图腾美学是怎么来的

若把生活比作布艺品，我们每个人便都在将一段段时间纺织在一起。对作品的观感也就是对生活的感受，若是不小心搞错一块配色惹得不舒服便是生活出了状况。我们的生活态度正是纺织者的美学。

从古至今的纺织器具都在不断变化，在出行都困难，两耳不闻那方世界的过去，人们纺织的缓慢单纯。但一件件艺术品都透出整齐的朴实。然而随着纺织手法在近代的革命变化，用信息时代的手腕，我们能入手超过以前的千倍百倍的布料并将其加入纺织时，作品也变得越来越碎片化。由繁多布片组成的布艺品，即碎片化生活，也随着纺织者的美学不同，真正具有了重大差异。

一种作品混杂着千奇百怪的流行饰品与浮夸的颜色，便是作者浏览了各种不同的信息，在眼花缭乱的情报前捕风捉影的产物。他们通常无法完整地读完一本书，而是在快餐文化的诱惑下东奔西跑徒劳自己的躯体。在阅读过程中看电影与MV，在写作业时刷朋友圈，聊天。这远不及过去朴素作品的美感，意即做两件事与半途而废不如用整块时间完成一件事来的漂亮。利用零碎的时间获取本应静心得到的大量情报，只会让收获折损大半。利用亲人相会的时间进行虚拟社交，只会丧失本应用整块时间感受的宝贵体验。就如同将两块卓越的布料拙劣地拼接在一起，还不及一件大方美观的纯色衣裳。这是虚度的碎片化生活，也是空

扭头望向窗外，风从街道那边吹过来，青春年华，花影飘摇。人生就像抛物线，每一个起承转合，都风生了五味杂陈的心思，每个点滴汇集，精彩的总会是杰出的流年。

凡俗的我们在这个世界上行走，受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望，被冷漠的眼神封锁萌动的激情。因为我们有理由相信，即使黑暗无边无际，但总有一盏灯光能都为你点燃，为你驱散心灵上的阴霾，给你温暖，给你慰藉，给你信心和勇气，哪怕，那仅仅是一点微光。

人生，从外打破，是压力；从内打破，是成长，学会与自己的伤痛和平共处，就是成长的意义。

其实，我们每个人都可以创造幸运，越努力，越幸运。因为美好一直都在，世间并不是缺乏美好，只是缺少发现没得眼睛和体会没得心灵。在那些苦的日子里，美好必然存在的，只是那时的愁苦覆盖里美好，从而让我们忽略里世间那些美好的存在。

也许生活没我们想象那么好。但也永远没有我们想象那么糟。

岁月是什么？长的是磨难，短的是人生。人生最美好的刹那，不就是裙裙飞扬的那瞬间吗？

人不会苦一辈子，但偶尔会苦一阵子，如果选择逃避苦一阵子的话，那么你最后很有可能会苦一辈子。

无论在任何时代，无论是在任何地方，有梦，有爱，每一条路都是每一个人的传奇。

有一种说法，叫做生活不需要技巧

家里的锁坏了，可是这种锁芯早已淘汰，市面上很少有卖的，上次换就费了好大工夫，这次修锁的师傅说最快也得第二天才能取。父亲直接把锁卸了下来，棉色的木门中留一个突兀的孔，怪吓人的。

我有些害怕，那晚一早便睡了。可是睡前吃了大半个西瓜，夜半只得起来上厕所。

我趿拉着拖鞋，神经绷得紧紧的，眼睛瞪得比铜铃还大，耳朵里只能听见自己砰砰的心跳声。门外的夜风把门吹开又关上，吹开时楼道里的声控灯突然就亮了，像是鬼魂的眼睛，我用怨恨的眼光看了一下爸爸的卧室，他的心可真大，可咋就不知道替胆小的我想想呢！

开厕所玻璃门的时候我的手突然停住了，刚才被吹开的门，不动了！我背上的冷汗猛一下就冒了出来，手有些不受控制地颤抖起来，我赶忙甩掉拖鞋奔进厨房拿了一把水果刀，猫着腰穿过走廊小心翼翼地向门口看。

我的后背紧靠在墙上才克制住要晕倒的强烈感党。居然有一只手在装锁的位置上不断地翻动，手心里，居然还反射着银白色的金属光泽！

我心里一凉，完了，这祸事怕是躲不过了。我得通知爸妈，让他们赶紧从三楼窗户跳出去逃命，反正家里银行卡什么都在我屋，让他随便拿好了。

我手里握着刀立在那里一声也不敢出，就像守着木桩等待撞上来兔子的那个农夫一样，脑子里胡思乱想着一难乱七八糟的东西。

可是，不对哇，他要是谋财害命怎

暑假期间拜读了姜戎的一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书《狼图腾》，给我的内心带来了极大的振奋，更让我从一个新的角度去认识狼，感知狼。感受狼带给我一次又一次心灵的撞击。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的童话伴随了我度过了美好的童年时代。即使是在成语中，狼也在无时不刻扮演着一个凶残恶毒的形象：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。我们所受到的教育以及自身对狼性的不了解而迫使我们对狼有太多的误解与偏见。

狼并不像我们想象中的凶猛可怕，在狼的身上有很多优秀的品质值得我们人类研究和学习。

狼性品质的基本特征在于它们的桀骜不训，正因为狼生来就有桀骜不训的性格，它们才会把尊严和自由看得和生命一样重要。它们渴望自由，捍卫尊严，与智慧共存。《狼图腾》中有几个情节使我记忆犹新，主人公陈阵饲养了一匹小狼，对于喜爱的食物，小狼先是仔细观察，找准时机，看准部位，再发起突袭；对于烈日的暴晒，小狼能想出背对阳光挖掘地洞的方法享受清凉；对于束缚自由的搬迁，小狼宁死不屈，坚决的与马车抗争到底……这一幕幕画面，一次次闪现在我的脑海里。对于野性十足的小狼，我的敬意与怜爱之情油然而生。

蒙古草原狼的桀骜

美是什么呢？很多人认为，外表很美、很俊俏的人，才最美。可我却认为，只有心灵美的人，才是真正的美。如果一个人外表再漂亮，但心灵丑陋的人，他也不会是美丽的。在我的身边有一位最美学生—邢福。

她长得很漂亮，五官精致，个子高高的，走起路来很自信。但我看中的并不是她的外表，而是她的内心。她总是在我遇到困难时向我伸出援助之手，在别人情绪低落时，她总会给予对方最温暖的安慰。

刚开始遇见她的时候，我以为她会很冷漠，很难相处。但有一件事让我改变了对她的看法。一次上品德课，我突然想起没带品德书，那时，邢福坐在我旁边，我看了她一眼心想：她肯定不会让我和她一起看书。可就在这时，她对我说：“你没带书吗？”我点了点头，她笑着对我说：“那我们一起看吧！”从此我们成为了好朋友。

邢福不但乐于助人，而且她的心底也很善良。有一天下午放学的时候，我跟她一起走回家。在回家的路上，我们碰到了一位老爷爷，他大概60岁的样子，他一边走一边捡路两旁的垃圾袋、塑料瓶。邢福走上前去问道：“老爷爷，您在干嘛呢？”老爷爷说：“你看这路两旁都是垃圾，一点儿不美观，我把这些垃圾捡起来，咱们的城市会更漂亮，环境也会

山川草木，泥墙黛瓦。究竟是什么在梦境里时隐时现？是自然的造化还是本心的感受让我看见落照里白帆点点的月夜的海，听闻那海潮如诉衷曲的絮语。

行走在中国的文化檐廊里，天空的白云貌似永久飘逸，覆成桥畔的垂柳给人无限的遐思。月总是出现在诗人的心腑里，“坐久浑忘身世外，僧窗冻月夜深明”，静穆的月夜不禁让人寒意顿起。“今夜月明入尽望，不知秋思落谁家”，月又被描摹成念乡的使者。诗人对月的无尽感怀使月的姿态丰富多彩，美渗透在诗人的笔下。朝阳下无意瞥见一枝带露的花，感觉着它生命的新鲜，生意的无尽，自由而无所挂碍，便产生了无穷的不可言说之美。美还在同情里，美在同疏林透射的斜阳共舞中，美在同蓝天闪闪的星光合奏中，美在同黄昏初现的冷月齐颤中。无限的同情对于星天云月，鸟语泉鸣，死生离合，喜笑悲啼。同情是一种情感的交融与共振，亦是美之所蕴含。罗素曾说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心，这三种纯洁而又无比强烈的激情支配着我的一生。”他从对人类的同情中获得幸福的动力，但是同情更是可以移至山川草木，亭台瓦楼乃至万事万物，就像是虽然走进原野，发现花能解语，鸟亦知情，亦觉得山水云树，月色星

传说在远古时代，各个地方的部落都拥有属于自己的图腾，这些图腾可以是花草树木，可以是飞禽走兽，可以是日月星辰，图腾可以是任何拥有力量的事物，他们就是部落的守护者，部落每隔一段时间就会进行祭祀活动，而部落的守护图腾则是负责保护大家，让大家生活的时候减少危险！

随着时间的流逝，当初的图腾，也就是守护者也会有逐渐腐败的，拥有雄厚实力的图腾会让自己的部落首领领导大家攻击弱小的部落，从而增加自己的力量。这一切如同古代的王朝，它们总会有崛起的时刻，总会有英明神武的君主，在这个时候就会建立盛世，也会有腐朽的情况，会遇见那些任人唯亲，昏庸无能的首领，这些部落就好象一个三岁小孩拿着千万元，就会被那些人盯住，也会出现被取代，在这个时候就会发生战争，战争爆发，民不聊生，遍地狼烟，尸横遍野，满目疮痍！

即使是这样，依旧有无数人继续战争，也许战争就是时代的催化剂，因为战争才会出现优胜劣汰的情况，适合生存的人们才会在中华大地上更加繁荣昌盛，弱小的部落不断的被吞噬，更加强悍的部落就这样不断的形成，逐渐形成了一个个国家！

时势造英雄，战争会导致那些更加适合领导中国的人出现，就这样出现了一句很熟悉话：天下合久必分，分久必合！而很多远古的东西也已经成为了故事，我们也无法探寻是否真的存在

这几天，老妈给我买了一本书，名叫《狼图腾》。在刚刚看到这本书的题目时，我的目光就被它吸引了。狼不是一种很凶恶的动物吗？怎么会是一种图腾呢？我翻开书，来见识这本书怎么将狼变成图腾。

这本书的主人公叫做陈阵，他是一名北京知青，同时，他也是一名汉族人。在草原上，有着无数蒙古人，他们都是信奉以及崇拜狼的。因为蒙古人认为，狼拥有的那种勇猛善战、悍不畏死的精神正是他们游牧民族所需要的。在这本书中，改变了原本对狼的看法，原本，他认为狼是凶恶无比的。但是，陈阵在一次又一次与狼打交道的过程中，迷上了草原狼。陈阵甚至还养了一只从狼窝陶出来的小狼崽！他在草原上发生了一件件有趣的事情：他与蒙古人一起热热闹闹打猎，杀狼，吃狼狩猎的地方的食物，一起掏狼崽……看到这里，我明白了为什么成吉思汗当年能统一中国，为什么把狼当做他们的图腾与信仰！那是因为游牧名族拥有和狼一样的胆识和勇气，不畏惧死亡。而我们汉族属于农耕民族，并不像游牧民族一样骁勇善战。我们汉族人也应该拥有狼一样的勇气，去战胜我们所面临的一切困难，勇往直前！

我按捺住心中的激动，接着往下看：在书中，汉族人干部开始对狼实施大规模的杀掠行动，因为他们只看见了狼的坏处，狼群吃羊，吃马，还伤害人！他们

从小以来，在我的心目中，狼就是坏蛋的象征，贪婪，自私。可是，自从我观看了电影《狼图腾》以后，才发现狼并非我所想象的那么坏，它也是有灵性、有智慧的。

说说《狼图腾》吧！这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。

狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗，组织严密，不急不躁，等待时机成熟的时候，再利用团体的力量进行战斗，像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中：为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡，牺牲自己，保全群体，这种事情放在人类身上，又有几个人会做的呢？年轻的母狼为了保护幼崽，会把敌人引向旧狼窝。

狼还是一种极具尊严的动物。电影当中，为了不被人类抓住，一匹狼跳崖自尽；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活闷死。更让人感动的是狼王，它为了不束手就擒，连续跑了3

熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象可牵。蒙古草原狼不可牵。在蒙古大草原，狼群像幽灵鬼火一样，来无影，去无踪。常闻其声，常见其害，却难见其容，使人们心目中的狼越发诡秘，越发神奇。蒙古族的人把勇猛智慧的狼当作狼图腾，草原魂，草原的自由刚毅之魂。作家姜戎以《狼图腾》一书，唱响了一部对狼的灵魂赞歌。

上个世纪六七十年代，北京知青陈阵怀揣着憧憬和迷惘和大批同龄大学生走进了蒙古额仑大草原。在战天斗地建设祖国的号角下成了一名羊倌。陈阵放羊两年，羊群多次遭到狼的伏击，他听了许多狼的故事，尤其是那个飞狼传说，让他对狼群默契配合的大智大勇感到深深的震撼与着迷，蒙古老人毕利格曾对他说过，你们要懂得草原，先要懂得狼。陈阵的心里闪过了一个火热的念头：弄条狼来养。

陈阵抓来一只狼后，改变了对狼那些肤浅的印象。一只刚生还不到两个月的小狼便让他学会了智慧、尊严、独立、坚忍、强悍才能成为草原的最强者。草原的残酷环境早就把所有的孬种彻底淘汰了。个个顽强、不屈不挠的本性在狼的世界里是无法改变的。

陈阵给尚未睁眼的小狼崽挖了一个地洞，把小狼放在里面养，可小狼早就嗅出这不是他的家，便一次又一次的往上爬，拼死奋斗，他那时走路都不会走，爬上地面他竟然知道家的方向，它虽然逃不回家，但它仍在努力，这小狼