国际站直通车

以其境过清，不可久居。

——题记

当你说话时总有人能回应，那就是幸福；当你哭泣时总有人能拍拍你的肩膀，那就是快乐；当你迷茫时总有人婉言规劝，那就是安心。

我捂着耳朵终于把家人送走时，心里充满了无尽的欢喜。蹦蹦跳跳地到房里拿出我早就藏好的上网器，哼着小调快速地接好线后开始不停地点击鼠标，敲打着键盘。

天空有些灰暗，有位朋友问我：“你一个人在家？”我的心突然有了莫名的失落，但想到一个人的生活又顿时活跃起来。我打开了房间的灯，刚才的失落瞬间被弹到九霄云外。

朋友邀请我去打羽毛球，我爽快地答应了。呵！不用请示父母，自己做主，多好！我背上羽毛球袋，准备关门的一刹那，却猛地把门一推。我的心“砰砰”地乱跳。我左手拿过钥匙，右手抚摸着那乱跳的心。一张红艳的纸跌入我眼里“记得带钥匙。出门愉快。”我的心终于稳定了下来，望着那张纸条，怎么也想不明白自己刚刚出去怎么就没看见这红艳的纸张呢。

打完羽毛球，我拖着沉重身体回到家，屁股往沙发上一坐就喊：“妹妹，好渴啊。”见伸出的手空荡了许久才突然想起自己是一个人。我拍拍手豪爽地喊了一声：“自力更生。&rd

夏日的阳光格外明朗，蝉还在不停地吱吱鸣叫。芒果的淡香飘满了整个校园，让人一闻仿佛进入了芬芳的原野。校园内外，到处是麻雀玲珑的小嘴巴发出的声声歌唱。

下课后湿闷的热风，使我觉得有一阵压抑。“老杨！”我转头一看，啊！不就是我的好朋友颜伟钊吗？他满满笑容地跃步走来，脸上出现了两个小酒窝，陷得很深，往上看，两条眉毛撇出了两道缝儿，那缝儿不就是两双晶莹的小眼睛吗？他信步走到我面前，拍拍我的肩膀，滑稽地说道：“老杨，你还好吗？我们去玩吧！你是不是有心事啊，怎么这个表情……”

这在我的学习生涯中经历了数百上千次，我会欢乐，和他一起；我会悲伤，和他一起；我会着急，和他一起……

一次，我站在校门口，左盼右望，迟迟没有看见爸爸妈妈，我的心里如同吃了一块热煤一样着急。这时，昏暗的灯光下闪动着两个忽明忽暗的人影，在微风下如同两棵枝叶摇晃的小树。在拐角处，我看见了，是老妈，还有他——我的老朋友颜炜钊！我一下子扑在了老妈的身上，老妈和蔼地说道：“其实是你的同学把我带到这儿的。”我望着他，他望着我，我俩都露出了会心的微笑。

友谊是

专注是通向成功的直通车。——题记

“彼以剑锋创其始者，我将与笔锋竟其业”。如果成功是花，那么专注则是肥料。我们只有专注，才能更好的调动我们的思维，忘记劳动的苦累，从而达到成功。

纵观历史的长河，自古以来就有“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”荀子的专注。《史记》的伟大成就是因为司马迁对文学的专注，使他忘记牢狱之苦，使她拥有一颗平常心去记述；“闻鸡起舞”“凿壁通光”“悬梁刺股”……这些被我们视为常人无法达到的行为，而他们却能做到，这都是由于他们的专注，使他们忘却了艰难，忘却了痛苦，忘却了自己。专注就像昙花一现时的美丽。

不仅在中国是这样，外国又何尝不是呢？“镭”的伟大的发现，是因为居里夫人对“镭”的研究的专注。爱迪生之所以能在上千次的失败后仍会以第一次的热情去对待，也是由于他对发明的专注，使他忘记了之前失败的失落，从而越挫越勇；欧希立之所以能制造出“药剂666”，也是由于他对医学创造的专注，是他专注于药

看，大江东去，浪花淘尽千古英雄；

笑，指点江山，是非成败俱被淹没。

青山依旧，风初歇；豪情却向谁说：“挺起腰杆，站直了做人！”

中国现代优秀作家朱自清，他站直了做人。他宁可饿死也不吃美国的救济粮，他毅然绝然地选择用生命作赌注来挽救国人的志气。他站直了做人，他才会被当代上亿中国人称赞，他才会留名青史，没白活一遭。

毛泽东主席曾说：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”毛主席用他的一腔热血勾画了中国的秀美蓝图。因为他知道他不能向日本人投降；因为他知道民族响当当的挺起腰杆做人的汉子比比皆是；他知道万众一心就能把直着腰板肆虐进中国的日本人打得爬出中国神圣的净土。是啊，毛主席是怎样的哀痛者与幸福者！正因为他的顶天立地才有了新中国的欣欣向荣！

中华文化源远流长、博大精深，古往今来站直了做人的伟人数不胜数，面对亡国之恨，屈原有“举世皆浊我独清，众人皆醉儿独醒”的皓皓之白；遭受宫刑之辱，司马迁毅然写出“史家之绝唱”的《史记》；目睹黑暗社会，鲁迅弃医从文，把自己的笔化为一把把尖刀刺进丑陋之人的心脏……

人生总是站于一个充满选择的十字路口，人要学会放弃，但

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”每个人都向往高尚的人格，做一个挺直的人。然而，随着现代社会的高速发展，又有多少人能站直了做人呢？

那么什么叫站直了做人呢？即不出卖自己的灵魂。回溯历史的长河，总有一些人能站直了做人，他们甚至站成了一棵棵能让世人无法涉及的大树。即使在最困难，最窘迫的时候，他们也依然能坚守自己的灵魂和节操。

美国作家爱默生曾说过：“如果一个人对自己的处境不满，他可以用两种方法来改变：改善自己的生活条件；或者改善自己灵魂的状况。前者不是自己随时都可以做到的，后者则永远随他自己掌握。”正是因为有些人能够把握后者，所以他们能够名垂青史。伟人之所以能够成为伟人，往往如此。

屈原沉吟江畔，至死不悔；陶源明封印辞官，不为五斗米折腰，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”毅然决然……

纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是他的坚贞；纵使生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气；纵使饥病交加，痛苦难耐，朱自清也不吃美国人的救济面粉，这是他的骨气。即使遭受排挤打击，遭受权势重压，遭受生活困厄，依然不能摧毁他们

何谓站直了做人？它是一种睥睨天下的气度，是一种百折不挠的坚强意志。要拥有一个自信的人生，我们就必须站直了做人。

站直了做人，不是指形体的直立，而是内心之中不倒的信念。什么人站得直？兵者。然而，有“兵王”之名的韩信却能忍受胯下之辱；被后人尊为“兵圣”的孙膑却被剜去了膝盖骨。他们或是瞬间或是终生，没有像他人一样站立。但他们的形象难道说没有屹立于那历史长河中吗？的确，他们的身体没有站直，但他们的人生却站得很直。也正是由于他们内心的那份坚定，令他们忘却屈辱与伤痛，成就了各自的辉煌事业。他们的名字伴随着他们的精神，成为了不朽。

站直了做人，不是盛气凌人不是孤芳自赏，更不是目空一切。人人生来卑微，都不过在无边的宇宙中的沧海一粟，何必妄自尊大，也许你可以骄傲地站在别人身前不屑一顾，但是在别人眼里，你没有站直。因为越是在孤傲中，就越显出你的狭隘。人生就在这样的无谓中消磨殆尽。你永远站不直，那些虚荣心、面子，意气之争会将你压垮，将你麻醉。抛开那些包袱，你会发现，要想站直了做人其实很简单。

站直了做人，就要学会去“争”，不是争强好胜，而是与这天地去争，与命运抗争。大凡那些伟人，莫不如此。若霍金甘心

在熙熙攘攘的街头，一个身着牛仔服的小伙子正投入地吹着一曲萨克斯。优美的旋律吸引了许多路人驻足聆听，一曲终了，他面前的盒子里已经盛了不少钱币，他神态自若，仿佛只是在认真地演奏自己的音乐罢了。

在同样繁华的街上，一个脏兮兮的乞丐正拦住了一位先生，希望得到一些施舍。不巧那先生身边没有零钱，但是乞丐仍不依不饶，缠着她不放。他只好给了他钱，心中却有些不悦，决定今后少走这条路。

一样是赚钱，方式上差别却很大。我欣赏的是自食其力的小伙子，通过自己的劳动取得报酬，也回报了社会。乞丐的行为让人厌烦，通过自己可怜的遭遇，就能获得别人的同情吗？不是，命运也许让人受挫，但它决不会堵住所有出路。如果四肢健全，总是能生存下去的。为什么不直起腰杆做人呢？

只有站直了做人，才能体会到人生的快乐满足，人的价值才能体现。一个民族，只有争取独立，站起来了之后，才谈得上发展，人民才能安居乐业。所以说站直了做人是一项重要准则。十年树木，百年树人。做一个像树一样笔直的人，是树成材的基础。人的一生都在学习改进如何做人，做一个伟大的人必须站直，否则何来高大？即使长得健壮如牛，卑躬屈膝，怎能算高大？

如何才算站直了做人，我想就是要做事无愧于心。仅此而已，做的好很不容易。不卑不亢，公正合理，不向强者低

由汉字的构造来看，“人”是由一撇一捺所支撑起来的。这之中，是否蕴藏着某种道理，是否在告诉着我们，前人在造这个字的时候，意味着“人”永远是站立的形象？答案是肯定的。

臧克家曾经说过：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”

面对人生，战直了做人。因为人，是世界上唯一站直了生活的动物。

孔子站直了做人，编著了《春秋》，周文王站直了做人，推演了《周易》，左丘明站直了做人，写出了《国语》，孙膑站直了做人，编著了《兵法》……我们的前辈，以他们的人生向我们诉说：面对人生，站直了做人。

屈原面对“举世皆浊”“众人皆醉”的状况，宁愿葬身鱼腹，也不愿同流合污、苟且偷生，这种坚持真理、至死不渝的人生态度，难道不值得我们尊敬和赞颂吗？司马迁“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”。他将个人价值置于历史长河中衡量，终于超脱了“死节”观念的束缚，而选择了一条更考验人精神与意志的荆棘之路。这种不畏艰险，毅

竹，一身傲骨，风再大，雨再烈，他的身躯仍屹立不倒；梅，在寒冬束缚下，即便是厚重的霜雪，也无法压弯他的腰身。对我们来说只有站直了做人，才能无愧于心，活得顶天立地！

纵使我们无法选择性别，无法选择出身，但是我们却能够决定自己对待生活，对待命运的态度。也许，点头哈腰于人会让你换得一身享受，片刻满足，然而，你却要背负一世骂名，如此所为是否值得？又怎如站直了做人，即便“零落成泥碾作尘”，却也依旧“香如故”，而被世人称赞、颂扬。

古时有司马迁，一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，他在朝廷上不畏强权，为李陵辩护，即使现实如此残酷，即使受了宫刑，他也咬牙吞血，依然挺直身躯，直面苦难，无视官员们各种挖苦，甩开他们眼中的各种讽刺。他“就极刑而无愠色”，不是为了苟活于世，是要写一部传世巨作。这才是人，这才叫做人的肝胆！走过了炼狱，司马迁活的更加让人敬佩。即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万次磨难，他也依旧不会屈服，绝不会酥软，而是用行动，一次次的向我们证明，他无悔意。这是多么傲岸不屈的风骨！同样，苏武亦有着不屈的灵魂。在他身陷匈奴后，面对着劝降的人的各种引诱，他宁愿选择牧羊，再苦、再困难，

今天我们学校举行国际日。

国际日是每个班级把自己装扮成一个国家，那个国家的特色会反映在教室里。我们每个教室里都会有一块儿知识板，这个知识板上会有这个国家的各个知识点。另外，我们会再设置一些问题，不过问题的答案，一定要在知识板上。

我们今年的国家是荷兰。教室门口，放了一头母牛，还布置了荷兰的特色，有郁金香和风车。这头母牛，她的肚子里装了水，我们可以从她的乳房挤出水来。不过在挤出水来的下面放置了个桶，那个桶里放了白色的粉末，这样就看着就像牛奶。很多人都上了我们的当，以为这是真的牛奶，实际上这是假的。

最精彩的要数VR了。我们教室里设置了VR游戏，你只要戴上VR眼镜就能看到电脑里正在播放的情节，而且你就在场景里呢。有很多情节，有阿姆斯特丹、过山车等。情节你可以自己挑选。可惜我只玩了一次。

对了，如果你想玩奶牛挤奶，你要先在我们教室里抽签选择回答一个关于荷兰的问题，如果你想玩VR，那你要回答两个关于荷兰的问题。回答对了，游戏组的人就会给你一张游戏券，这样，你就可以去排队玩游戏了。如果你没奶牛游戏券和VR游戏劵的话，你是不能玩游戏的。站岗的人都会让你去回答问题再来玩游戏。

今天，我只去了几个国家，因为根本没有时间。我今天去了澳大利亚、希腊、巴西和大堂的中国，还在