在此歌词

“好了，你们已经让我很满意了，走吧。”东哥的这句话打破了赛后的宁静。看着球馆中的人一一离去，我却迟迟不舍踏出那扇门。

对于我校男排运动员来说，昆阳三中是一个如噩梦般的存在；对于我来说，平阳之行是最大的梦想，也是巨大的挑战。

在四强比赛中，我们遇上了昆阳三中，这个仅次于鳌江四中（市第一）的学校。可以说是我们前进路上碰到的实力最为强劲的队伍了。但是我内心清楚着，温十二中男排是一支神奇的队伍，我们不畏惧艰难，我们遇强则强，越挫越勇。在得知对战昆阳三中时，大家并没有露出恐惧与惊慌的神色，更多的是激动与兴奋。

在临近比赛的那个中午，大家的精神变得越发的亢奋，以至于午睡都无法入眠。我坐在床上，轻轻问了一句：“大家想赢吗？”原本躁动的寝室安静了。其实大家心里都很清楚这场比赛想赢真的很难。无论比什么，对方都有着优势：主场、先天素质、从小练就的扎实的基本功等等。而我们唯一能和他们相比的就是那股拼劲了。也正是这一股拼劲带领着我们从市直一路走到平阳。这个世界对于我们来说似乎没有什么不可能。我大声地又问一句：“你们想赢吗？”大家都握紧了拳头，如同出笼的猛兽般嘶吼道：“当然！”斩

此岸羡慕对岸的欢快，对岸仰望此岸的幸福，如同鱼儿羡慕鸟儿展翅飞翔，鸟儿却感叹鱼儿自由游玩。明明各有各的欢乐，却总要用仰望的姿态去羡慕别人，而忽略了自己的幸福。其实，蓦然回首，你会发现，幸福就在灯火阑珊处，幸福就在此岸，从未驶远。

他一贬再贬，却并没有因此而绝望。黄州，一个凄凉的城，囚住了他的身，却囚不住他的心。在黄州的他虽是“有恨无人省”，却还是“拣尽寒枝不肯栖”。他自比孤鹏，在枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。他终日游荡，感时叹时，但最终没有被这些打倒。他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，豪言壮志淋漓尽致：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；“明月松间照”时，他把酒临风，潇洒自在。终于他重现神采，在那失意的黄州。幸福就在此岸，苏轼懂得生活，懂得自我转化，他收获了自己的幸福，在此岸。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白心态乐观，唐代的政治环境也造就了他的狂放不羁。李白带着梦想进了宫，奈何梦想的羽翼一次次地被现实无情地折断，他呐喊出“安能摧眉折腰事权贵！”我想，也许终究是被伤得太深了

厌倦了城市的灯红酒绿、车水马龙以及繁弦急管；看惯了时间的逝者如斯，纸醉金迷的醉生梦死，迷茫的心灵需要清晰，沉重的脚步需要轻盈。

所以，当夏日早晨里第一缕阳光照射在心灵深处的时候——

我随着明亮而温暖的阳光，翩翩来到深隐于市的盘龙峡——一个充满神秘色彩的梦中仙境，一个桃花流水鳜鱼肥的世外桃源。

踏入景区的一瞬间，它那优雅恬淡的气息立即吸引了我——原本以为小桥流水只属于画中的另一个世界；原本以为浪漫的仙境只属于那些遥远的童话故事；原本还以为梦想与现实之间，总会有一道无法逾越的沟壑，却不曾想——

小桥静静躺在缓缓流淌的小溪之上，美美地晒着太阳；浪漫的气息伴随温馨，飞扬在这里的每一个角落，使人陶醉，不能自矜；曾属于梦中遥远的童话仙境，刹那间飘然降临人间，向每一个人述说着最真挚的美好。

于是我便毫不客气地陶醉其中，任凭清新的空气清晰我心，给我免费洗肺，悠然自得，不在话下。

但我总不能傻傻地一直站在那不走吧？毕竟未知的风景也许会更美。

于是我随着人群，向深处探进。

途中风景十分迷人，那潺潺的小溪流水一直随着羊肠小路蜿蜒着前进，别有一番闲情雅致；再说那翠绿一片的参天大树，真像是

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人不清楚本来的面目，只因自己身在庐山之中。

是啊，生活中每件事都有许多客观因素，所谓当局者迷，旁观者清，便到的如此。每每做事时，要先想上一想，这样做到底对不对？为何我们看不清物物质的本质原因是因为我们就身陷其中啊。明明对别人说是那样清醒，可当自己在这件事上徘徊的时候，还能像自己劝说别人那样劝说自己吗？答案自是不能。

单单就这件事而言，我们应该知道，做一件事可能违背了自己的想法，原因便是身在其中，比如学习上，我们可能会有这样的思维，别人不做我也不做了，反正他也没写这种思维引起的的原因便是如此。当别人不写是你会劝她，这是作业，你应该写完，可当你看到他一次次不写时，没有被责怪，而一副得意的样子，便冒出了这种思维，完全忽略了其后果将带来的严重性，只是身在其中忘记了自己最初的本意，所谓的我有一万个理由去说服别人，却始终找不到一种方法来说服自己，也是如此。这种结果导致的影响便是成绩下滑。这种后果是不可估计不可预测的。

所以当我们去做任何事情的时候，要先考虑一下这种事情的结果和可能性，又或是听取别人的意见，好好思量一番再做决定。这样可能会迎来一个好的结果，减少不必要的麻烦

一阵声响打断了我的思绪，我放下手中的笔，打开窗户，就被一股寒气迎面袭来。

此时的窗外，正在被黑暗笼罩着，吞噬着一切。唯一奋战的是楼下昏暗的路灯。虽然没有多少亮光，我仍可以清晰地看见巨大的雨点在大地上肆虐。它们像顽强的战士，没有牵挂的撞到地面，然后汇成小水洼。

虽然现在天气并不太冷，但我仍不喜欢这种气氛。我讨厌此刻的感觉。尤其是在一抬头看见还有半个小时下晚自习的时候，浓浓的忧伤，就像淋了这春雨似的，在心里生根发芽，无限蔓延，充满我身体的每一个角落。

我讨厌这种时刻，焦虑又煎熬。

终于听到了下课铃响，但在这三十分钟内，雨丝毫没有变小的趋势。反而更加“敬业”地、一丝不苟地下着，“再见”、“拜拜”。

同学们互相道着别，相继离开教室。当然，他们每个人都有一把伞。我“从容”地收着书，“悠闲”地打着招呼，我尽力地拖延着时间，我不会开口承认我没有带伞。我祈祷这场大雨快些结束。

渐渐，教室里已空无一人了，但雨还是没有停，依然照样磅礴。

我把步子拉得长长的，往外走去。我后悔没有找同学借伞，但我怕他们借，更怕他们不借。心里酸酸的。

“没带伞吧，一起走

缘份有多种，有情人之缘份，有同学之缘份，有朋友之缘分……缘分是一种神奇的力，是可以给人带来快乐的心情；是如火车改变轨道去往不同的地方；是如小小的树苗长成高大粗壮的大树的过程，它经历了风雨对自身成长的阻碍。

我从小学到初中，在初中我认识了许多的新同学、新朋友，但只有她是最先与我交谈。我和她在那一瞬间成为了朋友，这一瞬间我和她用新奇的眼神相互对视，接着我们就大笑了起来。

她的眼睛不是普通的小，她有一手工工整整的字，她有油亮的黑发，红红的嘴唇。她的身上有许多我值得去学习的地方。比如：她工工整整的字，学习主动……都值得我去学习。

听老师说：“他的成绩很好。”因此我迫切的想要把她脑袋里装的所有的知识点、重点，通通地放进我的脑袋。所以我更加的想与她成为学习的好伙伴。这种心情随着时间的变化，变得越发的强烈，那种心情带着这缘分把我一步步推向了天使般的天堂，这天堂是无可想象的。

但时间却毫不留情，早晨，我问老师，她怎么没来，老师对我们说，她转到别的班去了。昨天我们还一起写作业，互相学习互相讨论……因为这一些举动，我的步伐都迅速提高了，我写的作业里含有我与她的笑声

“生活在别处”，短短的五个字，法国诗人阿尔图·兰波的这句最精典的话却揭示了大多数人的生活心态。

夏天来临时，强忍酷暑的我们不禁一次次想起冬天雪花飘落时的那份冰凉，感叹“冬天多好啊”；身处寒冬时，人们又不停地怀想夏天的温暖，感叹中逝去。我们忽略了夏的热情奔放，又与冬的冰洁纯净擦肩而过，最后只能在回味中饱尝遗撼。

贫穷的人羡慕富人的一掷千金，富人向往平凡家庭的和乐融洽；小职员在羡慕上司的威风八面时，却不知老总正在渴望部下的那份悠闲……眼睛长在自己的身上，可目光从来都只是停留在别人的身上。而当人们拼命努力拥有自己曾经迫切向往的东西后，又有多少人能以全心的快乐去享受这一切呢？

“得不到的就是最好的”，人们把这句话奉行得淋漓尽致。

快乐是所有人都希望的，可过去的快乐只是留在脑海中的影像，未来的快乐也全都是虚无的幻想，只有现在感受到的快乐才是最真实的。回忆因然美好，幻想固然给人希望，但如果因为沉溺于回忆和幻想中而忽视了眼前最大的快乐，那所谈的“快乐”不就大打折扣了？

生活，是属于自己的。无论它是贫苦、坎坷，还是富足、平坦，它都是

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！——题记

拼搏，努力，奋斗……这些词语在老师、家长、同学甚至自己口中出现的频率一直不低，可大部分同学做的却是上一刻还在暗暗下定决心要怎样怎样，下一刻则默默拿起手机刷存在感，拿起鼠标、键盘打一场游戏。亲爱的少年啊，韵光易逝，劝君惜取少年时！

2012年，百度公司创始人李彦宏曾给员工指了两条明路：想要坐在自由而无用的躺椅上享受人生的人，最好卷铺盖走人；愿意披上狼毛大氅，改造自我的人，才可以跟随他上it战场冲锋陷阵。在他眼中，小资青年“有良好的背景，流利的英语，稳定的收入”，但他们“信奉工作只是人生的一部分，不思进取，追求个人舒适生活才是全部”；与此相比，狼性青年则具有“敏锐的嗅，不屈不挠，奋不顾身的进取精神，适合群体奋斗”，可以给公司带来最大的利益。

做一个拼搏、进取、执着奋斗，具有“狼性”品格的人。当今社会竞争是激烈的，甚至是残酷的。无论个人，团队或国家，爱拼才会赢，更何况我们青少年，面对着升学考试的压力，千军万马激烈的竞争，此时不拼，更待何时？

少年毛泽东心怀天下，不慕名利

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？”沧海桑田，古训犹在，修身齐家治国平天下，何为安身立命之道？吾曰：擦亮心窗，心明如镜。

如一场阴霾，遮挡了天空投射的阳光；如一片喧哗，扰乱了心中宁静的独奏；如一层尘埃，掩埋了人们心灵的窗户，我们究竟该如何选择？唯有保持自身心台一片清明。

心台清明，唯心所悟，细品清茗，悟人生之道，而后豁然开朗，心明如镜，神清气爽，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这是顿悟后的快乐。在那样一个乱世，最容易令人接受的是慷慨英雄型的文化人格。以金戈铁马为背景，以政治名义为号召，以万民观瞻为前提，以惊险故事为人格。而恰巧，陶渊明与这种人格背离，一种安然自立型的文化人格融于历史中。他安静着，以无声诠释有声。他以自然为魂魄，让哲理如境，让玄言具象，让概念模糊，他一切依顺自然，他的桃花源与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底，一个凭着祥和和安适而独立的空间，独立于乱世之外，美好的景象又极其诱人，这又正是他，不要悲壮，不要绮丽，更不要当众，不去同社会功利，不去同世俗目光，不去同礼教规范，更不去同文坛褒贬。如此几度不同，等于几度隔离，在宁静和孤独中独立精神世界。书中说，陶渊明对我们而言，只是失忆后的

乌云无法遮挡太阳的光芒，风儿无法阻挡蒲公英的脚步，泥土无法抵挡溪水的冲刺，正如树叶无法阻拦我们明亮的双眼。不要被小小的障眼法蒙蔽的双眼。所谓一叶障目，要擦亮眼睛看清物质的本质。

一位妇人总是嘲笑邻居家的女主人衣服洗不干净，总是向她的朋友们说这件事情。直到有一天，她的一位朋友拿着抹布走到她窗前，擦玻璃。原来不是邻居的衣服洗不干净，而是她自己家的玻璃脏。透过脏玻璃，自然看到了脏衣服。追其原因，不过是她被玻璃遮住了双目，而没看清事情的真相。

千万不要被外表所迷惑，这样只会一点点走向失败，毁灭。越王勾践国灭之后，一心想要报仇，复国。他巧施“美人计”夺回江山。吴王夫差一下子便被西施的美貌所迷惑，朝中大臣冒死劝谏，却被逼得自杀。他被勾践的顺从，西施的美貌所迷惑，最终众叛亲离，痛失国家。如果夫差不被美色迷惑，不被胜利的优越迷惑，那么将会是另外一番景象了。只有看透本质才有可能获得成功。所谓“人不可貌相，海水不可斗量”，一定要透过现象看本质，不被眼前的美好所迷惑。

俗语说“五十步笑百步”，“乌鸦站在煤堆上，瞧见别人黑，瞧不见自己黑”，“守得云开见明月&rdqu