国学处事箴言

我有一个百宝箱，里面装的是什么呢？是满满的压岁钱？是美丽的饰品？还是名贵的物品？我想你们一定猜不到，嘻嘻！就是激励我上进的箴言。也许你认为我很无聊，但是这些却让我懂得一个又一个深刻的道理，伴随我成长。

每一句箴言都有一个故事，让我来为你们讲述箴言背后成长的故事吧！

成功之花必将用勤奋浇开

在我7科的成绩里，就算数学最差了。每一次都是数学拖了总分，我有时真的急得哭了。难道我那么笨吗？为什么老考不好？这件事被老师知道了，老师只告诉我一句话——“成功之花必将用勤奋浇开，”我仔细地品味了这句话，我明白了，要把数学考好，必将要勤奋努力，从此，我开始认真起来。虽然考出的成绩不是最满意的，但是却有了很大的进步，这对我来说就是成功的第一步。说到成功，我想起了另一句箴言。

天下没有失败者，只有学者和成功者

我学国画有4年多了。有一次，在老师的推荐下，我的作品被送去日本参加绘画比赛。我对自己的画作十分满意，有信心能拿奖。结果出来了，一同参赛的师姐得了二等奖。可我呢？却连个安慰奖都没有，我伤心极了。妈妈见我那么难过，便语重心长地说：“宝贝，你的画作能让老师推荐上去就是很棒的。人家师姐，不是已经学了七八年了吗？你怎么

不争春色了梅花没有牡丹的华贵与妖娆。却多了独特的淡雅与高洁。隐匿谷中的碧潭没有瀑布的激扬与奔放，却增添了别样的宁静与平和。伏地不语的狮子没有藏獒的狂躁与傲慢。却有着智者的沉稳与低调，收起自己的狂妄吧，低调的人生同样精彩。

做人处事要低调，我们需要沉稳冷静，摒弃浮躁，余秋雨曾说，成熟是一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，青春年少的我们正逐步走向成熟，我们需要的正是那份不声张的沉稳，不偏激的冷静以及他们所带来的低调处事的态度，浮躁张扬的廉颇，口出狂言辱骂蔺相如，而蔺相如的沉稳并不与之争列，两者对比间透露出了蔺相如的沉稳冷静和低调的处事态度。孔子询问弟子的志向，子路率尔对之，狂妄自大的回答被夫子嬉笑。这正是因为他的浮躁，他的张扬不知低调，低调处事并不会给自己添一份卑微。反而使自己多了几份低调的胸怀，随一份沉稳冷静，弃一份浮躁张扬，即使是沙漠中的依米花，你能摇曳出人生的美姿。

做人处事要低调，我们需要保持淡泊，摒弃虚荣，炫耀虚荣的土豪在老者面前也不得不为狮子的凶猛惊愕，收起那份浮肿的虚荣吧，保持淡泊的心境，别让虚荣成为出丑的制造者，淡泊的居里夫人视名利为粪土，将贵重的奖牌给孩子当玩具，淡泊的心境造就了他低调处事的风格，让他将一生献给科学，不求回报，

待人处事，待人在先，处事在后。想必，只有学会待人，才能懂得处事。

当大群蜜蜂飞向花朵，花朵以绽放相待。当蜜蜂停驻在花瓣，花朵用包容处事，不怕蜜蜂的杀气中伤了自己的明媚，以友善待人，用包容处事，如此，生活就会圆满。

在学校，除了学好知识，培养人际交往能力也很重要。课间，坐在座位上，放眼望向窗外。刹那间，那一幕映入眼帘。由于过道较小，一位身形宽大的同学，急匆匆地窜过，不料，一下子碰掉了左右两旁同学的书本。

一位同学原本整整齐齐的书本，“哗”的一声，全部倒下。另一位同学，在大堆的零食中被碰掉了一包饼干。

本以为前一为同学会气极败坏，对那同学会破口大骂；后一为同学，会弯下腰、拾起那包轻小的饼干。

而实际，并非如此。

前一位同学，面对洒落一地的教课书，并没生气。脸上露出阳光般的微笑，面对一时冲来的同学，那惊慌失措的样子，只是温柔说道：“没关系，我自己捡。”说罢，放下手中笔，蹲下身，一本一本有序的拾起。阳光铺洒在散落的书上，那书在课间总是闪亮的。

不料，仅仅被碰掉一包饼干的同学，紧锁双眉，张大嘴巴，瞪着眼，一动不动。过了好一会儿，才极为生气的说：“怎么搞的，走路都不会走了，回幼儿园去吧！”随后，又

漫步人生路，一年年寒冬与酷暑。多年来，中国已成为东方腾飞的巨龙。但“踏着国学的脚步，走着属于自己的道路”始终未曾改变。

“国学”，顾名思义，“国”便是中国，“学”便是学问。那“国学”就是中国的学问，是外国所没有的。原来的四大文明古国除了中国，其余早就在历史的长河中销声匿迹了，包括曾经盛极一时的古巴比伦王国，古埃及，古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被历史所遗弃。历经历史选择与时代变迁，只有我们大中国的古文化与国学传承了下来。

细数年轻的梦，轻指幻想的风。微风拂过，霓裳飞舞，心之深处，有暗香盈袖。我愿追随国学的脚步，沐浴着窗外阳光的气息，用国学之美洗涤我的心灵。

面对生活中的坎坷和曲折，有时我也感到迷茫与彷徨。这时又是国学指引着我前进的方向。勾践卧薪尝胆终报国，屈原含恨九泉著千古《离骚》，司马迁忍耻宫刑留“史家之绝唱”，秦始皇作为人质扣在赵国后一统天下为世人敬仰。国学告诉我：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？窗外姹紫嫣红的春天，怎一个美字了得？国学告诉我“胜日寻芳泗水滨，无

在宁静的山谷里，永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。国学的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着，它发源于昔日的荒山，它消失在未来的沼泽——国学永垂不朽。

国学如辽远的江海，包容着一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅风度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的质朴无华，又或是“桃之夭夭，灼灼其华”这般，如珠玉翡翠，叮咚脆响落入人们心间。

国学有其无与伦比的美，浑金璞玉，天然美质，它浸了你的魂，摄了你的魄，卒成你丰富的内在。

国学的美并不是高傲的，它也源于丰富且安详的生活，如雪底苍松，深厚又挚真。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。这些来自中国经典的精神，通过蒙学读物、民间谚语与故事、善书等，通过家教与民间社会生活与信仰，渗透到世世代代中国人的生活世界中，成为“百姓日用而不知”的言行规范。

国学的美并不是浅显的，它以端庄为底色，细枝末节都渗透着浓郁的美德之风。就好比孔子有云：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？&r

所谓“孝”便是“老”位于“子”之上，子女对长辈的尊敬于爱护便是“孝”字，我们做人做事均要以孝为先。

父母自我们出生后便是无尽的担忧与挂念，“慈母倚门情”我们一生都无法还尽。“爱子心无尽，归家喜及辰”这般为父为母，不孝又何谈做人做事呢！

人常道“帝王家本无情”可那刘恒却是以“仁孝”名闻天下，亦创下丰功伟绩，母亲卧病三年，他目不交睫，衣不解带。母亲喝的药都要亲自尝过之后再喂给母亲，这与他孝的品质有很大的关系，故为人处事均要把孝放在第一位，所以他才会以“孝”而闻名天下。

百里负米的仲由，芦衣顺母的闵损，刻木事亲的丁兰，他们均是远近闻名的孝子。然而更让我印象深刻的却是一位女子，她名为沈云英，自小和父亲学的一身好武艺，但就在父亲率兵对敌战死在沙场的时候，年仅十七岁的沈云英就带兵民，想要收回失去的土地，然而在她的带领和指挥下不断地战斗，她不辜负父亲的期望胜利了！在她胜利的那一时刻她伏在满身是血的父亲的尸体上放声痛哭，在她带领的兵民眼中她是了不起的女

【篇一：千年回响】

一纸笔墨，二行清泪，三日自省，四海漂泊，五府六宫，七情难却，八面玲珑，九经颠折，十年寒窗，终成千古佳话。

——题记

朝阳正盛，一路快马，少年轻狂，只觉意气风发。正是嘉佑元年，一个名不见经传的小书生，赴京赶考，清新洒脱的文风，深得主考官欧阳修的赏识，一句名动京城。正如孟郊描述的那样，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”恣意傲然的天之骄子，才高八斗，满腹诗书。欧阳修这样评价他：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

天高路远，前路漫漫，物是人非，只叹仕途凶险。噩耗传来，苏子的母亲病逝，守孝三年之后，苏子重回京城。一波未平一波又起，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼因与王安石政见不合，被迫离京。料峭秋雨，世道不复以往。心有鸿鹄，奈何无人赏识。即能日行千里，也毫无用武之地。曾经的才子苏东坡，落得如此尴尬境地，自请出任密州，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”苏子心未死，虽不受朝廷重用，仍不失豪迈气度，他心系百姓，“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎。”

寒风凛冽，荒芜之地，凄苦迷惘，深感身不由己。“乌台诗案&

在中华上下五千年的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而国学经典更是汉字文化的精髓所在。前不久，我观看了《国学小名士》电视大赛这一节目之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。

人人都皆知，百善孝为先。在国学经典《孝经》中的一句话使我深深的领悟了这个道理：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这句话的意思就是“人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。”我们一定要孝顺父母，从一点一滴的小事上体现出对父母对的爱。我们应该每周为父母洗一次脚，做一些力所能及的家务事，来报答父母对我们的养育之恩。

《国学经典》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢？每天

什么是“国学”？

坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。

烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……&r

【篇一：国学之美】

教室里充斥着嘈杂，饭堂里充斥着嘈杂，操场里充斥着嘈杂……就连我们的世界也充斥着嘈杂，那么与嘈杂恰恰相反的又是什么呢？对，正是安静。仔细想想人生最美的境界又何尝不是安静？但是要获得本质上的安静又谈何容易呢？我想也只有依靠强大的精神力量和对国学精华的汲取才能做到吧。

泱泱中华，上下五千年，古人所留下来的精神财富数不胜数！《诫子书》、《朱子家训》、《增广贤文》……当你静下心来去学习国学时，你会发现自己仿佛进入了一个新的世界，在这里你独享湖光山色，旖旎风光，好不逍遥！而当你返回现实，相信你已不再是最初的那个你，相信你已经对为人处世有了更深层次的理解。

可国学之美又怎么仅仅止于此呢？国学中我领悟最深的当属静这一字，安静地学习，安静地阅读，安静地写作，而这些只有静下心来才做得到，在学习国学的同时，我亦和上下五千年的贤才对话，而这时无论是生活上还是学习上所有的问题，在这里通通迎刃而解。这时你会发现国学给人带来的不仅仅只有枯燥的古文，而是给人全身心的享受。

国学给我带来的最为宝贵的财富是静，静，是一种境界，这种境界，它会帮你洗涤人世间一切的浮躁，回归本质的安静……