国家钢材重量标准

我们中华民族，沧桑巨变，历史风云变幻。长江，黄河是我们的母亲河。波涛滚滚，奔涌不息，孕育出了多少多少的人才，造就出了多少多少辉煌灿烂的文化！国家，一为国，又为家。只有有了一个个的小家，才能有了中国——这历史悠久，屹立东方的巍峨的中华民族共和国！

回首我国沧桑的往事，不禁触怀感伤。还记得我国在古代时候的辉煌吗？我国在秦朝的时候就发明了五律以及各种各样的音乐。其实秦朝在这个时期就发展到了中国文化在古代的高峰时期，它不仅孕育出了许许多多的人才，更孕育出了我国第一个封建的正统统治——中央集权的封建主义社会，这才把我国正式向历史推进了一层，也让我国的人民真正的看到了未来的希望和光明的前程！

时间推到了1984年……

这是一个举国上下都悲伤的日子，处处弥漫着动荡的气息。侵略者的铁蹄，无情地踏过祖国每一寸秀丽的山河，他们将暴力和血腥传到中国，将二战的怒火传到中国，更将人性的贪婪和罪恶的本质传递给中国！

还记得八国联军火烧圆明园吗？他们进入了圆明园，就是所谓的夏宫之后，非抢即夺，见人就砍，见人就杀，将原本是富丽堂皇的夏宫折腾得乌烟瘴气，最后他们抢了许多的东西，但是有些珍贵物品，体积太大，他们

【篇一：眼泪的重量】

会流泪，是造物主赋予人类的最为灵动的特长。一滴泪，往往承载了太多太多的真诚与感动。这样的泪，是有重量的，往往掷地有声。

记得归有光在其著名的文章《项脊轩志》中，用简单的三言两语，表达了对先妣、大母及亡妻的深切怀念。文中，归有光追忆先妣，写到先妣对子女的深情关怀：“儿寒乎？欲食乎？”如此舐犊情深，自然有了后文中“余泣，妪亦泣”的场面。主仆同泣，那眼泪，是对先母的深切怀念，是无法割舍的亲情。它包含着对母亲的追念与相思，因此有了震撼人心的力量。

《史记》的《项羽本纪》中写到，当四面楚歌，项羽军壁垓下之时，项王悲歌慷慨，泣数行下，于是高唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这壮丽的悲歌，应和着虞姬的歌舞与西楚霸王的眼泪，歌颂的是在生死存亡关头爱情的坚贞。那眼泪中，包含着的是沉甸甸的深情，是在乱世中相知相爱，相伴相随的感激，也是一份难以割舍的缠绵的情怀。终于，虞姬的一抹残阳般鲜红的血迹更为楚霸王的眼泪增加了一份重量。

三峡的美景自古令人称赞，吸引着古今中外无数仁人志士前来拜谒。然而，郦道元在其《水经注》中却有这样的记录：“

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

1千克木材和1千克棉花哪个重？这是一个小学的问题。可是，不少人在一些特定的一瞬间会有那样的一种错觉，一千克木材比一千克棉花重。也许是因为密度这个概念影响了他们的判断，又或许这个答案本身又不能算错。

木材的用途有很多种，一棵树可以生产出许多张纸，可以做实用家具与建房造屋，它做出的东西永远是结实的，让人有一种安全感。而棉花给人的感觉则是轻盈细小而浮于表面。虽然人们很少拿这两件物品作对比，但是“重量”已在二者被使用的过程中潜意识形成。

这显然，不同事物的重量在不同人的心目中变得不同。南京马拉松比赛又要拉开序幕，随着时间的接近，大赛设计的奖牌和服装也亮相于大众面前。依旧有许多人去报名，有的人是为了夺奖牌而去，而有的人则是享受这一过程。人们的目的不一样，这事物的重量也随之改变。

正在热播的电视剧《人民的名义》中，小贪官认为世上重量最重的是钱，在那不舍得道出贪有二亿多时，他眼中除了惶恐却还有贪婪。被带走之前，他还说了一句“让我再看看这里，我恐怕再也回不来了。”在高速公路上，被交警查处超载26人的客车事件，有的也同样是对金钱的欲望。金钱对他们的重量超过了理智，他们心中的那个秤早已倾斜，又好似一点点金钱就押入了自己全

你坐在安静的高三教室里，手握黑色的笔在白纸上盘旋，清秀亦或凌乱，肩膀上是梦想的重量；你站在拥挤的公共汽车上，夹着一个厚重的公文包在人群里摇晃，不论烦躁亦或憧憬，你的肩膀上是家庭的重量；你矗立在暗黑偏远的岗哨，头顶毡帽在风雪中巍然不动，不论寒冷亦或孤独，你的肩膀上是国防的重量。你的眼睛里闪出光芒，不论是出于蔚蓝的天空温暖的阳光亦或出于梦想的希望工作的成就，皱纹还未爬上你的眼角，你的肩膀上是国家的重量。

你的力量，就是中国的力量！

中国现在处于飞速发展的时期，泱泱大国，难免会有不尽如意的地方。乡村小路泥泞狭窄，这是中国的道路；城市立交四通八达，这也是中国的道路。不为百姓办事贪污受贿，这是中国的官员；一心为民造福为官清廉，这也是中国的官员。蓝天白云阳关暖暖，这是中国的天空；雾气朦胧一片灰暗，这也是中国的天空。废课桌，旧书本，昏暗灯光，低矮平房，这是中国的学校；干净实验室，崭新课本，明亮灯光，高大教学楼，这也是中国的学校。中国从一穷二白的时代蹒跚走来，有美好也有不足，可这不能阻止她继续向前，伴着各种声音，或指责，或嘲笑，或鼓励，她都要砥砺前行。

当历史已经成为博物馆里的文物，历史课本上的文字，电视里的电视剧，领奖台上的电影，谁又能让我们再次看到那真实震撼的

雄鸡破晓，大地沉浮，清澈透明的露水是大地的眼泪；终南山前，夕阳西下，叮咚作响的泉水是诗人的眼泪；风雨交加，电闪雷鸣，倾盆而下的大雨是天下苍生的眼泪。有些眼泪，是有重量的——它表达着坦诚、渺小抑或悲伤。

诗人的眼泪因含着爱国的忠诚而负有重量。立于高山之巅，黄河骏勇奔驰，犹如一匹不羁的野马，肆意地驰骋于无际之原，我仿佛看到了汨罗江边的屈原，我看到他面对着咆哮着的黄河，落下了一生中最凝重的—滴泪，而那滴泪却涵盖了他对祖国的所有忠诚。伫于北海之礁，海浪跌宕起伏，犹如一条赤青的神龙，穿梭于海天之间，我仿佛看到了文天祥，这位对民族、对国家赤诚的伟大诗人，面对着无际的大海，高吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，然后流下了一滴温热的眼泪，一滴载着整个民族重量的眼泪。

游子的眼泪因含着对故乡的思念而负有重量。洁白的月光轻轻地撒在温柔的乡里，窗外的笛声随着夜晚的清风而传遍整个山谷，浪漫诗人李白低吟“举头望明月，低头思故乡”，我仿佛看到明月承载了他悄然滑落的眼泪，那是一滴载着对故乡的思念的泪；国破山河，城春木深，生活于没落的清王朝的纳兰性德饱受了太多的无奈与辛酸，在他第二次离家出走时

你相信吗？一个人的心情会影响自身的重量。当你心情不好的时候，你是否会感到大山压背，感到自身的体重比平时有所增加。这就是心情的重量。这时你就应该用快乐治疗。

这时或许你该休息一下，想一下美好的事物。不要过分执着于眼前的事物。要使你的身心得到暂时的放松。裴多菲说；“当我苦闷着，我就露出了笑容，以为我不需要别人的怜惜。”你也应该这样想，人事自己幸福的创造者，每个人也都是自己命运的创造者。遇到不开心、不顺心的时候，要学会微笑，学会减轻心情给自身带来的重量，让心情放松。只有这样才能更好的度过逆境，解决现状。不要一味的责怪别的人或事。那样只会加重你心情的重量，让你身心更加疲惫而已。

你也可以和别人分享你的苦闷，一个心情苦闷的人和别人诉说了他的苦闷，他的苦闷就会减轻，心情也会快乐轻松一点。心情的重量也会随之减轻。不要一个人解决。朋友是你所拥有的最宝贵的财富。学会使用，不要让友情生锈。

你可以试着转移注意力。暂且忘记自己的不开心，去给他人带去快乐。予人以快乐者，自己会获得快乐。这时郁闷的心情就会一扫而光。这也可以说是一个不是办法的办法。总之，一切皆有可能。你要学会不断尝试。最终寻找到最适合自己的减少心情重量的方法。

拥有一颗乐观的心，也会有烦

世界上的许多东西都可以用重量单位来衡量，但是唯有一种力量你永远也无法估量它的重量，也无法用任何单位加在它的后面，那就是亲情。

我们生活在人来人往的世界里。我们每天都必须面对许许多多的人，这样的人太多太多。这些人中，有许多人与你相处只有一段时间而已，一段时间可核能又会有新的一拨人与你相处。但是身边的人换来换去的总不会停留太久，可是。有一拨人无论怎样换，他们总是不会从你身边调走。那就是亲人。

有亲人在身边的时候总是让你感到很安心，因为他们总会给你全部的关爱，朋友可能会离开，朋友可能会背叛，朋友可能会失去，但是你的家人永远不会放弃你背叛你。拥有家人的是幸福的，因为家里有关爱你的父亲和母亲，疼爱你的哥哥和姐姐。

当我们在生活中遇到困难的时候，首先会关心我们的只会是我们的亲人。当我们生病的时候，能够不顾一切把你送进医院的只有我们的亲人，当我们犯了错误的时候，能够帮我们改正缺点的只有我们的亲人。一个让许多头疼的孩子，会让许多人对他犯难，会让许多对他心存希望的人而把他放弃，但是亲人永远不会，亲人会永远支持他。

一个十二三岁的小女孩背着三十多斤的弟弟爬山，可能让许多的人不可思议，都可能会认为这是不可能的，但是小女孩的回答却又是那么的肯定。在小女孩的心中亲情何止三十斤

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo