国外手雷价格对比

在一个阳光明媚的早晨，我们都在玩耍着，说说笑笑。每个人的脸上都布满了灿烂的笑容。

你听！一阵悦耳的铃声打响了，同学们陆续地走回教室。老师来了！同学都盼望着自己的成绩怎么样，紧张、激动的心情弥漫着教室的每一个角落。但是让我们看到的是：他手拿试卷，板着脸，神情严肃，站在前门盯着我们。我的心忐忑不安，我感到会有一场恐怖的“暴风雨”将要来临。

老师迈着沉重的脚步朝讲台走去。他说：“这不是我们班的试卷，是其他班的试卷，对比一下其他班的试卷和我们班的试卷有什么差别。老师把其他班的试卷投影出来，我们都惊讶地喊道：“哇——哇——哇。”

就在这时，我突然意识到了：他们班的字体工整，没有涂涂画画，而我们班的字体潦草，爱涂涂画画，总会给别人留下一个坏印象；他们班的卷面整洁，而我们班的试卷游戏诶是皱巴巴的；他们班的做内容非常充分，写了差不多有两页纸了，即使是差一点的学生，也可以加上一个自然段，而我们的作文内容不充分，加纸的也没有几个。

我知道了：虽然我们班的成绩差不到哪里去，但是我们做事的态度非常不认真，往往会给别人留下一个坏印象。“态度决定高度。&rdq

近年来，“孔夫子”这个词在国外已经广泛传播，世界各地兴起了一股学习孔夫子的热潮。随口说出“有朋自远方来，不亦悦乎？”已不再是中国人的专利。面对这股“孔夫子”热，身为中国人的我们又该如何对待？

有人认为，“孔夫子”能够在国外得到广泛传播，其原因是中国这些年来的改革开放取得了突出的成就，中国在国际地的地位越来越高，连国外人也开始学习中国文化。这种说法的确有道理，若不是中国的迅猛发展得到世界各国的认可，又会有谁去留意中国，去学习中国文化呢？“孔夫子”又怎能在国外安家呢？

但是，面对这种现象，我们更多的不应是沾沾自喜，而应该去深刻反省。“吾日三省吾身”这句话很多人都知道，但又有多少人能够实行呢？面对“孔夫子”在国外安家又有多少人去反省呢？

身为中国人，身为“孔夫子”思想的继承人，我们应该反省自己。在现实这个优胜劣汰社会中，只会满于现状、不思进取的人终会被淘汰。当外国人学习我们中华民族文化时，我们又何尝不应这样。若总以自己的一点长处去看待问题，却不知当别人将我们这一点长

有一个富孩子，他有一只价值上千元的钢笔。可是他一点都不爱惜，最后，钢笔的笔尖摔坏了，那个富孩子把他扔进了垃圾桶。但是钢笔逃了出来，被一个穷孩子捡到了，开心地把它带回了家。

穷孩子到了家，把笔盖打开一看，发现笔尖坏掉了，他让爸爸买了一个便宜点的笔头，按上去。他爸爸费了九牛二虎的力气，终于修好了。然后穷孩子就把这支钢笔放在他自己钢笔的铅笔盒里了。在漆黑的铅笔盒里，穷孩子的钢笔说：“你是谁呀？”富孩子的钢笔说：“我没名字，因为我的小主人一点都不关心我、爱惜我。”穷孩子的钢笔说：“我叫小十，因为我才十几元钱。那我给你取个名字，叫小千，因为你的价格不是有上千元吗？”“好听！”富孩子的钢笔拍起手来，“这个名字真好听！”小十兴高采烈地说：“我们交个朋友，好吗？”“好！”小千说，于是它们玩起游戏来。

突然小千的嘴巴直冒烟，小千说：“我……我好渴。”于是小十连忙背起小千，飞快的跑去墨水公公那里。墨水公公见他们这么急就问：“你们干什么呀？

一种事物如何产生美？答案是：对比产生美。红花有了绿叶的衬托，才变得美丽动人；鹤立鸡群，才突出鹤的与众不同。

正因为有了先前的一群乌鸦，才让从来没有见过鸟的人对孔雀产生了爱慕之意。相比乌鸦，孔雀雍容华贵，美似仙女，赢得了众人的欣赏。乌鸦最后备受冷落，四散飞走。

秦始皇可谓千古一帝。在他之前，六国战乱频繁，民不聊生，人们都希望六国能统一。终于，秦始皇在公元前221年统一了六国。可是人民渴望的富足与安宁并未出现，苛捐杂税、暴政酷刑随之而来。相比之下，汉高祖刘邦建立汉朝之后，减免赋税，实行大赦，赢得了民心，使汉朝得以繁荣昌盛。

同为天子，秦始皇暴虐无道，刘邦仁慈爱民，最终汉取代了秦。对比产生美，有了秦的黑暗，人们才体会到汉的光明。

“我爸是××”的不断叫嚣，与其说这是“拼爹”，倒不如说是“坑爹”。父母养育我们已是辛劳，可是却打着他们的旗号惹是生非，实属不该。相比之下，年轻的邵帅为母亲捐出了骨髓，他才刚刚12岁。当查出母亲患有重病后，他不顾晕针晕血为母亲捐献骨髓，来报答母亲的养育之恩。

同为子女，有人做着“坑爹”的勾当，而邵帅却能捐髓救母。对比

很多事物通过反衬方能显示出动人的光辉。

——题记

生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛……

我们每个人心中都有一座后花园，当我们感到烦忧或困惑的时候，打开后花园，里面里面搭着逍遥桥，流者忘忧泉，飞着天堂鸟，一派春光明媚、行云流水之色。

生活中一些美丽常常在不经意间映入我们的心池，闪烁着动人的光辉，波动起一种震撼驿动的层层涟漪，这像是一种共鸣，倒映出心底的轮廓。

记得一年去新疆，远处连绵的雪峰，绿色的牧场，成群的牛羊，落日的黄昏，一切都像镀上一层金色的光辉而远离尘嚣，你甚至能把握到大地的脉动。就是那样的一块净土，远处白色的毡房，触手可及的牛羊，水声潺潺的溪流，天上朵朵的彩霞，此时一切都是那么的宁静和平，没有世俗纷扰。刹时间竟涌出一种落泪的冲动，时间仿佛已在此刻凝固，不知今夕何年，身在何处……

这幅画面至今一直保留在我的记忆中，那摄人心魄的力量。可试想，如果一直生活在那里，又怎能如此痴迷流留于那里的阳光，只有长久困顿于世事纷扰的人们才会深切地感受到它的美丽吧。没有向后的摩擦力，向前的运动是不可能的，当经历了一路坎坷后到达一片满是玫色的驿站，往昔的痛楚就镀上了一层落日的暖暖金色，被

她拿起书包，说：“我再也不回这个家了！”头也不回的走出家门。

原本是赤红的天空，渐渐有了一丝被黑夜吞噬的气息，女孩一个人走在街道上，没有任何人的陪伴。

她穿过条条繁华的街道，不知不觉便走进了美食节，食物的香气使她的那从中午到现在什么都没吃的肚子开始“叫嚣”了。

她站在一家面馆前面，正准备抬脚进店时，发现自己忘了带钱包，又打算把脚放下去。

老板娘看见了这一幕，便对旁边的一位男士说了几句话，向女孩走来，走到了女孩面前后，微笑这对女孩说：“小妹妹，你是不是没钱吃饭呀，我今天当一回善人，请你吃一碗面，怎么样呀？”俗话说的好，“饥饿能使鬼推磨”女孩就鬼使神差的答应了。

进店后，过了没一会儿，老板娘便从厨房里端除了一碗“香飘十里”的面条走了出来，送到了女孩的身边，女孩犹如饿狼扑食一般，飞快地把面条解决了。吃碗面，便感激的对老板娘说：“真是太感谢你了！”老板娘笑了笑，女孩又说到：“你对我，比我妈妈对我要好上千万倍呢！”老板娘脸一黑，说：“刚才的面真不应该给你吃！你妈妈养了你十几年了，而却因

妈妈其实很爱我，很爱。可是她的眼里总有个“别人家的孩子”。

每当我写作业拖拉时，妈妈总会皱着眉头说：“你看看人家苏芷卉，作业在学校就写完了。你看看你，到现在了还没动笔！”

我也总是会不失时机地反驳道：“人家苏芷卉晚上还要学跳舞呢！她能不写吗？她敢不写吗？她班长还想不想当了？况且，我还不是她，为什么要像她那样？”

“好啊！等不到初一还等不到十五！等着瞧！”

然后，就没有然后了……

还有一次，我想玩会电脑。妈妈说：“不行！你看看人家王镜植，写作业那么快，都不玩电脑。你看看你，就知道玩！玩！玩！”

“他不仅天天玩半个小时手机，而且还天天看一个小时的电视呢！你怎么不说说这些？”

“他七点就能写完作业，你能吗？你能吗！你要是能，我也让你那样！”

又是无言以对……

本应该属于我和妈妈的生活，为什么会有“第三者”——“别人家的孩子”插入？也许是虚荣心搞的鬼！是啊，我也不能只发展长处，

每次看见五星红旗，我都会倍感亲切；每次听见义勇军进行曲，我都心潮澎湃，原因只有一个——我是中国人！

中国最近几十年的发展变化，从爷爷和我在国外的待遇就能感受到。

抗日战争期间，爷爷的爸爸所在的军工厂从南京迁往内地。后来由于战火阻断了路途，爷爷的妈妈带着爷爷途经越南，缅甸，辗转千里，历经坎坷，才到达重庆，和亲人团聚。

“在越南的时候，那些小个子警察对我们中国人狠声恶气，耀武扬威，真让人生气啊，这么个小小的国家，居然敢歧视我泱泱大国的国民！哎，谁让我们国家落后，打不过小日本呢？”爷爷说到这里，即生气，又无奈。我听到这些故事，也不由得很是气愤。

后来，我终于把这口气给出了！

前年，爸爸妈妈带我去泰国旅游。在曼谷机场，泰国海关人员看到我手里的中国护照，立刻露出友好的微笑，非常客气的用汉语和我打招呼：“你好”。妈妈在银行柜台换货币的时候，我的自尊心又得到了极大的满足：一块钱人民币居然能换5个泰铢，看着手里一大把花花绿绿的钞票，感觉我们好有钱哦。

在泰国旅游期间，所有泰国工作人员对我们中国游客都非常尊敬，都用汉语和我们交流，害的我好不容易学会的“撒瓦迪卡”(泰语&ldqu

近几天，我学了希腊神话《普罗米修斯的故事》和中国神话《燧氏钻木取火》。

《普罗米修斯的故事》主要讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取火种，被宙斯发现接受了惩罚。《燧氏钻木取火》主要讲的是伏羲先让人类知道火的用处，再托梦给年轻人，让年轻人自己去探索造火的方法。

学完了这两篇神话故事后，我了解到东西方文化的相同与不同处。

两篇神话故事的相同处是：都写出了人们没有火时的苦。在《普罗米修斯的故事》中，普罗米修斯发现人类住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食。还有《燧氏钻木取火》中，人们又冷又怕，没有火，人们只能吃生的食物，容易生病，生命也很短。里面都可以看出来。

两篇神话故事的不同处有两处。第一处是：《普罗米修斯的故事》中，开始的时候，宙斯因为自己的私心而不给人类火种，可以说，他是自私自利的，而在《燧氏钻木取火》中，在火熄灭后，伏羲只是稍稍地提醒了一下年轻人，让这个年轻人去思考去解决，伏羲只是一个引导者，可以说，他是智慧的。由此可见，西方的神是自私自利的，而东方的神则是智慧的。

第二处不同是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯盗取火种，给予人类后教给了他们许多本领。而《燧氏钻木取火》中，伏羲只是提示了一下年轻人，让年轻人去探索，结果发现了&ldquo

初四那天我还在郴州，初五就要回宁乡。我带弟弟去了一家商场，那里有很多烟花。我和弟弟用了五十元买了一大袋子烟花，有冲天炮，手雷，烟雾弹还有糖果烟花。

我弟弟拿了冲天炮和糖果烟花，我拿了手雷和烟雾弹。我弟弟就直接放了烟花。我把烟雾弹拆开放，五颗在手雷的壳，拨掉绳子丢到天空，爆炸后天空中出了红的，白的，紫的，黄的还有绿的光。好像天空中有五彩缤纷的颜色，烟雾太浓了，我什么也看不见了。

后来还剩下两个烟雾弹，我要弟弟叫一些人一起玩躲猫猫，弟弟叫了两个人。然后石头剪刀布，后来我弟弟输了，他当猫。我们三个人躲在一起，我踩到一根树枝。我弟弟跑了过来，这两个朋友以为要被找到了，我马上点燃烟雾弹丢了出去，烟雾让弟弟什么也看不清。可是我们还没跑，大风一吹把雾全吹走了，后来我们还是被找到了。

正好，我爱姑叫我和弟弟吃饭了。