国风新中式简约古典

【篇一：简约生活】

在晴天，总会有太阳的照耀。而通过光的折射，我们看到了天空，看到了河水，看到了我们赖以生存的地球。小时候的回忆里，天空是蓝的，河水是绿的，地球是彩色的。长大了，看到的天空是灰色的，河水是黄色的，天空也是灰色的。现在，我们热议的有PM2。5，有温室气体：二氧化碳、二氧化氮、水蒸气等。小时候，在雨天玩耍是一件很幸福的事。现在，一说到天空所落下的酸雨就退避三舍了。再这样下去，不仅人类会灭亡，还有地球也会被毁灭的。

于是，现在人们提出了简约生活的理念，倡导简约的生活方式。

在诺大的宇宙里，有那么多星球，可是地球只有一个，我们赖以生存的家园只有一个。作为生活在地球村的小小人类，我们是否应该爱护地球、善待地球呢？地球的资源是有限的，难得的资源，随随便便就浪费了，又怎么爱护地球呢？我们不应该只懂索取，而应该学会回报。然而，我们是无法提供什么资源给地球的，我们所能做的回报只有珍惜地球的资源，善用地球的资源。也有很多的学者提出可持续发展的观念。可持续发展是指在保护环境的条件下，既满足当代人的需求，又不损害后代人的需求的发展模式。不仅在政治教科书里有提及可持续发展，在一些课外书、报纸里也更多的说到了关于地球可持续发展的内容。我认同这个想法，我觉得这具

在一个日光温柔的午后，膝上摊开一本书，我静坐在一页文字的芬芳里，偶尔有慵懒的香风透窗而入。百无聊赖，抬头瞥见巷子口那家名曰故事的书店在阳光下熠熠生辉。我想，店主定是个有故事的人。

带上好奇，我决定亲近那位神秘的店主。

站在门外，透过玻璃，我看到一位女子垂头专注地写着什么。长发用木簪轻轻挽起，穿一条旧式棉布裙，肩上披着一块亚麻布披肩，脚上趿着一双朴实的木屐。身材娇小，面目慈善，安静而专注，时间便在她的身旁安静的流淌，她确实该是一个很有故事的人。

轻推店门“吱呀”，安谧的室内瞬息躁动起来，她也似乎从沉睡中骤然惊醒，原来她竟是位年过半百的女子，风韵犹在，看得出她年轻时定有过很深很深的爱恋。点头，微笑。她自顾地抓起手边一个竹质的杯子喝了起来，继而目不转睛地盯着一张白纸思索，神态丰富，丝毫不为我这意外的来客所扰。

不忍再惊扰了沉溺别事的她，我放缓脚步，向书店的更深处走去，我知道那里有惊喜在等待。

窗明几净，书香萦绕。粗糙的原木书架上摆满了各式各类的书，没有特别的分类，就那样随意的摆着。简简单单，再没有任何繁复的地方了，看出主人是个不羁的人。随手翻开一本近旁的书，一张素雅的书签跃然眸底：读书使人优雅，并不断向着美好生长。该是个怎样热爱阅读的

挑起一盏烛灯，感谢你陪伴我追逐生活。

撑起一柄油伞，感谢你给予我温暖襁褓。

从天蓝色的小床起来，我用明亮的眼睛感受这世界，爬着，笑着，遇见了你上帝赐予的新明眸，我只能用“咿呀咿呀”的笑声为你那婴儿粉嫩的脸而高兴：你是另一个我。风缭绕在四月的早春，我们光着脚丫奔跑在茵草上，好想把童年的歌唱到天穹的尽头，用亲爱的园丁刚传授的那个新名词“朋友”去做歌的句号，回荡在无边的绿影中。当我可以大着胆子一个人远行的时候，我爱问你：“你这讨厌鬼，怎么老喜欢和我斗嘴？”然后我们搭着肩膀走向装着梦想的地方。“好烦恼啊！”你跑来打断我的思绪，于是我放下紧握的笔，胡乱翻着备考书听你的心事，偶尔插入两句青春的感悟语，然后你心满意足地悄悄离开奋斗着的我，我忍不住要偷点空隙写下你的名字。朋友啊，原来生活的时光有你在陪我诠释着，而生活，是一部简约的故事，少不得你那调皮的笑脸！

我怀着疑问：怎么不抱我看星星了，妈妈？你不舍得可以双脚奔跑的我跌倒的吧？我疑惑地看着你变矮了，你怎么欣慰地说是我长高了呢？你不要老让我看书，书里面的故事我都熟透了啊，却只有你知道在晒着阳光的时候，我在想着什么。妈妈

简约是内心的自由与平和。简约而不简单，这样的生活态度是一种境界，体现着一个人的智慧与品位。

人生如此的匆匆，何尝不去做一些简单而又令自己的灵魂变得高尚的事情呢？这，就需要我们在生活中引入简约的观念，不得不承认，简约的确可以让生活过得更加优雅，更加惬意。

曾经在无意中读道法国著名随意女作家多米妮克·洛罗的《简单生活的艺术》，书本主要阐述了：简单的生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反地，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久的生活。生命逝去越多，我们就应该精选自己的生活，不要徒劳地让生活变得复杂，给自己的生命留出空间吧！简化生活，净化心灵，提高生活的品质。自己要想成为一个什么样子的人，过上怎么样的生活，我们必须要有清晰、正确、合理的构想。

那，对于我来说，是一种生活的领域，是一种灵魂的构造。

在这个现代化世界的进化史中，由2300万年到1800万年前的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。人类赖以生存和发展的环境不断发生变化，资源、环境、人口等社会经济和政治问题日益尖锐和全球化，出现了许多影响人类生活、生产、甚至影响人类生存的种种问题，

多少年我们苦练英文发音和文法，这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化；千年前的孔夫子的话，越来越国际化；是的，中国在与世界接轨，在融合摩擦中创造了许多绚丽繁华的“火花”，使中国更加生机勃勃，也让世界刮目相看。

乡村，中国景

你或许感受过大城市的繁华，或许去过绿树成荫的野外公园，但你一定鲜少见过具有独特风光的乡村美景。

“每一个人都不是一座孤岛”，约翰·唐尼在《沉思》中这样写道，人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活，但随着科技的发展，越来越多的人偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远的观望自然，却未曾想过挣脱高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞。

在这种情况下，“美丽乡村”应运而生，乡村不仅仅是视觉上的美丽，更是心灵的归宿。

乡村的美丽不在于外表的惊艳，而在于给人心灵上的震撼。在这里，你能够嗅到花草的清香，感受清风的灵动，触摸水的温润。在香山的林间小道，踩着落叶，迎着微风，红的落叶带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。不管你是何人，他都能为你洗去一身的疲惫，还你一颗没有褶皱的心。

京剧，中国乐

说起音乐，你可能会想到狂野怒放的摇滚，安静祥和的乡村音乐，温柔浪

曾几何时，我欣赏唐诗的精炼深邃、豪迈奔放；欣赏宋词的清新淡雅、情愫悠长；欣赏元曲的意境深远、雅俗共赏。虽是如此，却因古典名著的生涩难懂每每远望，却不敢企及。

一直以来总羡慕那些文人墨客能写下千古流传的美文诗词，就连班里的同学所作之文也是让人赞不绝口。但我也深知，没有深厚的文学功底是写不出佳作的，于是就在某一天拾起了书橱角落的文学古籍。

亦记不太清是何时了，也许，那是一个雾霭氤氲的清晨，冰凉的风沿思绪纷飞，云烟缭绕，思意阑珊；也许，那是一个夕阳西下的黄昏，漫天的云随心所欲时卷时舒，晚霞映红了半边天，翩跹浮动；也许，那是一个寂静幽远的深夜，一地残红在露水中沁出了凄凉，竹影斑驳，亦生忧愁。那时，一切未央，茗香悠悠，墨香淡淡，就这样，我静静地走入了平仄相间的诗词。

诗中有披蓑戴笠的钓鱼老翁，有举伞漫步江畔的红颜佳人，有在苍苍蒹葭中停憩的白鹭，还有绚烂于山野之间的灼灼桃花……读起“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，仿佛看到西塞山前白鹭纷飞，江中肥美的鳜鱼自由自在的戏水。雨密密的斜织着，好似一层薄烟。一位披蓑衣戴斗笠的老翁静坐在江边垂钓，心无旁骛。又见“桃花深浅处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣

一连串的音符跳动着，有婉转悠扬的笛音，连绵柔美的二胡曲，还有激情四射的摇滚乐，说唱结合的Rap。

哦，那是古典与时尚的象征。世界在不断的变化发展，人们的思维在不断的变化发展，原有的古典是否能被时尚取代？我们思考着，我们反思着……。

我们可以在书的海洋里徜徉，体会那白纸黑字的阵阵墨香，体会那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，体会那“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然，体会那“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞……。，在书的墨香里，我们享受着，心里平静安逸。在电脑前，我们可以查阅很多资料，知道世界各地的信息，扩大了我们的视野，让我们不至于思想狭隘，却体会不到那种置身于白纸黑字的墨香中的情趣。

夜晚，忽一阵悠扬婉转的笛声传来，听着听着，烦躁不安的心慢慢平静下来，仿佛置身于某种境界中，心里从未有过的宁静，思想从未有过的深思，可以体会那一刻的静，也是一种美，一种享受吧。街道旁，热闹的场景，复杂的声音，原来是奏着摇滚乐，疯狂的发泄自己的烦恼，自己的不快，一种从未有过的快感，火热的奔放。少了一份笛声的情柔婉转，多了一份热情豪放。

不知从什么时候开始，迷恋上了“中国风”。唐诗、宋词、元曲作为中国五千年文化的沉淀，其中自是有一种韵味的。

诗，是唐朝的一株柳，摇曳在古风河畔。读诗，自是少不了李白和杜甫。

品李白，我们会沉浸于他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁；也会感慨于他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的巍然正气；也会羡慕于他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿然”的豪放洒脱……他以才为桨，以笔为舟，携一壶酒，开怀畅饮，酒入豪肠，三分剑气，七分月光，绣口一吐，醉了半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。他以超脱世俗的人性智慧，奏出了盛唐的最强音。也造就了后人念念不忘的“诗仙”和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的“酒仙”……

赏杜甫，我们折服于他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀；也会无奈于“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志难酬；也会忧思于&ldquo

中国是一个有着五千年悠久历史的国家，中华传统文化博大精深，生活中随处可见，用的文房四宝，喝的中药，吃饭用的筷子，过节庆祝的鞭炮，皆是中华传统文化之根。

噼里啪啦的响声，带来的是传统文化的特色。

鞭炮本是驱魔辟邪的，在没有火药的时代，人们用火烧竹子，使之发出声音，以驱逐瘟神，这反映了古代人民渴求安康的美好愿望。小时候，逢年过节，爷爷总要放长长一串鞭炮，那时候我总害怕，只远远地躲在大人后面，再悄悄探出头看看鞭炮，现在，我知道，鞭炮承载着人们对生活平安的渴求，是从千年前传下来的美好祝愿，那有什么好害怕的呢？

手指与筷子的灵活配合，是古代人民智慧的结晶。

以前邀请别人到自己家里吃饭，别人拒绝的时候，我们总是能听到大人说：“多个人多双筷子而已”，每当我看到外国人惊讶于筷子，认为用筷子是件很困难的事的时候，我的心里便有一股自豪感，这是我们中国人独有的骄傲。在我刚学用筷子的时候，总是对会对自己发脾气，觉得用筷子太难了，不如勺子方便，爷爷就会说："你是中国人，中国人就应该会用筷子。”当时的我理解不到这种感情，而前段时间的杜嘉班纳辱华事件让我有了深深的感触，在视频中他们称筷子是小棍子形状的餐具，该视频激起国人愤怒，我们中国的传统文化

古典的美丽，怎样才能够用言语表达呢？

冷雨敲窗的深夜，一盏残灯，煮字疗饥。翻开一本古老的线装书，茶香在唇齿间游弋，一不小心你就跌入了一个美的世界。美，是“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的那种豪壮；美，是“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”的那种悠闲；美，是“帘卷西风，人比黄花瘦”的那种婉约。徜徉于唐风宋韵，醉心于汉赋元曲，美便悄然从心底漫溢而出。

初秋的黄昏，微醺的斜阳将沉未沉，树影筛出的阳光顺着薄纱窗帘倾泻而下，微风吹拂送来野花悠悠的香气。推开临水而居的窗，群山的剪影在逆光中显得更加清晰。远处古寺檐角下的风铃，在微风中轻轻摇晃着……

信步而行，田埂边开着雏菊，牧童拾起散落的吆喝，一抬手，甩成了一道柔软的鞭痕，小牛犊不甘愿地踏上了归程。不用捕捉，美就从心底里冒出来了，且一首《野望》便在心里浅吟低唱了：“树树皆秋色，山山落余晖。”此情此境，岂不美哉？

抑或是在浅秋的夜里，残月如刀，辗转反侧时翻古籍以入眠：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”我边想，千年之前的一个深夜，南唐雕栏玉砌的宫苑里，被俘的李