在历史的洪流中 我们都只是

科学技术如一道惊鸿闪电打在这个数字化、信息化时代的背上，人们也沉溺于享受科技给生活带来的方便，殊不知，科学技术正悄悄偷走那份原始单纯的美好。

当信封信纸编程飞信微信，我们热衷于方便快捷，功能强大的飞信微信，却冷落了那充满深情的文字嵌在质感精良的信纸。回想以前我们一笔一划重复的落笔，每一笔都脉脉含情，每一划都仔细斟酌，字字句句都从心底而来，带着标记找寻另一颗心的存在。小小翼翼地署名，装进信封中寄出去，带着一种期待的心情等待情意缠绵的回复。如今那样一种单纯美好的心情难以再寻，取而代之的是铺天盖地的飞信微信，说着重复敷衍的话语，一句“呵呵”冷透人心，那份真挚的美好已经渐行渐远了。

当笔墨纸砚换成了键盘鼠标，我们手里握着不松的，马不停蹄敲打的，便就是当今社会的人文精神吗？单单只是这样简单的动作，没有笔走龙蛇，也没有龙飞凤舞，看不见充满活力的草书、沉着冷静的楷书，只是屏幕上毫无生气、黯淡无光的文字，丝毫激不起内心的波澜，平静到令人发慌，甚至窒息。舞文弄墨的诗情画意何在？清新淡雅的生活态度何在？超然旷达的人生感悟何在？单纯的美好又去了哪里？

当书香墨宝变成了手机电脑，我们抛弃了“小园香径独徘徊”的意境，抛弃了&l

“我们不是这个尘世的永久客房，而是过路的旅客”。

——题记

人生路之长，并不是数字可以比拟。在这条路上。我们每个人都在努力绽放自己的精彩。在这条路上，我们哭过、笑过、栽过跟头……在这条路上，在这条路上，我们一直执着于前进、追逐。有时我仰望天空看着飞过的鸟儿，不禁思考：真的应该执着于行走吗？

我们只是在路上，在行走，再停留。在我眼里，生活之中不只是行走，还需要停下来，为自己蓄势，为他人鼓掌。有时我们一味在路上行走、奔跑，以为这是人生唯一的追求。华贵代表财富，洁净代表品质，我们应该成为精神上的贵族。你个性张扬，我个性内敛，这并不诠释我与你相隔千里之外。我们都才华横溢，不是吗？

在舞台上累了、倦了之时，我们为何不走下台阶，为别人鼓掌呢？这是一种饱经沧桑后的坦然，一种宠辱不惊的风度。太耀眼的光芒会使人迷失方向，盲目地行走也会让你万般劳累。

与其说这是平庸，不如说这是更高的处世态度。追随心灵，修炼一颗淡泊高尚的心灵，未来的路很长，我们不应该执拗于行走，应学会捕捉他人优点，学会鼓掌，学会欣赏。学会培养出一双发现美的眼睛。

每个人都在自己的路上走，却总发现自己在别人的路边。其实，路上与路边又有

读史可以明志，这是我听妈妈、老师说过很多遍的话，可我总以为历史是太枯燥的东西，直到看到了当年明月写的《明朝那些事儿》，我改变了想法。

这套书共有七本，要在以前，看到厚厚的七本书就一定先害怕起来了，但是，一看进去，我就着迷了。这套书主要讲了元末时期，朱元璋起兵造反的故事。他名字的喻义是诛灭元朝的璋（一种武器）。他造反成功之后，建立了大明王朝，最后这大明王朝毁在了朱由检的手中。这本书写得很好，评论家认为多一字是狗尾续貂，少一字又意犹未尽，文章浑然天成，近乎十全十美。

在这本书风趣幽默的语言背后我想了很多。我佩服朱元璋，佩服他的勤奋与坚持。一般的皇帝都需要内阁大臣帮忙处理公文，可自胡惟庸事件（明朝的一大案件）之后，劳模朱元璋废除了内阁，所有公文都亲自批阅，24小时里有20个小时在工作。三更半夜，都会叫大臣来问话。大家现在知道这个大字不识几个的朱元璋同志能造反成功，建立轰轰烈烈的大明王朝的原因是什么了吧？他为自己认定的事业不辞辛苦，充满坚定的信念。也许乱世才出英雄，但是，如果把朱元璋的出身与他的成就联系起来，那么，谁还能为自己的碌碌无为找什么理由呢？

我非常喜欢朱元璋创建的大明王朝，因为朱元璋在位期间，衰败的元朝政治又被朱元璋这个新一代的皇帝拉上了昌盛之期

夜阑人静，捧一卷史书细细品读，聆听那些回荡在历史中的声音。

豪迈之声

你是诗词长河中的一颗明星，碎叶，倾注你羌人的狂野粗犷；川蜀，赋予你文人的天马行空。于是成就了一个豪迈的你。

应召入京时，怀着“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的昂扬自信，有着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”的豪情壮志的你终于有机会施展才能了。

金樽清酒，玉盘珍馐。富丽堂皇的皇宫里，你命杨贵妃磨墨，令高力士脱靴，狂放中透露出蔑视权贵的超然。但是，天妒英才你的行为很快就招致了小人的排挤。终于，赐金放还，你也明白了自由的真谛“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”在人生诡谲的大海上，你带着你的豪迈，飘然离去。

李白，你的豪迈之声，久久回荡在历史中，消散不去。

爱国之声

汨罗江畔，耳边只有寒风在吟唱。

你伫立于江边，楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡。如今，秦军一路势如破竹，直逼国都，你一生的努力都化为泡影。江水，冰冷的让心寒，你早已无所留恋。看着百姓们极力挽留的目光，你长叹一声“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”这是爱国的声音。你笑了，笑庸君

今天适才体会到，作为一名学生家长，需要经历怎样的拥挤？

这是第一次早早的，在大约九点三十分坐上车去的。这次自然而然的是去得早了，也是第一次在大门没开之前，就乖乖的等候了。

一开始的时候，人还不算多，我还是算作前排的，身后的人也不多。可是，等了不到十分钟，陆陆续续的家长就都来了。回头望去，黑压压的一片。人头攒动，目光直视前方，一直站到大路上，他们都是为了一个共同的目标，站到一起来了。由于相互之间认识的不多，人群倒还安静。相互之间站的空隙比较的大，就有一些人想插个空子，站到别人的前面去，可先前的人那里同意。一个家长在迈步往前走的时候，旁边的一个就嚷开了：哎哎——，别从我这边走来走去的！没看到有饭吗？在饭上迈过来迈过去的，你好意思吗？！语言、气势十分的犀利，有种得理不饶人的架势，令后者望而却步了。真想不出，如果两人互不相让，会出现什么样的后果？看来，在这种场合下，作为家长，还是有一定自制力的。

快到十一点二十的时候，人群就蠢蠢欲动，一个劲的往前挪动。终于，在等了大约半个小时后，大门在众人期待的目光中开启了。一开始，还真有点挤得味道。后面的人想往前快点进去，前面的我不知不觉的就被后面的人给推着走。进入了大门后，人群就是想水流一样，有

我国是四大文明古国之一，拥有着五千年的历史，承载着五千年的文化。在我心中，中国的文化是那样的神秘，那样的宽阔。我们从小到大，厚重的华夏文化一直萦绕在我们身边。因为有历史文化，生长在中国土地上的花儿多了一份娇艳，生长在中国土地上的人们也多了一份幸福。

当我们在读文言文的时候，我们心中倍感自豪，因为每一篇文言文都记录着诗人的理想和抱负。记得刘禹锡写的《陋室铭》吗？其中有着这样一句：“斯是陋室，唯吾德馨”。刘禹锡即使生活在简陋的屋子里，但因为有崇高的理想，从不觉得自己的居室十分简陋；记得爱国诗人文天祥吗？他曾经说过这样一句话：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，多么伟大的爱国诗人啊！即使在巨大的诱惑之下，仍改变不了他的一颗爱国之心！

我们就是这样的，一字一句地在文言文中去慢慢了解历史悠久的中国。中国文化博大精深！古代的四大发明就是文化的体现，还有那不朽的万里长城，是古代人民在没有任何机器下搭建而成的堡垒，它保护着我们中国的文化，保护着历史悠久的中国！

记得近代的文学家、思想家、革命家鲁迅吗？他是我国文学史上一颗璀璨的明珠。他试图用他如匕首般锋利的笔尖改变了国民的愚昧、麻木的思想，用他的努力为中国文化的发展埋

我们还只是孩子，不要告诉我们太多纷繁的事，因为你必须守护我们眼中的清澈和光芒，守护那干净明亮的脸庞。我们什么都不想管，我们只想快乐地生活，不要拒绝我们如此简单的要求。

你真想为我们做些什么，请你帮我们祷告，愿我们永远不谙世事，永远保持那份自然清澈的气息。

不要带给我们忧伤，我们的额上一旦烙上悲伤，便再也擦拭不去。

不要带走我们眉间透着的正气，

不要让我们从纯净物变成混合物，

不要让我们发生分解反应，

不要拿着石头敲击我们的身体，试图让我们变得更坚硬，

不要丢弃我们，因为最终你想找回时将再也没有办法找到回去的路。

很多年之后，你会后悔为什么没有选择好好当一个孩子，你会发现自己执著追求多年的只是人生的一个玩笑，荒诞而可笑。

梦醒了，该回家了，重新当回一个孩子，重新找回现实生活中的魔法城堡，重新肆无忌惮地大笑，重新在云中看清自己的面容……

常听人说：植物死了，把生命留在种子里；诗人离去，把生命留在诗句里。既然生命终归要有个去处，不妨做一个有意义的人，让你的生命在历史中留下最美的痕迹。

回望那泱泱汉朝，那黑暗的囚室里，一声声是野兽的怒吼，一滴滴是杜鹃的啼血。那铁链在撞击，那狱吏在诡笑，森森然。不公啊！只为那一声正义的辩白，便要遭受这非人的屈辱。太史公那铮铮铁骨，又岂肯戴上那忍辱偷生的枷锁！

然而他还是活下来了，伏在青灯黄简之中，颤抖着手，一字一镂，刻下那字字珠玑，每一个字都是血珠泪泡，每一言都是噬骨惊心。纵然彼时的天下已不是他理想中的天下，可他仍要为了真理去书写自己的命运，用他那重于泰山的笔去描绘生命的色彩！他说：“假令仆伏法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何异？”是啊，人生追求的路漫长且艰难，但只要有一个不屈的脊梁，亦能用坚韧书写生命的色彩。

史官篆刻下生命的色彩，女子亦能拉响命运的琴弦。

北雁早已南飞了，还记得那个易安吗？南北宋这动荡的年代，偏生出了这样一个坚韧的女子。寂寞深闺，到处都是湿漉漉的诗行，柔肠寸缕，轻吟着“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的羞涩。可当那烽烟四起，金兵南下之时，她却发出了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽

时间老人就如一台不知疲倦的机器，它的齿轮不停地滚动着，好像只在眨眼的时间里我们看完了自己的17个春夏秋冬。这一年，我们18岁了，我们没有了小清新的时间，没有了睡懒觉的时间，仿佛我们一切的自由都被剥夺了，因为我们高三了。

说实话，我不喜欢书本上的高三。

所谓书本上的高三，千篇一律只有一个模式。时间是干枯海绵里的水，拼尽全力才能挤出纳米大小的分子，而我们像蜗牛一样背着重重的壳努力存活，努力闯过6月的火海。这一年，我们淡漠了外界的变化，忽视了除高考外的其他事情，甚至感受不到父母的关心。

所以，我感到庆幸，庆幸自己生活在一座不知名的小城里，庆幸身边的伙伴仍旧朝气蓬勃，庆幸我们的青春没有完全被格式化，庆幸我们可以每日大笑，而不是45度仰视烟灰色的天空。

可是压力还是会有的。

高三与压力是一对密不可分的情侣，亘古不变地爱恋着对方，在它们专制阴影下的我们，即使对它们咬牙切齿却又不得不臣服于它们的掌控之下，我们对它们真是又爱又恨。有人说，人生如同爬山。在我看来，高三就是一座又高又大的山，我甚至看不到它的顶峰，因为那阳光太刺眼。也许，这是我们的恐惧心理在作怪吧。我们的身边有许多同伴，为了同一个梦想、同一个目标，不停地攀爬，可是我们发现，越向上爬同伴越少。山顶，除了梦想，

我们知道人是怎么演化成今天的样子的吗？

公元前几亿年，就出现了类似人的动物。

公元前300万年，已经有了人，他们吃植物的果子和动物的肉为生。

公元前14万年，非洲也有了人类的出现。“我们”也已经有了语言，进化成了“能进行思考的人类”。

到了公元前6万年，“我们”已经遍布全球各地了。

公元前2万年，人类已经学会思考问题了，也开始埋葬死者。

公元前1万年，人类已经学会了绘画等其他的艺术。

公元前9000年的时候，我们的生存方式彻底改变了。人类不再摘野果子，而是自己种农作物。人类不再捕猎动物，而是将它驯服，进行饲养。而且人们还能从有些动物身上得到额外的收获。这样人类就能在一个地方定居下来。

公元前4000年，我们发现利用金属可以做青铜器，从那时起就产生了铁匠这门职业。

公元前3000年，这个时候，社会已经有了高低贵贱之分，在那个时候，已经有了统治老师为统治一片土地。也是在这个时候，有了文字来帮助人们记录事情。

公元前1100年，人类已经开始骑马打仗，这样的速度会比步？快多了

公元前900年，人类会用铁来制造武器和铁甲。这样就可以来挡住敌人的进攻。

公元前200年，中国已经在修建万里长城来抵抗外族的进攻