图腾壁画古墓

初登茫茫戈壁滩，印象最深的是那举世闻名的城市——敦煌。

要说到敦煌，不少人眼中即会浮现出一座座美轮美奂、华贵瑰丽的释迦牟尼佛像。然而在其周围，必然少不了一幅幅精美的飞天壁画相衬——没有它们，大佛显得有点孤单。

在敦煌赏壁画，非去莫高窟不可。据悉，莫高窟是我国三大石窟之一，自前秦建元二年至元朝一千多年间陆续开凿，至今仍保存有四万五千多平方米的壁画。不同时期，不同地域，历朝历代的故事都以壁画的形式被画师描绘下来。壁画里的飞天有的手持佛尘，腾云驾雾；有的三五成群，谈笑风生；有的怀抱琵琶弹曲吟唱、有的脚踩祥云、轻歌曼舞……真是千姿百态、美不胜收啊！

壁画的作用还有很多。它不仅记录着传统的佛教故事，还有神佛形象的，记录着民间生活的以及描摹自然风光的。最引人注目让人流连忘返的是壁画里乾闼婆与静那罗的复合体——音乐飞神。只见他们有的手持玉笛，仿佛在以音乐释放自己的天性；有的弹起古筝，似在向人们讲述动人的故事；有的轻轻拨弄竖琴，尽显其婀娜多姿；有的清完溪沙，忘我地舞蹈，可谓巧夺天工。除了飞天，壁画中还刻有各式各样精美的图案，还有妖魔鬼怪、天庭神仙等。如西游记中孙悟空

又到了我最期盼的寒假了，这次我和爸爸妈妈去了马来西亚的槟城。听说这次我们要去壁画街，这让我兴奋不已。

吃完午饭后，我们就来到了槟城最著名的壁画街。首先我们到了第一个景点，上面画着一个穿着黄色衣服的小朋友，站在椅子上抓一个洞。妈妈看了看手机上别人拍的相片后，对我说：“这个的最好拍法是站在第二个台阶上和它做一样的动作，你去试试吧。”我走过去，伸起右手抓那个洞。

我们走啊走，在路旁看到了许许多多各式各样的壁画，有打篮球的小孩，有荡秋千的人，还有骑在自行车上的小朋友……

最让我难忘的就是那骑在自行车上的小朋友了。当我们去参观这个壁画时，只见一大群的人都在壁画旁边排队。现在烈日高照，再加上还要排队，让我打起了想回去的主意。我给妈妈说完我的想法后妈妈坚决不同意，对我说：“咱们一定要看，不看这个壁画来这儿就没有意义了。”见妈妈如此坚定，我非常疑惑，就问妈妈，妈妈说：“这是槟城最有名的壁画，连店里卖的衣服上都印着它的图案。”我听完连忙跑过去排队。终于轮到了我，我走上前一看，画的是一个弟弟和一个姐姐骑在自行车上，弟弟从后面搂着姐姐的腰，张着嘴巴，眼睛眯成了一条缝，好像

暑假期间拜读了姜戎的一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书《狼图腾》，给我的内心带来了极大的振奋，更让我从一个新的角度去认识狼，感知狼。感受狼带给我一次又一次心灵的撞击。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的童话伴随了我度过了美好的童年时代。即使是在成语中，狼也在无时不刻扮演着一个凶残恶毒的形象：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。我们所受到的教育以及自身对狼性的不了解而迫使我们对狼有太多的误解与偏见。

狼并不像我们想象中的凶猛可怕，在狼的身上有很多优秀的品质值得我们人类研究和学习。

狼性品质的基本特征在于它们的桀骜不训，正因为狼生来就有桀骜不训的性格，它们才会把尊严和自由看得和生命一样重要。它们渴望自由，捍卫尊严，与智慧共存。《狼图腾》中有几个情节使我记忆犹新，主人公陈阵饲养了一匹小狼，对于喜爱的食物，小狼先是仔细观察，找准时机，看准部位，再发起突袭；对于烈日的暴晒，小狼能想出背对阳光挖掘地洞的方法享受清凉；对于束缚自由的搬迁，小狼宁死不屈，坚决的与马车抗争到底……这一幕幕画面，一次次闪现在我的脑海里。对于野性十足的小狼，我的敬意与怜爱之情油然而生。

蒙古草原狼的桀骜

传说在远古时代，各个地方的部落都拥有属于自己的图腾，这些图腾可以是花草树木，可以是飞禽走兽，可以是日月星辰，图腾可以是任何拥有力量的事物，他们就是部落的守护者，部落每隔一段时间就会进行祭祀活动，而部落的守护图腾则是负责保护大家，让大家生活的时候减少危险！

随着时间的流逝，当初的图腾，也就是守护者也会有逐渐腐败的，拥有雄厚实力的图腾会让自己的部落首领领导大家攻击弱小的部落，从而增加自己的力量。这一切如同古代的王朝，它们总会有崛起的时刻，总会有英明神武的君主，在这个时候就会建立盛世，也会有腐朽的情况，会遇见那些任人唯亲，昏庸无能的首领，这些部落就好象一个三岁小孩拿着千万元，就会被那些人盯住，也会出现被取代，在这个时候就会发生战争，战争爆发，民不聊生，遍地狼烟，尸横遍野，满目疮痍！

即使是这样，依旧有无数人继续战争，也许战争就是时代的催化剂，因为战争才会出现优胜劣汰的情况，适合生存的人们才会在中华大地上更加繁荣昌盛，弱小的部落不断的被吞噬，更加强悍的部落就这样不断的形成，逐渐形成了一个个国家！

时势造英雄，战争会导致那些更加适合领导中国的人出现，就这样出现了一句很熟悉话：天下合久必分，分久必合！而很多远古的东西也已经成为了故事，我们也无法探寻是否真的存在

从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。

说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。

狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。

狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了3

经过漫长的路程的我终于回到了故乡，心怀欣喜地独自走在乡间的小路上，一侧是一望无际的田野，绿茫茫的油菜田；一侧是鳞次栉比的房屋，整齐有序的样子，让我原来舒畅的心情更加舒畅，但我此趟旅程的目的地还没有到达，于是把原来轻松的步伐加快了。

走到一处巷口，向巷的深处径直走去，走路的脚步声在巷子里响得愈加清楚，使原本幽静的小巷变得更加幽静。我的目光盯着那个地方，一步一步的向它靠近。小巷的深处，我的目的地，到了。一扇棕红色的木门散发着它独有的气息，似乎在向我说着它悠久的历史。但我注意的，是在门上方的壁画——鲤鱼壁画。

画的远处是一座座青山，我能感受得到那里如世外桃源般的美；一条江河顺流而下，拥有不可阻挡的气势，而近在眼前的，也是画的主体——两条大鲤鱼，一条金碧辉煌，晶莹的鳞片上闪耀着金黄色的光，一双圆圆的眼睛炯炯有神；另一条虽然是黑色的，却更显得栩栩如生，它弯曲着强劲有力的鱼鳍，似乎想要一跃而起。它们在莲叶下快活地游着，尾巴拍打着清澈的河水，发出令人心生欣喜的水声。

这幅壁画是多年前我偶然注意到的，它虽然没有敦煌石窟壁画中佛教画的形式多样，也没有经变画的能表现深奥含义的力量，更没有故事画的内容丰富，但当我第一次看见

【篇一：狼图腾读后感600字】

王文宝

狼，是一个古老而又神秘的存在，是一个令人闻风丧胆的存在，是一个自古就以奸诈狡猾形象存在的存在，但在一望无际的蒙古草原上，却是蒙古人的信仰。

一名知青，一次下乡插队，造就了一次奇妙的相遇，一场民族间的碰撞。《狼图腾》是由几十个关于狼的故事一气呵成的。天性桀骜不驯的狼，竟然被陈阵与众不同的“养”了起来，当我看到这里的时候，内心其实挺纠结的，一边是坚持己见反对养小狼的蒙古族人们，一边是坚持留下小狼，相信会有奇迹发生的陈阵。或许我会支持陈阵多一点，毕竟这个想法从未有过，也从未有人实现过。正因如此，所以会成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人们，则认为狼，这个从战场里拼杀出来的种族，这个高傲残暴的如同地狱里的修罗一样的种族，这个被他（她）们敬仰，被他们当做高贵的图腾的种族，是不允许，不允许他们卑躬屈膝的对人类示好，不允许他们被人类俯视，不允许他们放下自己的傲骨！只因为他们骨子里就烙印上的浑然天成的高傲的尊严！尽管那只是一头刚出生的、懵懂的小狼！蒙古草原上的狼，宁可战死，也不能被人当宠物般圈养！这就是自古以来狼族的规则，同时，也是蒙古人的信仰。

刚出生的小狼，与平常的小狗没有什么区别，但是，渐渐地，

《狼图腾》是作家姜戎的一部畅销小说，写的是陈阵这个知青和杨克在内蒙古草原做羊倌，在草原上度过的几个春夏秋冬。

书中，陈阵在蒙古包旁养了一条小狼，这让陈阵与我们都解开了为什么草原人要用狼为图腾的秘密。读完了这本书，我深有感悟：当年成吉思汗，区区几万骑兵，却可以灭掉大金国几百万大军，这本事全从狼那儿学来。汉人为什么不能？想到这里，毕利格的一句话出现在了我脑中：汉人恨狼，结果把狼的本事也弄丢了。

我真希望我们汉人的血液中含一些兽性，这样就不怕别人来入侵了。但我认为这不可能，因为举国上下全民一致：打不尽豺狼决不下战场。

我还希望所有人可以为中国有献生的精神，拼死保卫中国。可这还是不可能，因为有句名言叫：好死不如赖活着。

我真希望全中国人民都像草原民族那么聪明、骁勇善战！

读完《狼图腾》，自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信，这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战，而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通，组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击，保存实力，麻痹对手，然后在其最不易跑动的时候，慢慢靠近，娴熟的跳上其背，叼住其的大动脉，狠狠一咬，置对方于死地。

作者作为一名北京知青，他到额仑草原去插队，他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾，而崇拜狼图腾？因为狼的种种优点，引导蒙古人，为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆，因为他们宁死不屈，他们习得了狼性和狼道。狼为什么会再数万年的历史潮流中生生不息，因为它们崇尚野性，但是同时又不失智慧，将这两点保持在一个平衡点，有熊的力量，有狐的智慧，正不愧是“大地精灵”。

如此团结的种族，却也免不了灭绝的命运，随着时代的前进，不少的地区出现了一群一群的盲流，他们涌入狼的所在地——内蒙古，他们疯狂地抢夺狼猎下的食物，使狼陷入险境，这些人忘了腾格里的信念“草是大命，吃草的都是小命，小命啃大命，狼吃小命，狼是大大命&rd

熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象可牵。蒙古草原狼不可牵。在蒙古大草原，狼群像幽灵鬼火一样，来无影，去无踪。常闻其声，常见其害，却难见其容，使人们心目中的狼越发诡秘，越发神奇。蒙古族的人把勇猛智慧的狼当作狼图腾，草原魂，草原的自由刚毅之魂。作家姜戎以《狼图腾》一书，唱响了一部对狼的灵魂赞歌。

上个世纪六七十年代，北京知青陈阵怀揣着憧憬和迷惘和大批同龄大学生走进了蒙古额仑大草原。在战天斗地建设祖国的号角下成了一名羊倌。陈阵放羊两年，羊群多次遭到狼的伏击，他听了许多狼的故事，尤其是那个飞狼传说，让他对狼群默契配合的大智大勇感到深深的震撼与着迷，蒙古老人毕利格曾对他说过，你们要懂得草原，先要懂得狼。陈阵的心里闪过了一个火热的念头：弄条狼来养。

陈阵抓来一只狼后，改变了对狼那些肤浅的印象。一只刚生还不到两个月的小狼便让他学会了智慧、尊严、独立、坚忍、强悍才能成为草原的最强者。草原的残酷环境早就把所有的孬种彻底淘汰了。个个顽强、不屈不挠的本性在狼的世界里是无法改变的。

陈阵给尚未睁眼的小狼崽挖了一个地洞，把小狼放在里面养，可小狼早就嗅出这不是他的家，便一次又一次的往上爬，拼死奋斗，他那时走路都不会走，爬上地面他竟然知道家的方向，它虽然逃不回家，但它仍在努力，这小狼