国潮包装

怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反覆向平流。

——题记

钱塘江的潮，一个熟悉了多少年的名词，自小学学了《钱塘江的潮》开始，我便深深地迷恋上了钱塘江那似银线渐渐而来的“玉城雪岭”。幼小的心灵从此便被它吞天沃日的气势所震撼、气极雄豪的状况所折服。曾经多少次在梦里于“三秋桂子，十里荷花”的钱塘江畔观潮，江畔的我在欢呼，在呐喊，为汹涌而来的潮水在岸堤上激起晶莹的浪花所淋湿时，才发现那只是梦。

今天，我恰在杭州，便也顾不得什么了。我定得要去与那让我辗转反侧、夜不能眠的钱塘潮相见，曾多少个日夜，今天终于是来了，于是便趁得午间的雷雨后，顺着路人的指引，只身前往钱塘江，与她相会。我知道，钱塘江是个多情的少女，不管仲夏还是寒冬，都挡不住她的步伐，她每天都会过来，与每一个她的爱慕者、敬仰者柔情地攀谈，从来不曾遗漏一天。而今天的我，自己也感觉特多情，竟慢不下半拍脚步，连跑带跳的就径直而去了。当我来到江边时，在绵延数里的江堤栏杆上早已趴满了人，尽管到了两点多，但她却迟迟未来，焦急的人在高谈阔论中等待着，能听清的最多的是海宁潮与交叉潮，海宁潮与交叉潮我是知道的。

海宁潮，举世闻名，曾有

世人皆知：商品是需要包装的，难道人也要包装吗？答案是肯定的，人需要包装。懂得生活的人用真善美包装自己的心灵，敷衍生活的人用假恶丑包装自己的躯体。

用宽容包装心灵

人与人交往不免会有些磨擦，这时宽容显得尤其重要。中国人应该都知道诸葛亮七擒孟获的故事。诸葛亮的宽容大度，使孟获折服而甘愿为诸葛亮效劳。诸葛亮的宽容让蜀国再添一员虎将，也诠释了宰相肚里能撑船的真正意义。宽容方显一个人的风度。用宽容包装心灵，使自己更加完整。

用诚信包装心灵

与人交，信则立。诚信是做人的根本。苏轼有一次与朋友约会，这天不巧下起了大雨，他想在家倚楼听风雨，忽然想起与朋友有一个约会。于是，他立刻带上雨衣，赶去赴约。他的朋友以为苏轼不会来了，正要走，看见了他，为他的诚信所感动。由此看来诚信是很重要的，诚信让苏轼又多了一位真朋友。诚信让人变得美好。用诚信包装自己的心灵，彰显自己的人格魅力。

用爱心包装心灵

当雪灾无情地降临在中国南方时，十三位农民兄弟自愿到南方奉献自己的一点爱心。当汶川大地颤抖的时候，他们又义无反顾地踏上了抗震救灾的征程。他们努力奉献爱心，救助受灾群众。他们救助别人不是为了出名，也不是因为有钱，因为他们只是农民。十三位农民兄弟用爱心包装自己心灵，用行动证明自己，让他们的人生留

在这个科技发达，节奏快得让人窒息的世界里，包装成为时代的主题，渐渐地，人们的生活发生了很大的改变。而二十一世纪，就是由天然向包装转移的过渡期。

其实，包装无处不在，且在岁月的洗礼和时代的变迁中表现得越来越突出。从前，购物只需一个简单的料袋，把东西直接扔进去就可以了，而现在被那漂亮的购物袋，各式各样的手提包，精美的包装盒所取代。而现代商品更注重包装，商家盈利大的是在包装上获得的。例如，月饼的传统包装与现代包装就有很大的不同。以前，月饼是用油纸捆起来的。简单、方便；而现在，包装需要各种各样的月饼盒，在月饼盒里有小月饼盒，在小月饼盒里又有精美的月饼匣。经过层层包装，外表看上去丰满的月饼其实只有鸡蛋大小，而价格不菲。然而，人们在选择上，还是选择包装较好的商品，因为在人们眼里，包装就是商品的“身份证”。

包装在带给人们美感的同时，也扭曲了某些人的思想，人为包装逐渐演变成了一种伪装。

人人皆知，韩国的整形技术非常高超。因此，人们产生了一种想法，韩国美女是通过“后天形成”的。因此他们看到的是女孩白皙的脸肤在粉色绯红的映衬下显得格外迷人，娇艳的眼影在长而粗的睫毛调皮的跳动下显得更为诱人。这些外在包装足以体现美感和时尚

“潮”是什么？

“潮”这一个字，渐渐地走进我们的日常生活中，成为流行的网络用语之一。但是，怎样才“潮”呢？

或许，在不同时代，有不同的“潮”。

在古代，吟诗作对或许是“潮”。在当时，众多文人艺士以诗词会友，用诗词来表现他们的心情或对世事的看法。一旦成为名，便有众多人跟随，从而成为“潮”。因此才出现那么多著名的诗人，如唐宋八大家。

在抗日战争时期，以笔代枪或许是“潮”。在当时，官兵战士们在前线与敌人奋战着，读书人除了自己的笔以外，别无他法。于是，他们写出一篇篇激情澎湃的文章，做出一首首热血昂扬的乐章，在精神上与敌人作战，唤醒广大人民的爱国之心，从而保卫我们的家园，为祖国做贡献。

在改革开放时期，毛泽东思想或许是“潮”。在当时，毛泽东不仅是伟大的领袖，还是广大人民心中的偶像。当时，每个人手上都有一本小小的毛泽东语录，里面记载着毛主席的言论，人们对他的言论可谓倒背如流，因为人们热爱毛主席，所以他们才学习毛主席的思想并发扬光大。

在前几年，“非主流”

在大人无比浑浊的世界之中，每个人都毫无幻想的把澎湃浩荡的潮同归于那杂乱无章的“啪——啪——啪——啪”，认为那一朵朵雪白美丽的浪花是死亡的讯息，灾难的前奏，以至于那群失去了童真、不懂欣赏的成年人一直无知地把潮的秉性理解为无法驾驭的暴躁、立志毁灭一切的狂暴与那铁面无情的冷酷，并认为潮是大自然对他们的惩罚。但爱倚在江边观赏潮、幻想潮的我，脑海中最为真实的潮，却并不是众人所说的那样。

每当久立江边，耳边便会回荡着潮为我演奏的那曲看是平凡，却内有玄机的重金属摇滚乐，那成千上万个狂野的音符在风中打着旋，形成一个个令人着迷的漩涡，如一把音调豪迈的吉他在重复着一个动人心弦的颤音，以声声耳鬓厮磨，时而洪亮于脑中，时而低沉在心中，又时而清晰在耳边。接力，拍岸，返回，碰撞，摩擦。岸边似弥漫着一大片一大片暗黄色的花园，一点一点蔓延开来。朵朵飘洒于无形的花瓣品性刚强，横向一只只展翅欲飞的大鹏，追逐着那来无影去无踪的海风，将自己的一点一滴与刚正不阿的气势合为一体，大有那为了维持自我风格，勇于挑战困难的架势，让人在无形之中不禁对潮那伟大的光辉的秉性肃然起敬。

自从七岁那年深深恋上打

风点燃了海的喧嚣，似雪的浪花越过礁石扑向海岸，滑翔、跳跃、旋转，此起彼伏，哗然一片，时而编成无数银线融入海中，时而在沙滩上留下道道白痕。赶潮的爸爸卷起裤腿，张开臂膀，扑向大海，在蓝色水线旁留下串串足迹。

干练前卫短发上压着一顶MLB黑色棒球帽，高挺鼻梁上架着一副半框法兰红钛金眼镜，俊朗的身材配上质感条纹短袖，足登阿迪达斯运动鞋，我那赶潮的老爸在镜子前展露阳光的笑容，告诉我他要陪新加坡好友去看大师杯网球赛——“追球”；去年，老爸又换成质感白衬衣外搭米色西装，和妈妈去看话剧《富春山居图》——“追剧”；今年，他返老还童，穿着亚麻与棉混合的休闲装，带着爷爷奶奶去上海迪士尼乐园“追梦”，甚至开始“追车”行动，从体验“滴滴、神州”网约车，到穿梭上海地铁线路，再到骑摩拜、踩共享单车健身……每当我用惊奇羡慕的眼光望着他，他昂头摆酷地说：“潮人，咱有范吧！”

老爸不光活跃在文化艺术空间，他还是个“美食先锋”。休息日，出差回家

沙滩，一个留不下太多记忆的地点，却吸引了无数想留下记忆的游人。我曾经来过的地方，一个海浪情意绵绵的名为“爱”的沙滩，如今仍然用多情的海浪拍打人们空虚的内心，让它不再空虚，这里的“多情”指的就是“爱”。那年我才十岁，看到这个沙滩诞生过许多美丽的故事，然而也看见过许多美梦的破碎。

我看见一对情侣在拥吻，跑上前去问：“哥哥，姐姐，爱情是什么？”他们一下子变得很不高兴，一脚把我踢开：“小孩子，走开！”那时我就想，原来爱情就是不被打扰。

我看见白发夫妻在一起拍照，上前去问：“爷爷，奶奶，爱情是什么？”他们没有回答我，转身走开了。我就想，原来爱情就是沉默。

一会儿，有个和我一般大的女孩跑来问我：“爱情是什么？”我回答说：“爱情就是给对方活下去的勇气。”她高兴地说：“你是第一个回答我这个问题的人，是你给了我追求爱情的勇气，我认定，你就是我的爱情。”于是，我们稀里糊涂地恋爱了。

七年后，她越来越不耐烦了：“你喜欢我吗？”我回答：&

当今社会，无论什么都需要装饰一下才上得了档次，商品，演员，企业都是如此，可生活中，买东西，找朋友，做事做人本色最珍贵最难得。

一件商品要通过包装之后才能在市场上获得较大销售空间，一位演员要通过包装才能被捧成当红名星，一个企业要通过包装才能占领市场，仿佛无论什么不包装一下美化一下就上不了档次，试问？如果什么都用来包装，那世界还有朴质的东西吗？那世界是不是仿佛是在被欺骗着？因为我们永远也看不到真实的一面，我们看到的只是被包装后的样子，而那原有的本色早已不复存在。

我们做人，做事都不能脱离你原有的本色，人是质朴的好，东西还是自然的好，我们不能一味的追求物质的利益，追求名誉，追求金钱而忘记做人的根本，我们也不能为贪图一时的快乐，一时痛快，而忘记我最美好的人格，我们更不能为了达到自己目的，而把最纯真的东西，最美好的东西变得丑陋，我一直认为，东西还是自然的好，人还是质朴的好，对于有些东西我们可以稍微做一下包装，来使他的形象更美好，更出色，但那要有读，包装不就是为了使原本的形象变得漂亮，变得更出色，来吸引人们的注意，讨得人们的喜欢。而如果我们对某些事没把握好度，那饿将会影响到我们的生活，所以，包装好我们应要讲究合理。

本色最珍贵，最难得，是人们内心最纯真最美好的

琳琅满目的包装，造型奇特的、新颖的，往往会吸引我第一眼的注意，每一次都会有买下的冲动，可入口的味道却不如想象中的可口。而那些传统的、被大众认可的、包装没变的老牌子，却让人赞不绝口。

华丽的外表会有一定的迷惑性，第一眼的视觉理论应该就来源于此。商品的外表，是它们掩盖自己缺陷的唯一方法。月饼，一件传统食物，在层层包装后，转型升级，有的一下跃居奢侈品。不只月饼，万物的外表都是伪装自己的最好面具。食蝇草，变色龙……不要为了满足内心对美好的向往而选择所谓美丽的外表，有时，美丽的外表会成就之后的落差或是无尽的危险。

商品的制造者多数认为卖好商品，第一，外形要吸引人，确实，他们就这么做了，然而他们的这想法并不成立。外形的好看，可能会影响销量，可是最重要的是质量，有些公司为了销量将食品成分的成本用在包装上，他们在内心深处认为这样销量会上涨。不错，一开始会上涨，但人们一旦看清了改造中的真面目，他们还会购买吗？销售量的降低又会说明一切没有进行客观的评价，仅仅鉴于自己的推断，而忽略销售者最主要的需求，所得到的苦果往往是自己想要的，这样的行为适得其反，这样凭自己的想法来断言是不可取的。

再回头看一看那些口碑很好的商品，虽然外表没有那么光鲜艳丽，

今日，我们揭阳日报的小记者走进了炮台镇的南潮社区。

小记者在南潮社区参观了吴氏家庙和微兴居。

社区妇女主任吴主任告诉我们，南潮创村900多年，为北宋潮州先贤吴复古所创。南潮在北宋时村庄较分散，多姓氏，尚无统一称谓。吴公定遵祖逢源，逢井，逢创乡之遗言，榕江在村庄之南，潮水涨退，汹涌澎湃，极为壮观。

而令小记者印象深刻并且著名的吴氏家庙，是经典的南潮古建筑，它有两条火巷，一个天井，三个门，分别前后两部份，因此称为三进两巷，一天井，导游又对我们小记者讲道，吴氏家庙为吴复古故居，建于北宋，整个故居设计精巧，祠堂正面正中为凹斗门楼，大厅宽敞，恢弘正气，每年农历二月十二日，南潮社区会在吴氏家庙举行大型祭祖活动，当地人将这天叫做“大劳热”。参观完吴氏家庙之后，小记者们还参观了刚刚建成的“徽兴居”。

小记者从没到过这么一个如此美丽的古村落，斑驳的古寨墙围着一座座藏着故事的经典潮式古建筑。寨墙有许多道门，无论从哪个门出去，都能看到碧波荡漾的溪河，还有一棵棵盘根错节，苍劲翠绿的老榕树，漫步在水泥村道上，让小记者倍感闲适而安宁。