喧喧车马欲朝天全诗

夏天，最独特之处就是——热闹。

夏天，植物们借着一股子热劲儿快速生长。春日给予树枝的嫩绿新芽，被夏天的滚滚热浪簇拥着，全都使劲向上蹿，在几周内，竟已成长为碧绿的树叶了。于是，一棵棵还比较单薄的小树一下子披上了清一色的绿袍。

再向池塘投去目光，呀！整个池塘都被密密层层的荷叶盖满了。一片片荷叶间，隐约漂浮着一个个婀娜的荷花花骨朵儿。有青色的，有大红色的，还有两三朵玲珑的白色“仙女”。白荷花仿佛很害羞，不时借助微风躲到荷叶下面，当然她们也有可能是为了躲避烈日的炙烤才躲到“遮阳伞”下的吧——多有趣啊！

我们小孩子，即使穿着的再清凉，不要说在户外打球，跳绳，单单是在日头底下慢走两步，也会满头大汗。于是，游泳池，公园里的湖，各类嬉水乐园在夏日里就成了我们最爱去的地方。如果再来一个冒着凉气的冰激凌，咬一大口，一股凉意瞬间流到身体的每个部分，炎炎夏日也就感觉不那么热了。

那么夏天的“闹”又是怎样的情景呢？

拥堵大街上汽车刺耳的喇叭声，小区里快递叔叔匆匆忙忙的脚步声，孩子们的玩耍打闹声，知了在树上没完没了引吭高歌的声音，再配上远处广场上飘来的的广场舞音

周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。

喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。

喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。

喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名

大家好，我是安导游，今天由我来带大家参观铜车马展厅。

1980年12月份，考古学家挖出了两架彩绘铜车马。当时，它们被埋在七米深的坑里，外面有一个木椁装着，因为年代久远，木椁早已腐朽，压碎了里面的铜车马。其中的一辆铜车马碎成3000多片，经过专家八年的修复，于1988年正式对外展出。另一辆铜车马则碎成1500多片，经过两年的时间，专家们使它换发出原有的光彩。

看，这就是一号铜车马。它在古代被称为高车，也就是立车。因为驾驭这辆车的驭手要保持站立的姿势。这辆铜马车的作用等同于现在的开道警车，驭手则是现代的高级警备员，保护后面的二号铜车马。

如果说一号铜车马是警车的话，那么二号铜车马就是一辆豪华舒适的国家元首轿车。二号铜车马又称为安车，因为驾驭这辆车的驭手要保持跪坐的姿势，可见车主人的身份之高贵。

我们都知道，青铜主要是铜和锡的合金。含锡量高，硬度就高，比如制作武器，需要硬度高的青铜。含铜量高，韧性就高，比如制作铜车马的缰绳，需要韧性强的青铜。2000多年前的秦代工匠应该还没有什么化学方程式之类的知识，他们是如何掌握这些成分比例的呢？这既是一个留给后世的未解之谜，也是中华民族具有光辉灿烂古代文明的见证。

谢谢大家，我的讲解结束了，请大家自行游览。

今天，爸爸从外地给我带回了一个铜车马，我非常喜欢。

它有四匹马拖着，有的四蹄腾空，有的昂首挺胸，有的准备奔跑，有的抬头吼叫，马车上还坐着一个御马俑，他拿着马鞭，四匹马口中各咬着一条绳子，御马俑把绳子拽起来马就会跑起来。

御马俑穿着一身如钢铁般的装甲，车厢像一个小矮人放衣服的柜子，特别小，和我的小手指差不多一样大。如果我是御马俑，我就快马加鞭，到世界各地去游览名胜古迹。

整个铜车马被塑造得非常逼真，尤其是马车上御马俑的精神面貌与个性特征被刻得入木三分、惟妙惟肖，让人真想走进它的内心世界。

听爸爸说，真正要看各种兵马俑，要到西安才能看到。

我期待放假的那一天！我爱我的铜车马。

没有无尽的食物，只有无尽的回味。“朝天核桃滚全球”，在青山峻岭间的这则广告，一下子把家乡的味道冲荡在我的味蕾，冲荡在我的血脉了。

朝天，那是个地窄人少山却特别多的地方。20分钟能带你周游朝天街，30分钟能走进大山深处，所以近乎每个人都身处自然中。漫山遍野最多的便是核桃树了，靠着大山滋养的我们，更与核桃有着不解之缘。

朝天人在秋季尤为忙碌。面对满山遍野的核桃树，总是把持不住丰收在即的激动心情，瞅着那核桃果儿都跃跃欲试了。我也在这激动的声浪里带着表姐表哥们上咱家地去打核桃。

核桃树才第一年挂果，但绿叶却完全覆盖了整棵树，它们相互映衬，阳光照下来，影子被拉的又细又长。绿色的果实吊在树上面，水灵灵的，正傲骄地展示着它蓬勃生机和蕴藏的美味呢。

打核桃，交给我哥吧！他总是闲不住，上窜下跳灵活得像只猴子。他接过竹竿，一溜烟爬上树，看准核桃，啪啪啪，紧接着就是一片核桃落地。“不错，不错！工作成效杠杠的！”我们不由竖起了大拇指。

这不还有俩表姐呢！要不朕就封你为“捡核桃大将军“吧！不要觉得这官位不够好，这是在培养你们要如何珍惜劳动成果和爱护你弟弟呢！去吧，大将军，那只monkey需要你。

我嘛，就在这

哎呀！杯底朝天水竟然不会流？这是怎么一回事呢？那就让我给从头讲起吧！

上课铃声响了，周老师拿着实验道具走进教室，两个杯子，几张纸片，后面跟着一位同学端着一盆水，我们满脸疑惑望着周老师，不知这其中卖的什么药，只见周老师神秘兮兮地对同学们说：“今天，我们来做一个实验。”教室顿时像炸开锅般七嘴八舌议论起来，“我们把一个杯子装满水，用一张纸片盖在上面，把杯子倒过来，你们猜，纸片会不会掉下来呢？”同学们再次开始议论：“肯定会！”又有的同学说：“不会吧！”话语是滔滔不绝。

实验开始：我们瞪大眼睛，仔细看着周老师的一举一动；先用左手拿着一个杯子，用右手的杯子把水盛在左手的杯子里，将其盛满，再用纸片把洞口盖上，压一压，激动人心的时刻到了，“五、四、三、二、一！”周老师将左手的杯子翻转了一下，就在这个时候，同学们既紧张又激动，一幅令人惊奇的情景出现在我们眼前：杯子里的水纹丝不动，纸片也没掉下来。我们惊讶极了！“同学们，有谁知道是怎么一回事？”“一定是纸片有问题。”“不！不！一定涂了胶水！

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——题记

岳飞，听到这个名字，人们都会浅浅一笑，或为他的愚，或为他的痴，也许所有人都会为他不值，为他惋惜。也许你也是如此，你自有你的理由，可我只能说，你忽略了一个英雄的赤诚，忘记了他心中的一抹红，这是他生命中的唯一执着。岳将，你打响了多少人心中的铁血赞歌！多少人为你的痴而感，忠而叹，多少人因你而愁，因你而哀，每每想起你，便想起你的铁血，你那朝天阙的凌云壮志。痴“帘外月胧明，白首为功名。”为国痴狂，为民惆怅，为国义勇当先，为民四处征战，你也曾立下抛颅之志，挥洒热血。为了这一切，你让血肆意流淌，为了这一切，你了却一切沉浮世埃，你放弃了一切悲伤落寞，儿女情长，任凭时光流逝，华发早生，你不言不语，你伤你痛，为天下人血泪满眶！怎奈天下不稳，奸臣祸乱……金銮殿里夜夜笙歌之时，黎民受苦之时，手足伤亡之时，你的心可会痛？可会痛？当你身经百战载誉而归时，却见百官之列已无你一席之地时，试问英雄：为何归隐山林，不去为自己争得属于自己的功名辉煌？而当国难当头时，为何又挺身而出？为何？为国为民，为自己的心，朝天阙，几个字融进了血，融进了铁，融进了一个中国男儿的

你站在树影下，朝我微微笑的模样，早已深深地刻画在我脑海中，无法忘却。

——题记

儿时的我总仗着爷爷对我的关爱恣意妄为，常常惹是生非。

炎热的夏季，老家院里的那棵绿树生长得枝繁叶茂，我喜欢坐在树荫下乘凉，爷爷坐在一旁陪着我，或清洗水果蔬菜，或手摇扇子为我扇风。而我会拉着爷爷的手，拿着画笔在他手掌心上涂鸦。爷爷的手久经岁月洗礼，早已变得黝黑，掌心留着因长期工作所长出的老茧，又厚又硬。除开老茧，还有着几道或深或浅的伤疤。

在老家的时光太安逸，对于当时的我来说，是无法忍受的，所以我便拉着爷爷的手，进入了老家周边的小树林里。

树林里生长着和院里一样的大树，枝繁叶茂，阳光穿过层层树枝叶只洒下几丝斑驳光影。微风轻轻吹，立在枝头的鲜嫩果子散发着清香，萦绕在鼻尖，引诱着我一步一步走上前。我看向爷爷，指了指果子，撒娇着，爷爷会心一笑，拾起地上的长杆，连带着树枝一齐打落在地上。爷爷把长杆丢在地上，欲捡起地上的果子，却被那锋利的树枝所划伤，尖锐地在手掌心划出一条口子，血液从伤口慢慢渗出来，滴落在地面上，可爷爷却毫不在意，继续捡果实，用纸巾仔细地擦净了后把果子放在了我的手上。我瞧着手中的果子，鲜艳美丽，红透了，像爷爷手上逐渐渗出的血一样红。

阳光逐渐隐去，

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

亲情无外乎两个字：孝道。亲情和孝道是分不开的。因为我们有亲情，我才会孝顺你。这是大多数人的观点，只对有血缘的长辈孝敬，但你有没有把这做好呢？

相信你知道很多有关“孝”的故事，你知道郭巨埋儿的故事吗？古代有个叫郭巨的人，家里穷困潦倒，在妻子生了儿子后更是捉襟见肘。渐渐的家里再也无法负担四个人的开销。郭巨在他年迈的老母亲和刚出生不久的儿子中选择了母亲。为了母亲，郭巨决定把儿子活埋。虎毒尚不食子，或许有人认为郭巨过于残忍，但这正是孝的意义所在吧。这是故事赋予孝的特点，故事的最后有浓重的神话色彩，郭巨在挖泥土的时候挖出了一坛银两。

尚且不谈你对其他长辈的孝，就只说父母。郭巨也不过一个普通人，他为了母亲愿意牺牲自己的儿子，不孝有三，无后为大放到郭巨身上，我们能说他不孝吗？没有想让你成为郭巨的意思，只是想让你对父母好一些，孝顺一些。其实每个人都怕：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

亲情的淡薄，我想，是没有外界因素的，造成这一切的不过是人心。很多人都觉得自己和父母有代沟，这辈子都跨不过去的那种，因而父母多唠叨两句就会不耐烦，说他们什么都不懂就生气离开。你不知道吧，在你咿呀学语的时候，是父母一遍一遍耐心十足地