因战受伤标准

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

“嘿！你们！都给我卖力点，抓紧抓紧！”工头抖动着肥厚的嘴唇，粗哑的吼声伴随着机器的轰鸣，轰炸着我的耳膜。

炎炎的夏日灼烧着我裸露的上身，手被厚厚的手套捂出了密密的一层汗水。燥热，逼得我无法呼吸。我抬头看着太阳，刺痛的灼烧感，就像我煎熬的内心……

我不认为，社会是绝对公平的，你付出的永远大于你得到的。

“距离高考就只剩下三天了，你们抓紧啊！”我扯了扯嘴角，表情僵硬地盯着眼前的试卷。黑色，白色，强烈的反差，密密地排列着紧紧交织着，映在我酸涩的眼睛里，在白炽灯的照射下，张牙舞爪地刺激着每一根视觉神经。我赶紧闭上眼睛甩了甩头，深叹一口气，接着把头深深地埋下。

我现在有的，也仅仅是对梦想的追求与一腔热血，只能拼尽全力去追，实现我的梦。

三天，两天，一天……结束了。

然而我的内心却依然压抑着，心中有块大石，压得我无法喘息……

夜幕降临了，依然漆黑的房间里，电脑主机的排风扇发出轻微的呜咽声，在仿佛旋转的视野里只有那依然清晰明亮的屏幕在闪烁，我，失败了。我无声地坐在床上，痛得说不出话，无法相信，我曾经如此那样拼命地努力，曾经怀揣的满腔热血与热

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

来到姥姥家，只见一副拐杖映入眼帘，这是谁受伤了呢？为什么受伤了？原来，老舅在去年帮忙秋收时，不小心被车轮子压到了脚受的伤，直接在姥姥那里医院手术，这几天是取除钢钉，不能走路，想想都疼啊！

我们准备下午带老舅去医院检查，在姥姥家，我看到姥姥养的小狗十分可爱，他在我旁边转来转去，我都怕一个不小心踩到这只小狗，他一会儿舔我的脚，一会儿咬我的脚，好像在说小朋友，你能陪我玩会吗？

转眼来到下午，老舅一瘸一拐的上了车，我都害怕他一个不小心又摔倒了，好在有惊无险，但我没有想到的是，妈妈居然要开车，这可把我吓坏了，毕竟妈妈是女新手啊，这一路上忐忑不安，生怕妈妈一个急刹车，让我老舅又摔个四脚朝天，那时后悔都来不及。终于来到医院了，好在医生说我老舅没什么大碍，再养一段时间就行，心中的大石头得以解脱我开心极了。

最后祝我老舅早日康复。

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

师专一附小三（4）班吴梓卿

二年级的某个星期天，我做完作业和爷爷到小区里的滑梯上玩。我刚走到滑梯上，看到了下面的旋转台阶，我想：这个旋转台阶不高，滑下去应该不会有事。于是我安全地滑下去了，我还想再滑一次，可是又怕会摔下去。但是，我又想：我第一次能滑下去，第二次为什么不能？我又滑了下去。

不幸的事发生了，我滑到一半的时候，右脚踩空了，摔了个大马趴，我感到右脚很痛，以为扭到了脚，就一摇一晃地跑到了爷爷面前。爷爷说没事，我便像喝醉了的醉汉一样走了回去。我越走越不对劲，便对爷爷说：“爷爷，我的脚疼得厉害，还是回家吧。”我越走越疼，终于，两包泪水从我的眼眶里流了出来。

我好像每走一步，眼泪就多流一颗。最后，还是爷爷扶我回家，我的脸上都是泪痕，看起来十分狼狈——我的脚已经肿了。

后来我去了医院，医生说是骨折，给我的脚包裹了一层石膏。

苍梧小学三（3）班孙浩轩

有一次，爸爸带我去医院，因为我左手臂上长了一个小瘤，学名叫钙下沉积。我当时以为医院是除鬼屋之外最恐怖的地方了，便死活不去。爸爸说：“我们先去接妈妈，然后去超市买东西，好不好？”我说：“宁死不去，妈妈还在上班呢。”我暗

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld

毒跑道事件有多个因素造成，或许制度安排的缺失，让人们没有了质量意识，或许是人才的缺陷，让设计原料变得难上加难，但我认为，最主要的原因是标准的丧失。

制度安排缺失有其刻骨那存在性，市场的形成并没有过多的竞标道德；人才的缺失，并非一朝一夕的原因，解决人才问题是长计；但标准内化于心，才是解决问题，遵守秩序的直接途径。

心存标准，需要内心的淡泊宁静。非宁静无以致远的屠呦呦，以为奋斗终生的科学家，倾其一生研究中医药，没有过多的物质追求与物质精神享乐，甚至获得诺贝尔奖后仍然一贫如洗的她靠什么支撑着自己坚持为整个人类做贡献？是的，是内心的淡泊宁静，还会因招标时低价获利，发家致富，而丧失标准吗？

心存标准，需要坚持不懈地修身。人才的缺失，导致了学校老师对这个标准不熟、不清楚，于芥子之中观沧海，人才诚然对一个大国的发展，科技的进步，起着决定性作用，这就要求我们坚持不懈地修身。地理学家李小文只是一介布衣，或许他的物质条件不足，但这却挡不住他坚持不懈地修身。

心存标准，需要高尚的爱国情怀。天下兴亡匹夫有责。诚哉！斯言！假设社会、家长、老师、工作人员都将爱国情怀牢记在心，真正地梳理爱国情操，那么毒跑道事件早已销声匿迹，不知去向钱学森出国留学，是内心爱国情结的操守，让他回到祖

受伤，是我们不可避免的事情。小朋友们，你们有过受伤的经历吗？我呀，就有一段难忘的经历。

有一次，我去打羽毛球。不知道为什么，打着打着，我的脚背突然传来一阵剧烈的抽痛。我不由得“啊”的一声尖叫，打破了球场的宁静。老爸正津津有味地看着我打球。听到了我的叫声，连忙不顾一切地冲进球场，边跑边叫：“停！停！停！”听到老爸的叫声，教练吓了一跳，惊魂未定似的地说：“怎么了？”老爸把情况说了一下。“马上休息！看看伤口！”教练大叫着跑了过来。

我坐下来，教练看了看我的脚，说：“脚扭伤了。先用冰袋冷敷二十分钟，再用热水袋敷二十分钟。”接着，教练拿出了一个冰袋，对老爸说：“先敷二十分钟，我去烧开水。”老爸把冰袋往我脚上一敷，冰冻的感觉加剧了疼痛，我顿时“花容失色”地大叫一声：“啊——好痛啊——”

就这样，在我的喊叫声中，二十分钟终于过去了。接着，要敷热水袋，经历与之前一样。敷完后，老爸叫我走一走。我刚走一步，脚像被针扎了一样，就又龇牙