围攻中文设置

我的中文老师有一张圆润的脸，一对又粗又黑的眉毛，两只眼睛乌黑有神，高高的鼻梁，一张樱桃小嘴，耳朵大的像一把蒲扇。

上课了，你依然是打开电脑，放下大屏，带着我们先复习昨天的内容，直到大家都回忆起来，才讲新课。您用编故事的方法，使作文课变得非常生动，让我们入了迷，使我们渐渐的爱上了作文。您讲课的时候也非常严厉，谁溜了号您从不直接批评他，而是让他回答问题，倘若他没回答上来，您的眼睛会告诉他别溜号了一定要注意听讲。如果哪个同学没听明白，您会不厌其烦的一遍遍的讲给他听，直到大家都听明白为止。

课上，你是我们的严师，课下，您是我们的朋友。同学们做游戏虽然您从不参与，但同学们玩的开心时，您也会跟着哈哈大笑。

我是真的很喜欢您，中文老师——王思慧。

世界很美，适合停下手中所有的事，出去走一走。或者是在一个烟雨迷蒙的早晨，或者是在一个阳光很美的午后，又或者是在一个夜色飘渺的夜晚。塞上耳机去散步，随着音乐仿佛能穿越时空，喧嚣的世界刹那安静。旖旎的日光，斑驳的树影，美好在心底泛起丝丝涟漪这一天，很美。

早上醒来，又是美好的一天。揉一揉惺忪的睡眼，打开窗户，拥抱清晨的阳光。穿戴整齐，走出家门，看一看天上的云，至轻，至薄。晨光熹微，放松心情，沉浸在这美好的时光里。清晨，走在街上，看着周围的行人一点点地增多。周围小店开门营业，老板娘用亲切的笑容招呼客人，不时的，老板笑着端出一盘盘美食。小笼包出锅啦，揭开盖子，热气蒸腾。一碗碗香喷喷的莲子粥陆续上桌，豆浆油条的香味儿弥漫在空气中，顿时勾起了我的食欲。毫不迟疑，快步走进一家小店，点一份美味的爱心早餐，享受舌尖上的美味，让味蕾尽情释放，让文明的笑容任性的荡漾在脸庞。

漫步到郊外，放松自己。一朵小小的雏菊，开在鲜嫩的小草之间，模样娇憨又笨拙，笑得就像好天气；一枚脉络分明的树叶，落在波光粼粼的湖水中央，仿佛能看见晴时满树花开，雨天一湖涟漪；一只毛毛虫，在草丛中探头探脑，怀揣着自己的梦想，去往一心要到的地方；一朵软绵绵的白云，棉花糖般，漂浮在天空，好像咬一口，就能品

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，

大家好！今天，我演讲的题目是：我的故乡与我的中文情怀。

我是个潮汕人，我听着戏曲长大，是的，潮剧是潮汕人的骄傲，也是一笔宝贵的精神财富。还记得那时候戏班来我们村招收演员，当我穿上戏服的那一刻，我觉得自己不是一个站在舞台上演员，那声声含泪含情的唱腔，那一句句古典的诗词歌曲，让我仿佛回到了那个衣袖飘飘的时代。可是，再三抉择之下，我最后还是没有选择那一条路，但是我从此与文学订下了永久的契约。

正是这样特殊的成长环境，让我从小就非常喜欢书香弥漫的生活。我一直觉得书里有一个世界，那里有海的动静，星月的隐显，节气里的风霜雨露，甚至是一片花瓣偶然的归处。书中一定有另一个我，她在替我感知另一种生活，就像在舞台上一样，我扮演的不仅仅是她的造型，我唱出来的更是她灵魂的声音，即使穿越千年，依然通过这些古典戏曲，这些诗词歌赋，让人们知道她的存在！

其实，说实在的，我的故乡，是一个非常朴素的地方。这里朴实的农民，他们没有给我知识和财富，但是他们给了我一种力量，一种破茧而出的力量。每当我拿着书在院子里读的时候，耕种归来的农民叔叔总是会很欣慰，有时会给我一个番薯，或给我一些豌豆黄。他们觉得书就是这个故乡的希望，他们自己无法实现的梦想，都寄托在我们身

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还

假如给我一双翅膀，我会不怕狂风与暴雨，毅然飞过；假如给我一艘快艇，我会射过汹涌的海浪，英勇开过；假如给我的只是种种的困难，而我会勇敢奋斗，顽强拼搏过。

曾经看过一种理想主义的鸟，它们令我回味的实在太多，面对被关在笼子力的残酷现实，它们勇敢反抗，失败了，不怕，再来。一次又一次地扑翼，桀骜滑翔。“跃落了，再飞起”，是它们的口号；逃避自由的羁绊，是他们的目标，它们不怕眼前的种种困难，而毅然选择属于自己的天空。而我们不及它们的，实在太多。当我们面对困难、灾难和厄运时，表现的只是害怕、惊慌和无能为力，丝毫没有要战胜它的想法，也许这正是人类致命的缺点。

曾经看过一种反抗主义的豹，它们虽生活在动物园里，但内心确实极其渴望自由的，它们面对坚固的铁栏杆时，表现出来的不是惊慌与无奈，而是前所未有的镇定。铁栏杆上明显的抓痕就是最好的证明。它们不止一次地向往自由的天堂，希望能在草原上奔跑，过着无忧无虑的生活，而现实又是无情的，它就像影子一样逃避不了。动物园里枯燥无味的生活，使它们厌恶自己，生存本领也被淡化，昔日在草原上捕获猎物的快乐日子也不再有了。而它们身上的精神品质，确实永远也不会湮灭的。

曾经看过一只特立独行的猪，不畏世俗的羁绊，活的自由自在，

爸爸给我买了一个可爱的蘑菇闹钟。这是个会发光的时光钟，有三个触摸按键，k1、k2、k3。短按k1时是开启灯光常亮，长按k1是调整光环亮度，短按k2是关闭灯光，长按k2是调整蘑菇亮度，短按k3是开启或关闭闹钟，长按则是进入设置菜单，可以设置现在时间，设置闹铃时间。贪睡时间，闹铃音乐也可以设置哦！上面还安装了人体识别感应器，但要让它面对着身体上半身，否则也会识别不到的哦！

闹钟会发光的是铃铛蘑菇和发光环，铃铛蘑菇发出的光是粉红色的，发光环是白色之中微微有点泛橙。若要开灯，你只要用手指触摸一下就可以了，发出来的光看上去不会很刺眼，比较柔和。如果灯光开启，不需要去关掉它，只要你入睡了，它会自动关闭。当然是在你没有开启灯光常亮的情况下。

如果设了闹钟，铃声一响，那就要起床了，时光钟没有闹钟停止的按键，要闹钟声停止，就得起来做运动喽！伸伸懒腰，打个哈欠，扭扭脖子，摆摆手臂都是可以的，只要让时光钟认为你已经足够清醒了，他才会关闭闹铃。

这个时光钟不像平时的灯具，光源到寿终正寝时可直接替换，他要替换整整一个灯具。蘑菇闹钟，不一样的闹钟。

未来的家和现在截然不同。2070年的家，是这样的，门是要用主人的指纹才能打开的。一开始，要按下设置键，把手放在一个显示器一样的东西上，输入名字，就设置好了。还要设置一个“客人密码”，告诉经常来家里的人。门是一个“从里能看到外，从外看不见里”的玻璃，在外用什么砸都砸不开，在家里不用吹灰之力就能拉开。开了门之后，空调会根据外面的天气，放出相应的空气，如果你觉得不好，也可以自己调。

书架非常神奇，有三层，一层是我的，二层是爸爸的，三层是妈妈的。你把书放到书架上，书架会用“眼睛”看书名，然后分类，你是谁的，我的，而且是漫画书，就放在一层漫画区。

电视是你说什么电视，就可以看，说音量多少，就多少，清晰度、亮度、快进、退后……都是语音功能的。

希望祖国蒸蒸日上，2070年时，这些家具可以比我想象的更好，更神奇。

“轰……”随着渐渐消失的轰鸣声，我们到了泰国清迈。

落地签证后，我们便坐上了旅行团的大巴。导游向我们道了声“萨瓦迪卡”，然后用中文告诉我们他是本地人，中文名字叫“张驿”。他说：“在清迈，你们可以叫我'P'张，因为'P'是哥哥的意思，不是'屁张'哦！”我们一路的疲惫就这样被幽默的P张给驱散了。在去酒店的路上，四处灰蒙蒙的，只有零星的几盏灯忽明忽暗。

第二天早晨，我们乘坐大巴车，沿着蜿蜒而上的公路，去大象学校。

我想着：“大象学校？肯定有很多很多的大象吧！会像动物园那样吗？”

可刚到大象学校我就失望了，几座稀稀拉拉的房屋十分的破旧简陋。到了大象表演区更使我大跌眼镜：一排排木头做的“台阶”，就是观众席。顶上盖着一个黑破布遮阳棚。台阶前面隔着一道人那么高的锈迹斑斑的铁围栏。在围栏里面，大象们正踩在水泥地上慢悠悠地表演。如果观众递给它钱，它伸出长长的鼻子卷走，再慢吞吞地去香蕉铺买香蕉。买到一串香蕉就直接扔进嘴里嚼起来，实在是太聪明啦！其中一头大象竟然还用鼻子升起了国旗，有的双腿立起跳舞，有些

也许很多人会说玩电子游戏就是一种不务正业的行为，但我认为不是所有的电子游戏都是为消磨时光而设置，游戏里也融合着文化与知识，也是课堂。

经典游戏“赛尔号”将故事背景设置在面临能源危机的未来地球上，在游戏中，我们必须时时考虑“能源”这个问题。这款游戏，很好地将“能源危机”这个世界性问题展现在青少年面前，呼吁大家节约能源，也让更多的人树立起“能源危机”的意识。

电子游戏中的人物也常常是有血有肉的，它们不是简单冰冷的数据拼凑，也有着丰富的情感。上世纪火爆全球的电子游戏“神奇宝贝”（又名“口袋妖怪”），游戏中的主人公小智认为应该与口袋妖怪建立友谊，而不是像其他人一样只利用口袋妖怪的魔力。游戏的结局，小智成了世界上最强大的人。这个游戏也从另一个方面指出，友谊是成功必不可少的条件。

一款“我的世界”成了近年来最火热的游戏之一，很大因素在于其游戏玩法上的自由性，玩家可以通过自己在游戏中建造房屋来锻炼自己的空间想象力。据说这款游戏曾经培养出了一大批建筑工程师。

可见，适度的电子游戏也可以是课堂，它不仅能

2017年12月，以佛系生活为核心的一系列网络用语迅速走红。“有也行，没有也行，差不多就行，一切随缘。”他们不止给自己的人生设置了“静音”，还设置了“免打扰模式”，他们将佛系二字作为自己的生活指南，过起了佛系人生。对此，人们的看法大不相同，有人觉得好，有人觉得不好，而我觉得佛系心态虽然有值得欣赏的一面，却也无可避免的存在着一些与人无益的因素和弊端。

“佛系”心态使人变得漫无目的，无所事事。有个人去北京出差，遇到了一个出租车司机。只见司机手上戴着佛珠，车里放的音乐也是大悲咒，聊起天来口头禅也是一切随缘，一副高僧的样子。不止这样说，也是这样做，做人如此，载客也如此。有人招手就停，没人招手就不停也不问，连看也懒得看。那个人问司机：“一家老小都靠你养活，这样怎么行？”司机风轻云淡地说：“有钱有有钱的过法，没钱有没钱的过法，强求不来的。”聊着聊着，司机聊出了他在北京有5套房子，一套自己住，其他的租出去。5套房子少说也过千万了，乘客顿悟，人家是真不需要开车来养活一家人啊！所以说这个司机不是什么悟透了人生真谛，而是人