻轻点头，老师转身走回座位，我转身走出办公室。我心里想起那句：“时光的河入海流，终于我们分头走。”我走到那棵凤凰树下，花瓣飘落。我抬头吟唱：&ldqu

【篇一：令我充满感激的记忆】

杨皓天

那天课间，在喧喧嚷嚷的走廊中，为了寻求一个安静的地方放松疲惫的大脑，我走向走廊尽头的办公室。我靠着墙壁站了好一会，突然，一个熟悉的声音从旁边呼唤了我一下。

我转过头，发现是数学老师。看着他从脸颊上滴落的豆大汗珠和已经被汗浸湿的后背，我知道，他已经注视我好一会了。他把我请到办公室坐一会。

一进门，扑面而来的冷气让我感到惬意。老师让我坐下，并递给我一杯茶水。我明白，老师早就想找我谈话了。然而此时老师却说：“其实我本不想找你的，本来想找其他同学的。但是课间，好像除了你，没有一个不浮躁的。我想，也就只有你能听进我的话了。”

老师先是问了我学习情况，后来谈论到最近几次考试。他说：“最近你的考试好像没有发挥出自己的正常水平，是怎么回事？”我告诉老师，是题目太难了。他说：“你最近数学学得怎么样？基础题做得怎么样？基础题做得不好就是你的问题了。”我告诉他我没花太多时间在数学上。老师一下子着急起来：“那怎么行？本来这块你基础就不好，其他科目挪出一个小时来做数学题，有什么不行呢？你现在要赶紧调整状态，相信自己，一定可以重整旗鼓，重回巅峰的。&rdquo

喧嚷的闹市人来人往，既然小雨纷纷也依然不能阻挡人们聚集的心情，闹市依然喧嚷，商场依然满目琳琅，这是闹市。然而穿过喧嚷的集市之后，清静的小巷却平白无故的增添了几分落寞，是的，落寞。对比之后，本来让人心静的小巷却不知何时让人心生孤独，心情变得有些压抑。

其实现实世界的一些景象也是人们的真实写照，比如说喧嚷的集市和冷清的小巷其实正是一个人的缩写，有些人表面上非常的活泼开朗，笑容满面内心却是非常孤独，即使他有再多的朋友，他也觉得孤独，因为他知道那些都不是他想要的朋友，我们称这种人是可怜的。

再举一个例子，依旧是喧嚷的闹市和冷清的小巷，世界上还有一种人是表面不近人情，但是内心却十分乐观。这种人可能没有几个朋友，但每一个都使他感到心安，因为每一个都是真正值得他付出的朋友，我们称这种人是幸运的。

同样是人，为什么我们会有这种分别呢？因为我们需要保护色，我们需要用热情掩盖自己的孤独，用冷漠掩盖自己的乐观。我们害怕被别人伤害，所以用一种不符合自己内心的外表来掩盖自己，这就是我们，可怜的我们。

记得有一句话叫做越长大越孤单，的确如此，因为越长大越害怕被伤害，我们就越是保护自己，导致大家都不是当年那个肆意妄为的自己了，这也就是我们为什么喜欢青春的原因，因为那个时候的我们不

在我的世界中，声音是必不可少的。听，那“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的夏夜齐声喧嚷中的清幽与喜悦；听，那“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的嬉闹有趣；还有，那“泉眼无声惜细流”，的潺潺流进心田的泉声！在这个雪天里，静静地坐在窗边，聆听雪的声音。

可，雪的到来真有声音吗？你听见了吗？难道它不是像午夜猫咪一样轻轻地掠过房顶？乃至，远不止这些。漫天的雪花伴着斜斜的寒风簌簌而下，时而打着旋。引得窗外的孩子发出夸张的惊叫，我想，肯定是哪片雪花趁他们不注意钻进他们的领口。听，孩子们嬉闹的声音，那不就是雪的声音吗？雪来了，它的到来给这个看似肃杀的冬天注入了灵魂和力量。那脚下“咯吱咯吱”的吟唱，那“呼呼”飞来飞去的雪球，还有那发出宛若银铃般笑声的雪人，那是这个冬天的歌，是雪在歌唱。

雪来了，给原本光秃秃的枝丫又穿上了衣裳。那是怎样的霓裳啊！团团的，绒绒的，白白的。伴着阵阵寒风微微摇摆，头上镶嵌的朵朵素花的树木，尽情挥舞。听，“沙沙，沙沙沙”，那是树木在为雪歌唱，那也是雪的灵魂在歌唱！是的，它和着枝丫，一起唱出“瑞雪兆

细雨濛濛，欣赏是偶见飞絮飘飘时思想的了然顿悟。

清溪漾漾，欣赏是忽见菱荇时心灵的豁达平静。

笳鼓喧喧，欣赏是远望寒光积雪时理想的清晰明了。

领悟高远的思想，品味澄澈的心灵，追逐风发的理想，只需学会欣赏。

学会欣赏自然，让生活充满生气。“山是眉峰聚，水是眼横波，渡头余落日，墟里上孤烟。”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”……在中国，描写自然景物的句子数不胜数，或是落木萧萧，或是细雨闲花，或是落日钟声，或是山清水秀，都寄托了那些骄子们的无边愿景。欣赏自然，他们得以将自己的满腔希翼投射到一花一木，一草一树。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。学会欣赏自然，便能让原来沉闷的生活富有生气。

学会欣赏自己，让生命充满阳光。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”有过贫穷的处境，有过失业的无奈，有过贬谪的痛苦，有过离别的惆怅。他不仅没有颓废下去，反而用欣赏的目光看待自己，用自己锋利的笔尖谱写出一曲曲壮志未酬的赞歌。试想，若他在失意后没有学会欣赏自己，轻易地放弃自己，那我们还能读到那气势磅礴的诗句吗？毛遂自荐，终成大业。柳永奉旨填词，洒脱风尘，都只因为他们懂得欣赏自己。学会欣赏自

昨天下午，发生了一件令人难忘的事……

昨天下午，上多元智能课时，于老师没有照往常给我们上，而是要同学们给她提意见，她哪里需要改进，于老师话音未落！谢郭巳喧和赵雨彤不约而同说：“变温柔些”俩人刚说完，谢郭巳喧又加了句“全票通过，于老师应该变温柔”。其实当听到谢郭巳喧说的这句话时，我表面虽然微笑着，可我心里却生着气，心想她们太过分了！虽然有时我也说，但很小声，但是她俩那么大声，那简直是在污辱于老师。

于老师说：“谁要给她提建议的请先举手”，说完这句话时，谢郭巳喧和赵丽彤急忙把举起的手放了下来，一下整个教室安静了，没有一个同学举手，于老师只好点名“朱源红”，只见朱源红缓慢地站起来说：“老师没有什么不好”，“假话”于老师喊道！后来朱源红说了什么我忘记了，但老师还是表扬了朱源红。于老师又叫道“吴烨诚”，吴烨诚想了一会，说道“温柔些”，这时于老师哭了！她哭着说：“我温柔你们听吗？啊！你们不想排练，我也不想，你们这样下去，我就辞职，

一个人的孤独或许并不孤独，当置身于热闹的人群中，才愈发孤独。——题记

什么是孤独？

孤独，是一种心灵的解脱。身处喧市，有时候一个人静下来，望日出日落，观点点繁星，于寂静中追寻生命的真谛，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，旁人对此感到非常惊讶，为什么您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“问君何能尔？心远地自偏。”将内心远离世俗的官场，便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人，曾任祭酒、参军、县令等职位，最终因厌倦官场而投入田园，以耕为乐，以诗为伴，静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白，在唐朝的官场上三进三出，终究无法实现自己的理想抱负，只得在诗酒中，想象他一个人所成的世界。“大道如青天，我独不得出”写出第一次入长安的失意，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人，而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴，以月夜为友，亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独，