国学文化对现代的影响

国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即中国传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变得多样化和现代化。

当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至，这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的，但消极影响亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，现代有些人却是将其发扬光大了，商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓，这些坟墓有大有小，而价格却都是好几万起价的。但是，有些人却一眼都不闪地将它买下，有些人还买了好几座。你想想，有些活着的人连房子都租不起，而死去的人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人，更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承，但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的，但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕，这是国学文化现代化急需的做法。

除了儒学，我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的，只有

随着网络和网络设备的兴起，人们能在各种碎片化的时间中去干许多事情，如阅读，购物，社交。他们随时随地干这些事情，这也必将是人类生活的趋势，现代人生活节奏的加快也是促成这一趋势的重要原因，但我真的认为这些事情应该细细分明，不能把所有事情都归为碎片化，也不能将所有事情都归为具体化。碎片化和整体化应该结合。

比如碎片化的购物，这是人类的进步，人们再也不用花太多时间去挑选一些小物品了，在这个快节奏的世界里这种购物方式更符合现代人快节奏的生活，不管是购物者还是商家，对于购物者方面，他们可以上班乘车时买东西，下班回家时收到物品，对于商家方面，可以不用担心地价问题，这个双方都得益的模式下，购物就应该碎片化。

还有社交方面，我们可以不用跨过千山万水与许多人同时聊天，可以短时间认识许多人，但弊处显而易见，无法与人面对面聊天，这会让我们忽略我们身边的那些人，感情只通过机器沟通，反而会显得冰冷生硬，还可能会受骗上当，无法体会那些温情，会让我们渐渐忽略身边的亲人和朋友。所以我觉得这种沟通方式是一把双刃剑，用的好游刃有余，用的不好反而会割伤自己。

但在阅读方面，我则不推荐碎片化，知识一旦碎片化则会难以吸收，断断续续的文章和大多数人喜新厌旧的习惯会让阅读失去意义，在书本上，你将

这是个竞争激烈的年代，人们为了生计，不得不成天四处奔波。谁不想闲适地享受阳光的温柔，享受月光的妩媚，惬意地做自己喜欢的事？可偏偏有人就是这样。他就是我的爷爷。

爷爷已经花甲有余，早年为了养家糊口而做体力活，脊背早已被压弯。现在，他只是个矮小的佝偻老人。虽然现在生活水平提高了，不用那么辛苦了，但他还是半刻都闲不住。

他的孩子们常常劝他：“爸爸，你就待在家里含饴弄孙吧。我们的生活富裕起来了，给你养老绝对没问题。”爷爷总是笑笑，没有反对。结果趁我们不注意，就联系好工地，做看门老汉去了。等我们发现端倪时，却为时已晚。只能由着他！

在我的印象里，爷爷兢兢业业，不辞辛劳，总把自己的工作做到最好。

一年365天，只有在重大日子里，爷爷才会回来。就连新年，爷爷也只待了一星期，便坐公交车回工地了。爷爷这般认真负责，工地包头都舍不得他离开。当我们费尽口舌，好不容易让爷爷有辞职的念头时，包头却放出加薪这条“拦路虎”，恳请爷爷留下。这下好了，我们的工夫全白费了，爷爷还是留在了工地。

儿时的我不明白，不明白爷爷为什么要选择操劳，明明可以在家休息，不是吗？现在我长大了，也明白了，爷爷是不想给我们带来负担。除此之外，爷爷从来不觉得自己

说起现代的科技，人们都引以为傲。因为现代科技意味着人类，向着高度的文明发展，这一件很有意义的事情。现代科技的快速发展，给人们带来了无数的好处，但是同时，也带了了学的坏处。因为现代科技的发展是可以分为利和弊的。每样现代科技，都是有利和弊的。

就拿以下事件来说吧！我相信人们都听说过农药一词吧！大家也许对他都不陌生，说起农药啊！农民都说他是个好东西，尽管农田里的蔬菜上，还是其他植物上，有虫子的时候。农民只要用水和农药兑在一起，然后像一些瓜果蔬菜啊，还是其他的一些植物上。把农药轻轻的一喷在这些植物上，不管是什么样的虫子，全部都给死翘翘了，这农药还真是很好用呢！

可是，大家要是听到另外关于农药的事件之后，大家或许会触目惊心。某市的一户人家里，因为吃了买来的蔬菜，继而中毒。经过相关部门调查，这户人家中毒的原因竟然是，蔬菜上残留着许多的农药。因为，蔬菜没有洗干净，导致残留在上面的一些毒药，使人吃了这些有的蔬菜之后，中了毒。这就是现代科技的弊端。

我还相信大家应该知道这件事情吧！一九四五年，瑞士的化学家穆勒 (Paul Mueller) 发明合成了DDT (Dichloro-diphenyl- trichloroethane) 能够有效地杀除蚊虫、控制疟疾蔓延，一

“为天地立心，为生民之命，为往圣继绝学，为万世开太平”，国学的重要性在历史上留下了深刻的映迹，它是中华民族千百年文化的结晶，也是文人墨客与有志之士毕生的追求。然而，国学的现代化已逐渐偏离原有的轨道，我们对国学的定义也被锁定在儒家文化这个框架中，将其余优秀文化都拦腰截断。所以，作为祖国未来希望的我们，不仅要明国学之内涵，更要学习与运用国学思想的积极文化。

秦原本是一方小国，落后到根本不引人注意，然而它最终成就了“六王毕，四海一”的业绩，这是为什么呢？秦接受商鞅的变革，遵循法治，才实现政治理想。对于法家，包括我在内的大多数人总看到它残酷暴虐的一面，并没有留意它的积极意义。法家以“以刑去刑”著名，就像爱憎分明般的个性鲜明，它重赏也重罚，对当时作战的士兵起重要作用，可以鼓动士气，联系到现在，也对我们具有借鉴意义，就好比企业对员工一样，只有奖赏与惩罚并行，员工才会努力工作，取得更好的业务效率。所以“兴功惧暴”在一定程度上具有积极意义。

老子曾说过“法如朝露，纯朴不散”，法家顾名思义就是重法，不仅重法，法家还开创了中国历史上反保守思想的先河

自改革开放以来，中国的变化，尤其是在经济上，短时期内就达到了巨大提升。可是中国的文化正面临严峻的形势。

当下，文化除了是一个国家的象征之外，也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化软实力提及和运用的时候

我国目前的文化状态用复杂来形容，再恰当不过了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化，多元的外来文化，层出不穷哦你给的网络文化，同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境，从客观方面说，中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。

西方文化传入之初，对我国传统文化产生巨大撞击，二者之间的分歧，矛盾，冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上，我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上，我国传统文化强调“个体本位”；在如何处理民族关系问题上，我国的传统文化认为应该协和万邦，和而不同，西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐，西方文化更崇尚竞争。

既有文化遭遇到其他文化的入侵时，必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播，也必然对其产生撞击。所以，在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作

漫长的中华文明渐而演变汇集成一种反映民族特质和风貌的民族文化，这民族文化是中华民族世世代代所继承的结晶，而在这现代化器张叫板的时代，现代化与文化，必然会有一场骇人的较量。

中华民族的传统文化以儒家为核心，但也包含有其他的文化形态，正如南怀瑾先生所言：“儒家是粮店，道家是药店”，一个国家文化若是想健全的发展，能拘泥于一方面文化的，道家文化儒家文化也都是中华文化的精华所在，他们共同发挥作用，调节一个人的精神平衡和信仰稳定。

泱泱中华，五千文明，漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴，也铸就了永垂不朽的民族精神，楚辞汉斌，唐诗宋词，便是中华人民用智慧凝成的结晶，用哲学谱成的乐曲，而在这个物质豪奢，精神贫乏的现代化年代里，每个人虽然都孑然一身，但却都深感孤独，很难见证自我价值，那为何我们不选择用读国学经典来进行自我反省和自我救赎？

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”但我们静静思索这句话的含义时，也会明白浮躁不等同于效率，盲目不等同于进取，凡是能成大事的人，必须自强，必须德行淳厚，也反映出在现代化的今天，要想谋发展，就必须德处其厚，情胜其欲。

岁月的棱梭子已在历史的诗篇中悄然划过，一个

中华文化有深厚的历史，五千年来的沉积留给了后人最珍贵的财富。几十年来，我们心安理得地使用这些文化财富。随着时代的迅速发展，各种文化间的相互碰撞，让传统文化面临着新时代的全面考验。面对现代化的世界，传统文化该如何成功蜕变呢？

提到中华文化，无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大发明”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的历程，为我们留下了太多，留给世界人民太多的记忆。

仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施

那天，也许并不是心情良好的一天，但那天，它的出现对我的影响却很大。

我和妈妈吵架了，赌气出门，刚好赶上太阳很大的时候，天气很闷热，这使我的内心更烦躁了。在火车站前的广场上，我找了一张椅子坐下，低下头静静地思考。离我不远处，一只幼小的猫正在翻着好似已经发霉的鱼罐头，当时我没有太注意它——毕竟只是一只流浪猫在寻觅食物而已。

不久后，我又看见它了，一次、二次……不知道这样来来去去的多久了，我心想：既然它在找食物，为什么不在这吃呢？我见它嘴里叼着一块鱼肉，便随着它进到了草丛里面，发现草丛上躺着的是已经奄奄一息的老猫。不难想象，这就是它的猫妈妈吧！猫妈妈痛苦地叫着，只见小猫趴在了妈妈身上，用自己的体温来帮助妈妈，生怕猫妈妈会冷。凄惨的叫声渐渐地微弱起来，那只老猫最后的声音消失在我的耳廓里，留下的只是小猫悲伤的呼唤。见到这情景，我疼极了小猫，赶忙到商店买了一瓶鱼罐头，打开放在了小猫旁边。小猫边吃边回头看看倒在草丛里的老猫，它还是停下了进食，走过去趴在老猫的身边。

不久，路人发现了它们，想把小猫送进宠物店，可是结果都一样——任凭谁来抱，小猫也不走。后来，一位叔叔抱起了老猫，令人吃惊的是小

记忆是条漫长悠远的路，它伴随我一同成长。这条路上，大大小小的人或事都曾影响过我，在我前进的道路上留下了深深浅浅的脚印。虽然影响我的人和事很多，但他们，永远是影响我最深的人——我的父母。

那一年的夏天，骄阳似火，屋内也如“烈日当空”，“火山”即将爆发！那日，父亲扬起了手掌，那宽大的手掌似乎积攒了熊熊怒火。我闭上了眼，等待那手掌落下。良久，耳边没有火辣辣的疼痛，我睁开泪眼，惊愕的看着父亲，那饱含怒气却不忍下手的父亲。“哎……”，他长长的叹了口气，“走吧，上楼去吧，好好反思反思。”虽然那一巴掌并没有真正地落在我身上，却落在了我的心中。我记住了那一巴掌给我的教训，也从那放下的手掌中读出了父亲对我的无限期望和深深的爱……

我每一次的跌倒后，父亲那冷竣的眼神里，都暗藏着无声的关怀；每一次成功后，父亲那看似冷淡的话语中，都流露出深切的厚望……这就是父亲的爱，无言、有力。父亲那严厉深沉的爱深深地影响了我，召唤并引领我找回前进的道路。

夜已渐深，窗外繁星点点，对面楼