围城值得看吗

我在这个学校不知不觉已经过去了一年时间，我在这一年里面自己认为没有多少收获，因为我发现这里与以前也没有什么区别！

这或许是因为我只是一个没有什么出息的，没有什么特长的，没有什么可以拿出手的，一辈子就是一个平庸的学生有关，或许有一些人在这个时候就是崛起的时刻，就是雄鹰击于长空，大鱼翔千里，大鹏展翅翱翔于天空的时刻！

又是一年开始了，这已经不是当初新生入学的时候了，今年以来学生关注的一件事情就是奖学金，这是一个与自身利益息息相关的事情，但是有许多的人就开始为了这些东西开始争论不休，我只想告诉他们：一切都已经成为定数，学习最好比就会得到最高的奖学金，即使自己再争吵也不会有什么改变，还不如自己努力学习一年时间，也许你不说话也可以有自己的名额！

因为这件事情是在我的宿舍里解决的，所以这几天会有很多的人来到这里讨论，所以这几天十分的麻烦，这就是金钱的力量，有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼！为了几百块钱就这么争论不休，有一些人一个月少花点钱就已经超过了这么多，但是有些人就不会这样着想，你出去发传单四五天就已经得到了这些钱，而且一个人争论了这么久以后结果还是那样，因为学生要按照规定办事，又有谁会冒天下之大不韪做这些事情！争吵不休值得吗？

现如今，在这个信息高速发展的时代，越来越多的人通过出道使自己出名了，这些红极一时的人物，拥有众多粉丝，而正是这些粉丝，总能给人带来麻烦。

多年以前，有人在台湾骑着自行车跟在小虎队后面大声疾呼；有人攒了十年，只为给自己的偶像买一台车，弄得家破人亡；有的学习电视剧中的偶像，却因此窒息而亡。这些，都是的吗？

在古代，人们所崇拜的是那些德高望重的大学者，就像老子孔子那样；亦或是运筹帷幄的军事家，就像孙膑和诸葛亮一样；或者是独霸天下的一代君王，就像汉武帝和唐玄宗，而且，一追随就是一辈子。

在近代，人们所崇拜的是能给人们带来和平，带来安定的领导人，前苏联就是这样，中国也是在这样的崇拜中努力到了现在。

可是如今，崇拜的对象变了，不再是那些真正值得钦佩的人，而是那些沉浮于大众舆论的人；不再是那些默默承受痛苦的硬汉，而是那些擦破了皮都要拍照求安慰的娘娘腔；不再是那些笑对天下的强人，而是那些在电视荧幕中装模作样的人。这巨大的改变，真的值得吗？

有的人为了追星，辍了学；有的人为了追星，败光了家产；有的人为了追星，家破人亡；有的人为了维护自己的偶像，不惜大打出手；有的人为了追星，甚至走向了违法犯罪这条不归路。然而，所做的一切真的都值得吗？

追星并不是人们生活中的必需品，它可有可

如今，出国留学，已成常态，不再是像以前那样，轰轰烈烈，如今就业的人群中，许多人，就是所谓的海归。随着海归的日益增多，问题也随之产生，出国留学就真的好吗？

有人支持出国留学，认为这不仅可以让自己接受更好的教育，也可也开阔自己的眼界；然而还有的人说，国内教育也是一流的为什么总要崇洋媚外呢，上学就是为以后工作做铺垫的，与其花更多的钱让自己的孩子出国留学，不如让孩子上国内大学，反正都是为找工作做准备的。对此，我赞成第一种观点，出国留学，值得。无论从知识的丰富性，个人的能力，还是对世界的认知，接触方面都有显著的作用。

首先，出国留学，可以让你学到一些在国内学不多的东西。中西方文化不同，因而，对待同种事物的看法就有不同。出国留学，这大大促进了一个人对同种事物的认知，以及从多个角度去看待。中西方的教育也是不同的，比如说，外国人注重学习的过程，而许多中国的学校只注重成绩，认为成绩好就能代表一切。出国留学，可以让你体会到不同的学习生活，丰富你的知识面。这岂不妙哉？还有的就是，国外的学术氛围比过内的好，我这里说的不是学术能力，而是学术风气。中国人做学术想要学美国，做学术的风气成了做生意，可做学术的能力却又不如美国；所以只是学到了美国学术表面的东西。而欧洲做学术，更像

当今社会讲究国际化。不仅仅东西文化是国际化的，就连人也要国际化。出国留学成了一种热潮。然而多数海归回到国内收入与国内毕业大学生收入差不多，因此有人提出了质疑：出国留学究竟值不值得。在我看来，出国留学不能只是为了就业，这应该是一个锻炼自己的机会。

如今，许多父母的想法都与以前不同了。过去父母砸锅卖铁送孩子上大学，随着时代的发展，很多父母不惜花几十万送孩子在国外留学。在我们很多人眼中，留学回来的人仿佛就镀了金一样，应该得到很多公司的重用而得到高工资。我认为，我们不应该把留学的好处只放在钱的方面。

首先，留学可以使我们开阔眼界。曾经我很反感留学，直到我去去了学校组织的一次英语夏令营。外边美丽的世界给我留下了永远美丽的回忆。英伦风情的房子、公园里的松鼠和天鹅、古老欧洲的建筑，让我知道世界上除了中国以外还有别的这么美的国家。

留学不仅仅是可以了解外国的美景，还可以学习外国的先进的科技。改革开放以来，中国的飞速发展让世界惊叹，但我们依然还有可以向国外学习的东西。中国也需要海归们引进先进的技术。

其次，留学在一个完全陌生的国家，身处一个完全陌生的环境，语言也不一定了解的情况下，可以很好的锻炼留学生们的社交能力、语言能力，培养他们对陌生环境的适应。因此，尽管回国以后

钟书先生说他是“锱铢积累”写完《围城》的，杨绛先生说她是“锱铢积累”读完《围城》的，而我是“蜗牛步行”欣赏完的，当然这个说法有点夸张。说实话，我用了差不多一个月才把《围城》看完（利用的是课余时间），因此很多同学都笑话我说：“你怎么还没有看完？我已经看完了两本书啦”。当时听了，也有点不以为然，《围城》就像是一杯茶，要慢慢品尝，才能尝出其中的味道。

读罢全书，掩卷沉思，我久久不能回过神来，还一直沉浸在小说里头的情景，仿佛自己在对号入座。我在想到底是谁的错呢？或者谁都没有错，两个人彼此都不是很了解的人结合在一起就是一个错，才酝酿成这个伤感的结局。

读《围城》，之所以读得这么慢，是因为里面真的有太多值得琢磨的地方了，真的可以让你完全沉浸在文字的魅力中，忘情得不能自拔。钱钟书先生以其丰富的人生阅历，给我们展示了用比喻做主菜的文化盛宴。那些比喻句相当的新颖，体现了作者超强的生活洞察力和敏感度。他不会把常见的比喻硬生生地插在书中，而是根据生活的发现，哪怕是很细微的事情，也可以让钱钟书先生把它加以生动化，从而拉近读者和《围城》的距离，使得读者在异乡遇知己的亲切感油然而

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”这是钱钟书爱人杨绛的话。《围城》这本书是钱钟书先生的得意之作，之前我是无心看这本书，只因了录取通知书里的阅读任务，看到那些密密麻麻的书名，头也大了。只是觉得“围城”这个词挺新鲜的，便也看了这本书。

因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每看完几页合上书后，心中便会生起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的遐想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异地发现了小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察，丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

小说《围城》主要讲的是留法青年方鸿渐从海外归来后，总是不能安顿，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的机会，涉笔成趣，广泛描绘了社会形形式式，写尽了处于

也许是由于学识尚过于浅薄，初读围城时，竟悟不出半分深意，始终困惑我的是书名的由来，不明白这城，是如何筑起来的，锺书先生这城里所围的，究竟是何物，而这何物又是否足为今人所道。

后来再看时，或许是年岁长了几节，又或许是学识涨了几两，仅是读到那句“把刺刀磨尖当成笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸”，便已叫我心惊肉跳。全书看似平直朴实的语言下，藏着的是尖锐而敏感的情愫，撕破平庸的外裳，作者的悲哀是如此锐利，一针见血。宛如斗破苍穹的闪电，割裂天地。那是一个生活在上海沦陷、民族衰亡的年代的作家来自笔尖，最无声的呐喊。随着围城的落笔，我想，先生必定也在这两年里渐渐剥离围住了自己的那座城。

两年里忧世忧生，唯有时间不可挡。

主人公方鸿渐，出生在封建家庭，留过洋，稍稍有些才华，骨子里却又是带着虚荣的窘迫文人。他常常感觉自己被吹成一个大肥皂泡泡，未破时五光十色，经人一搠就不知去向。迫于父亲给的压力假造文凭留学归来，在经历了与唐晓芙和苏文纨的两段爱情之后，终和孙柔嘉共结连理。纵观全书，在先生笔下方渐鸿绝算不得一个好文人，他身上缺点很多，与鲍小姐的一夜情，因为优柔寡断他伤害了苏小姐，因为好面子失去了他和唐晓芙的真挚爱情，最后选择了孙小姐，婚后的

仿佛是上演了一场妙趣横生而又很实际的喜剧，这便是我初读《围城》的感觉，钱钟书先生是位著名的作家，尽管我之前对他并没有深刻的了解，但通过《围城》，我便朦胧感觉到他是个带有些幽默，讽刺并很细腻的人。

书中记叙了围绕主人公方鸿渐的留洋回来的一系列事情，通过描述主人公包括他身边的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也领略到了语言艺术的魅力，书中上百的别具一格的比喻令我更具体生动地体会到人物的心理及作者的感受。

如数家珍般地，我拾一颗闪光的珍珠仔细端详。方鸿渐与孙柔嘉结婚后遇见苏小姐，苏用来遮阳的是一顶阔边草帽，“衬得柔嘉手里的小阳伞落伍了一个时代”。临走时，苏小姐站起来，“提了大草帽的缨，仿佛希腊的女神提了盾牌”……

在如今的人才济济的时代，“沉默已不再是金”，我们都必须学会用巧妙的语言艺术去表现自我不寻常的交际能力，以此得到公司，社会，朋友的认可。掌握着语言的艺术，就如同在脖子上神气地戴起一串光耀的珍珠链，顿时使自己在人海中放起光彩。

走进院子里，同样充满着用语言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才赶到，于是终于见到他时，一个妇女道：“在等

《围城》中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人拼命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们抵抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗严寒。

从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。喜爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美好污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻止了太多美好事物的光临，从而人心冷漠，温暖不再。

问其原因，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们渐渐建立起一道冰凉的“围”——自己在城里幸福的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事件，将这种形势化为了比漠不关心更严重的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何？人心如何？

王国维有人生“三境说”——昨夜西

小时候，我向往长大，我羡慕那些能背着书包上学的大哥哥大姐姐们。

上学的时候，我盼望回家，在家里，我可以做任何我想做的事情。

六年级的时候，我向往毕业，向往初中生活，向往新的同学新的事物。

小学毕业那天，我想重来一次，回到一年级的课堂，回到无忧无虑的童年时光。

初一的时候，我想回到小学，哪怕只有一天，我也想回去坐坐旧日的位置，去见见旧日的人，去说说旧日的话题。

现在初三的我，仍在怀念过去的每一个时光，我想回去，但我深知自己不可能回去。

在我的身后，是一座座高大敦实的围城，我曾在每一座围城中待过无数个日夜，但最后都被时光推着走了出来，又走进下一座围城。我曾经想过无数种方式试图回到上一座围城，因为相较而言，下一座城里有着许多预知的艰辛。但现在我明白，那是不可能的。一座围城只有一次机会，如果你没有好好把握，好好珍惜，又如何奢望再给你一次机会呢。

人生就是一条单向而又漫无止境的路，你看不见终点，也没有回程的车票，你只能向前，不见回头路。

现在，面对迫在眼前的中考，我没有时间回顾过往，我再一次走到这座城的边界，我握着手中微热的出城票，望着前方雄浑高大而又透着神秘的新城，渴望着即将开始崭新的生活。

既然都已经走到这里了，又怎能回头？既然注定不可逃避，为什么不干脆放手一搏，去