喧嚣时静谧

都市里我们每天都生活在紧张喧嚣中，心无时无刻不在汹涌澎拜。很多人都从未有过将心沉静、放松下来，体验一下心如止水、静谧的感觉。

雨中漫步我总喜欢在下雨时撑把雨伞，一个人漫步在雨中。静静地聆听着雨点落下的声音：细雨喁喁地低语，小雨叮叮咚咚地轻唱，大雨哗啦哗啦地起哄，急雨乒乒乓乓地奏乐。它洗礼着大自然的花草树木，我感觉着最原始的自然气息，我的心仿佛也受到了洗礼与净化。我们在生活中，总是要将自己不断伪装，包裹得严严实实适应社会，不在是真正的自己，从而迷失了自我。因此我向往感受大自然，一遍又一遍告自己：人之初，性本善，……要不忘初心，待人处事，心存善良，向善之美；与人交往，与人为善，乐善好施；对己要求，独善其身、善心常驻。我喜爱下雨过后感受到的那种静谧中人性本质。

欣赏音乐周末写完压在我们身上的“五行山”，我总喜欢聆听舒缓节拍的古典音乐，它不像流行乐那样通俗，也没有摇滚乐那样的刺激，它就像笼着面纱的少女，等待着你用心灵的共鸣去揭开那层薄纱，当汩汩清流般的旋律注入你的心田时，你的心潮便也会随着乐曲而起伏。它蕴含宁静致远、冲淡平和的意味营造出一种现实生活中没有太虚幻境，足以使终日竞争奔忙的、身心疲惫焦虑的大人

安静的课室里沙沙的写字声，朗朗的读书声，是读书人倾听的静谧，流水潺潺，风儿呼啸，雨点哗啦，是大自然的静谧；一句轻声的问候，衷心的祝福，善意的批评，都是静谧。我们要细心倾听，倾听人间的和谐：温暖，倾听大自然的奇妙，倾听这个世界所存在的静谧。

也许，就因为倾听了一句忠言，从而影响了自己的一生，带动着自己的意志勇往直前。孔子曰：“学而不思则；思而不学则殆。”我对孟子所言当作了一中静谧，我细心地倾听，即使我在学习知识，我还是会倾听着这句话。我要一边学习一边思考，每对不允许自己是空想着而不符合实际。显然，周围也会存在一些“逆言”，这就要我更加细心地倾听，善于分辨“忠言，逆言”。

每一个人周围都会有亲朋好友在维护着，关心着。哪怕只是一句平凡的日常用语“你好”，都很值得我们倾听。我们仔细想想，要不是妈妈的“天冷了，多穿件衣服，”也许我现在已经感冒了；要不是爸爸的“不要和别人吵架、打架，也许我现在被处分着；要不是老师的教导，我是不会懂得知识的。多亏长辈的批评，教会了我不会一错再错，感谢朋友们的支持，使我衣附着精神的支柱“

【篇一：面对喧嚣作文】

我讨厌这样的生活，平淡的没有一点色彩，可不可以尽力的安静下来，安静地听不到一丝声音。

我觉得自己强大得要死，但是无论我说话多么谨慎，总有人扭曲我的意思。实际上我的脾气比你看到的要糟很多，但是我不想对无关紧要的人诉说。我觉得快不快乐完全是因为自己，就好比柠檬你加糖它就甜，不加它就酸。偶尔我只是收敛着，唯恐做错事，小心翼翼的。

突然，我对我不喜欢的事不再随声附和。既然我觉得不重要了，我又何必委曲求全，顺其自然便可。在安静的时候会有一种说不出来的心情。或许该换种方式让自己存活下去。我本不是娇滴滴的人，不需要被保护，一个人也可以很好。天塌下来也没关系，大不了我自己扛，本来坚持过完自己不想要的生活就能过上自己想要的生活。但是，我怕。我趴在床上听，听楼上走路拖鞋碰到地板的声音，听楼下小女孩哭的撕心裂肺，听到好像有人撬开我家的门锁，听到有人打开厕所的水龙头，我怕听到这些声音。其实我怕我一个人待在家里，更怕我一个人生活。

我越来越搞不懂自己。有时候最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。就如海是倒过来的天，天是倒过来的海。我真心觉得自己不堪一击，但却成了许多人口中的女汉子，但我也是个姑娘，总会有那么一两件让我很害怕的事。

在喧嚣的城市中

如今这个时代，到处充满着喧嚣，总是充斥着浮躁，股市、网络、娱乐圈……面对喧嚣，我们必须保持淡然。

面对喧嚣，我们必须要有陶渊明那种“身处闹市却不受车马喧闹之扰”的心境。陶渊明所处的东晋，官场黑暗，金钱和权力似乎才是强大和成功的象征。面对喧嚣，陶渊明选择了隐居，选择了淡然。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他田园生活的生动写照。这不是逃避，而是一种人生的智慧。面对周遭的喧嚣，他无力改变，只得以一种淡然的心态去追寻他心中所向往的美好生活。

然而，总有些人面对喧嚣，他们选择的是追逐和融入。比如，当“拜金主义”“富二代”“官二代”等这样一些具有鲜明时代感的词汇进入我们视野，芸芸众生都被裹挟在追随金钱和权力的喧嚣中时，总有人在开车撞人后大喊“我爸是李刚”，总有人在节目里说“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自行车上欢笑”，他们都是被身外之物蒙蔽了双眼的人，都是因为喧嚣而埋葬了追求内心快乐的人。

当我们以淡然的心态面对喧嚣时，我们必将获得无限宽广的胸怀、无限长远的目光和无限豁达

生在尘世，生存，像一场紧盯着地面的捕食，盯久了，目光便会像鸡一样短浅、黏稠。当你的灵魂和体态因贪婪而臃肿丑陋时，是时候来一场逃离了，逃出这枷锁、这喧嚣。

五光十色的城市扼杀了诗意与宁静，极其混沌、狭窄而琐碎。生活在其中只会让人的物质欲望不断膨胀、精神不断颓废，让我们心徒有喧嚣，我们必须逃离。

尘世拢人心神，而逃离它的苏轼却在其中找到了真正的快乐。花白的鬓发、沧桑的脸庞、一身白衣长衫的苏子立于舟头，一声长叹，叹尽余生所有的浊秽，留一樽清酒，装满前身所有的不言，忘却喧嚣，悉数抛洒江河。此刻东坡的内心定是释然的，心胸定是宽广如江，此刻是他真正的逃离了，恐怕世间的幸福莫过于此吧！又是被贬谪后的某个日子，苏子上街沽酒，竟发现曾几何名震九州的自己不为人所识，他喜不自禁地将这件事告诉妻子。这不禁引人深思，苏轼究竟为何而乐？答案便是苏轼逃离了过去被名声所挤压束缚的自己，他的灵魂终于在黄州释放了本真和获得了自由。

成长于世俗之中，躯壳不断膨胀，灵魂却在萎缩变小。又是何时我们去访问过自己内心曾有过的天真和诗意？海子说：“明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界--面朝大海，春暖花开。”比起我们追逐的蝇头微利、蜗角虚名，不是更美好更浪漫？郁达

让我幸福的事情很多，而最让我幸福的，就是闲暇时一个人静静地呆着。

露营时，躺在深秋金黄的地上，看着那蓝得像块宝石，甚至有点透明的天，听着树叶沙沙的，弹奏着竖琴。再微闭着眼，享受那沁人心脾的花香，听着小溪在身旁涓涓流淌发出的潺潺声，伴随着鸟儿的声音层层叠叠，低缓的，高昂的，嘹亮的，柔和的，交错在一起，组成清亮的，也是绝无仅有的交响乐曲。这里的蝉，也不像城里的蝉那样急于报夏告秋。它们一动不动地趴在那儿，享受着初秋的阳光，偶尔发出几声叫唤，倒也饶有趣味。

躺在山中的草地上，如同来到了仙境。在如此的美景中，我感到一种幸福从我心头油然而生。这山，这水，这风，就像母亲的怀抱一样让人觉得温暖。我觉得自己已经融入大自然，与脚下的这片神奇的土地合为一体，仿佛自己也是一株草，一朵花，一只鸟……这儿可以说是回归自然的最好去处。

其实，幸福可以是渴时的一杯茶，可以是饿时的一块面包，可以是闲时的一本书，也可以是雨后的彩虹、怒放的鲜花……只要你是个有心人，便会发现，生活中的幸福，是无处不在的。

当这个世界开始人声鼎沸，当你的人生开始色彩斑驳，当你的生命变的绚烂，这个宇宙已不再真空一样充滞着宁静，有的人生于喧嚣灿烂，有的人沉于宁静平淡。

一山又一山，拨开云雾只得月，多少楼台烟雨中，寻常巷陌里，粉黛万里又有多少人同她一样守着一段冗长时光。

一楼台，一铜镜，一佳人，几扇舟，一段情带走了她的豆蔻年华，却不知物是人非事事休，漂游而去的舟儿更是拨动了她的心弦，掠过了几片已落尽的愁凉。谢花，夕阳西下，不曾驻入心房的人儿却欲语泪先流，只是沧海桑田，而面对喧嚣和纷乱，一酹清酒，一寂寞梧桐，任大雁南飞带走思念，只求在深巷中独锁清秋。也罢，也许这就是她面对喧嚣的态度吧！

良辰美景奈何天，为谁辛苦为谁甜。一明月，一菊田婉转一声便是一梦田，外界的纷乱嘈杂，化为阵阵清风一眼万里处处也都留下了情。他那不羁的脸，像天色将晚，他蓬乱的发，像心中火焰。又如青春盛宴。那贪婪的岁月，已被朴华偿还，骄似的心性，霎那间烟消云散，非也，也许这就是他面对喧嚣的人生境界吧！

世人只知都护铁衣冷难着，只知牧羊武者心难归，却不知流着血撑着泪的人们该如何面对人间冷酷。

没有朋友，没有爱人，就连与他灵魂对接的双腿也无情的背离了他，唯一无怨无言陪伴他一生，破茧重生的只有那风华早已散去的地坛。在这里没有

现代人的生活总是太快，无论是上班族还是上学党，钟铃一响，就机械似得从窝里爬起，迈着疲惫沉重而又急促脚步，穿梭在高楼大厦之间，迂回在通向五湖四海的公路上。

古人饮酒，赏花醉月，流觞曲水，吟诗作对；而在如今的酒宴上，却不见雅致，只见一堆大汉喝醉划拳，呼声四起，孩童喧哗，实为喧嚣。如今有多少人喜欢这喧嚣的灯红酒绿？又有多少人愿意走出这喧嚣呢？

走出喧嚣，就要把摩肩接踵的街市、纷乱嘈杂的声浪，都弃诸脑后。山一弯，水一道，小河上的鸭子静静地漂。陶渊明弃官避世，携妻带子走向田园般诗意的生活。他选择了“种豆南山下”的生活，告别了尘世繁杂的喧嚣，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致。也许陶渊明所钟情与向往的是山间紫竹与足下清流。

走出喧嚣，别让繁花迷乱了眼，别让两个小钱累弯了腰。李太白曾经进京，希望能用满腹诗书谋得一官半职，却遭天妒英才。于是李太白带着一身诗气和傲气，以酒为友，以地为席，以天为盖，以大江南北为家，以锦绣山川为情，留下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮丽山水画，谱写了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友人送别情。

走出喧嚣，要从沼泽中寻找真理，从芬

刘慈欣躲开城市的喧嚣，引入封闭的自我安静中，寻觅内心的探究，让人想象在沉淀中张开双翼。这样的他，俨然为世俗中的怪人。

然而正是这样的他，开创了中国科幻的春天。

这，是守静的力量。

守静不是怪癖的自我封闭，它是看透了名利，看淡了喧嚣，寻觅灵魂与内心的沉静，在沉静中积淀思考的力量。在思考中纯粹，在纯粹中获得对文字和艺术真切而美丽的直觉。它是对工业文明诗意的对抗，它捍住了灵魂的银河。

这样的对抗者，常常在文学的领域竖起大旗。就如刘慈欣，莫罗十四年闭门谢客，潜心于十九世纪初的历史中，一部《最后的猎巫人》让世界惊叹。梭罗垂钓在瓦尔登湖畔，以诗意的信仰对抗世俗名利的羁绊。余秋雨一身布衣行游天下，走出学者书院，走出界内靡音，在卑微的泥土中行走，思考。

他们的守静，守静不是不言，他们以笔为剑，剑剑直指世俗的心脏，他们只是不爱名利，从名利的喧嚣中挣脱，从城市的光怪陆离中走出，走入内心，走入对灵魂的叩问，走入内心的沉静和沉淀。

然而这种沉静绝不仅限于文字。守静不只是诗人的信仰，而应是每个人的坐标。它是对生活的诚实，对生命的呵护，对灵魂的激扬。守静让我们沉淀，在沉淀中深入生命的内核，深入对生活的专注与执着。

而能够在生命中守静源于对梦想专注。这样的专注始终于对生活认真的呵护。于

在无处躲藏的喧嚣中，不如把心安顿好，寻一抹清欢，丢一些浮躁，享受这般安静，如此甚好。

佛家有云：“菩提本无树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃？”

在纷杂吵乱的世界，倘若心静如水，何来喧嚣？

忆往昔，陈与义的“卧看满天云不动，不知云与我俱东”的潇洒闲适，苏子的“明月几时有，把酒问青天”的浪漫，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的无尽豪迈，却殊不知他们身处乱世的喧嚣，有着“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的无限愁思。

看如今，三毛曾经说过：“在来生，我要变成一棵树，一半沐浴阳光，一半洒落阴凉”可见，她是一位渴望浪漫与安静的女子。在喧嚣的红尘中，她选择一个人，一支笔，走遍世界，寻找心中的安宁，可是，在这一世，她也曾对着这个世界极尽缠绵的说过：“在我的眼睛看过来，每一样的很美。”

在噪音纷扰的情况下，常常会使人浮躁，其实静下心来，一切都会变得平静；在追求功名的道路上，常常会忘记初心，其实停下脚步来，一切都会变得清晰。在周围的喧嚣中，在心中的喧嚣下，做好自己，便无比安静。

人的一生