地阁方圆的面相

圆之润，润而容万物，容万物方能饱纳形色；方之正，正而循原则，循原则方可坚守其本。方圆之性，深蕴于人。

人观斗转星移、叹世殊时异，历跌宕而蘸沧桑，易自诩云看破红尘。其间或为生活所打磨而尽失棱角，以精明圆滑之态处世；或因正气喷薄而锋芒毕露，以刚正严厉之姿判事。得方圆之魂而矗立为伟人，失方圆之度而沦为渣滓。

圆之利弊，影响人之浮沉：圆之内，可谓成熟。倘若萧何不圆滑，不通过送儿孙当人质的手段打消刘邦的疑虑，他那使刘邦疑虑的出色能力会葬送了他的前程；假使勾践不圆熟，不将斥责憋于胸中而恭谨事吴，他将因他不屈从的倔强而客死敌国。当圆滑成为明哲保身的手段，它也就成为了造就巅峰人生的大略。

圆之过，而为世故。王熙凤穿金戴银流露风骚，却尽显庸俗鄙陋；甜言蜜语暖贾母心扉，却趋于阿谀奉承；左右逢源以树立威信，却展露两面三刀。如此形象，无人褒扬。社会讲究纯良真诚的风尚，过度老练容易走向虚伪的极端，而暗中使坏是往往为人所不齿的。当圆滑成为贪图己利的工具，它也就成为了毁灭单纯人性的炮火。

方之功过，决定人之兴衰：方之内，是谓清正。纵使湖南省委副书记郑培民身居高位，他依旧秉承着一身正气、两袖清风，实为忠心耿耿的人民公仆。他的世界里便是原则与纪律，他认为任何腐朽与糜烂都是不堪入目的污

老院里有棵被不知名的小孩用石子割划了很多斑痕的合欢树，很久不曾被人居住的墙角飘动浮游起金色的砖屑，那里是调和了光线与风息的我的福祉。

而如今这一树繁花在流质的空气里变换明暗，那在湿热夏夜的树底为我轻晃蒲扇，翕动着嘴唇碎碎地念着另一方天地里的神仙故事的人，只能与我相逢在梦里，无声无息。

自打我出生，家里就弥散了一层微妙的气氛。爷爷双鬓斑白，总是斜着眼哼哼唧唧地看我，然后又不满地瞥着母亲。总而言之，对于我不是男孩这个事实，他略微褪皮的嘴角向下犟着，算是无声的抗议。父亲和母亲自然也不满意。

但奶奶抱起了我，温柔小心地将我举过头顶，盘旋的灯光洒下来，她发髻里糅杂的几缕暗白色被渲染成金黄，在我小小身体挡下的那块浅浅黑影里，奶奶笑得格外柔软。

所以在季风吹散烟尘之后，奶奶对于身后的不满声视若无睹，抱着张牙舞爪的我踽踽独行在前往老院的磕绊小路上，暗红色的天空如焰般舔舐扭曲的空气，那样渺小的背影，那样孤峭又坚挺的背影，我现在想来终究是感动无比。

后来就一直被奶奶带着。一如小说里所描写的和蔼老人，奶奶于我便是个“圆”，包容我的一切好与坏。例如春节的夜晚我总能炫耀自己手里最缤纷的烟火棒，无知能够令快乐长久，却在另一个人身上种下刺痛的荆棘。

时光走得缓

小时候耳畔就回荡着一句话，名曰：“不以规矩，不成方圆。”年幼的我细细咀嚼着“规矩”“方圆”二字，也渐渐地明白了这句话真正的含义。

中华文明源远流长，而中华民族更是有着“礼仪之邦”的美称。古时，人们的生活中处处都有规矩——进食、走路、坐立、行礼等。虽然我们已经远离古代，但也应该守规矩。国有国法，校有校规，作为学生的我们也理应遵守规矩。

就拿校园生活来说吧，不迟到不早退是作为一个学生应当遵守、履行的义务。上课坐姿应端正，发言时需举手请示，不宜插嘴。下课不在过道长廊里追逐打闹，不打架不吸烟不喝酒不乱给他人起侮辱性绰号，上下楼梯乘坐电梯不推搡打闹，遇见老师行礼打招呼问好，这些都是我们应该做到的。那么，有人就会觉得：校规那么多那么繁琐啊！实际上呢？校规有利于形成良好的校园风气，有利于营造良好的学习氛围，有利于促进师生关系，有利于建设美好校园。如果没有校规，那还有我们大四十六中辉煌的今天吗？设想一下，上课时同学们拿着手机、嗑着瓜子，偶尔抬起头瞧一眼老师；食堂里，没有整齐的队伍，同学们肆无忌惮地插队，甚至为插队而大打出手—&mda

世间万物，虽千变万化，但仍出于方圆。方圆是事物的基本类型，人们离不开方圆，生活离不开方圆。方，给人以工正的印象，比如中国的汉字，方方正正。圆，则传意于圆满，比如一个完整句子，大多以圆句号结束。但事物是富于变化的，世上没有绝对的方和绝对的圆，过于方则会显得呆板，过于圆则失去自然，方和圆的结合才构成完美。

学习上需要把握方圆，方是严谨认真的态度，圆是灵活多变的思维。学习上没有捷径，只有勤奋，严谨认真的态度才能为成功铺下一条坚实的路，路要走得踏实，不要给道路自设下一个个拐点和陡坡，而坚实、平坦就表现为方。仔细想来，方也有方向之意，那么学习也要有一个明确的方向，学习不光看态度，还要讲技巧，需要发散思维，就像一个确定了圆心的圆能够从圆心出发，散射向四面八方，举一个不只是反三，举一就要有一个圆，解全这一类的所有问题。当然，圆，也有圆全之意，这就要求学习需要周到，方方面面都要考虑到，这又扯到严谨了，所以说方和圆是分不开的。

为人处事也要懂得方圆，方，是公正无私，刚正不阿；圆，是柔和平易，不要锋芒毕露。教育家蔡元培在给子女的教育中就有这么一句话：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实；有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。&r

“不以规矩，不成方圆”，渗透的是完美统一的理念，我们常常感叹造物者的良苦用心，将完美的上苍幻化为“方”和“圆”的哲学结晶，使人们在追求境界完美的同时，更有对理想世界的膜拜。

人们在检点行为时，常以“吾日三省吾身”观照自我，这样做固然能体现自身价值，付出的也有代价。中国古典建筑风格，正是全方位解读了“方”和“圆”的哲学内涵。

徜徉于各地的皇宫苑囿，披绣闼、俯雕甍，尽是方正与圆润的合一。驻足其间，油然而生敬畏之情。廊腰缦回处，不时地穿插一个拱形圆门的风格，也寄托着国人对美好结局的图腾。这种大而正，文而雅的建筑，给人的不单纯是视觉上的冲击，重要的在于它暗示着中国人对刚正不阿精神的追求。

新兵训练营里，士兵们对一些无关痛痒的内务事情要求的太细很是苦恼，他们难以理解为什么帽子得放在被子正中，腰带要置于被子外侧，而且牙刷头朝上，偏左……指导员了解后给出的回答是：“你们虽来自不同的地方，性格相异，高矮有别，但现在作为军人，你们从里到外都很统一。牙刷在战场上是没用的，但是你们能将牙刷

一规一尺，便成方圆；一念一思，便成心中方圆，如画地为牢，于是，落了一地的金黄，换来万物皆空。

有时，心中的方圆如枷锁，使我们不思改变，不得改变，终会落下如马嘉鱼的悲剧。马嘉鱼平时生活在深海里，春夏之交溯流产卵，随着海潮漂流到浅海。渔人捕捉马嘉鱼的方法十分简单：只需用一张网在水中拦截鱼群，由于马嘉鱼向来走这条路洄游，不思改变，被方圆禁锢，于是前仆后继笛撞入渔网中，被渔人捕获。

而由此看来，禁锢住马嘉鱼的不仅仅是网，更是他们内心的方圆，因为它们不曾走出，于是深陷其中，越陷越深，付出生命的代价。

但是，一个时代总有人敢于打破内心的方圆，跨出那一步。

当欧洲中世纪的人人都以宗教在心中画出方圆以自欺欺人时，有那么一群人，在黑暗的宗教枷锁中，举起了“人文主义”的利剑，划破了这枷锁，破开了这黑暗，为欧洲资本主义文化思想种下了萌芽，于是，有了这数百年后至今的欧洲的兴盛与发达。这又何尝不是因为他们走出了方圆，学会了尽力去改变！

当然，走出方圆也并不代表着妄图改变一切。当一只蚂蚁妄图扑灭一场森林大火时，这只能叫做自不量力，最终只会一无所成甚至赔上生命。正如尼布尔所说：祈求上帝赐予我平静的心，接受不可改变的事；给我勇气，改变可以改变的事；并赐予我，分

天哪！为什么看起来这么近，走起来却这么远呢——信丰阁？

走在去信丰阁的路上，看着一排排高大的树，人来人往的人行道，还有一直指挥着我们交通的红绿灯一闪一闪的，一片热闹的景象。

我和几位同学愉快地欣赏着路边的风景，不知不觉就到了信丰阁脚下。放眼望去，信丰阁在我们眼里忽远忽近。一个阶梯、二个阶梯、三个阶梯就这样爬上去好累啊！爬得脚都发抖了还要继续坚持着。我对着山那边放声大喊了一句“好累啊！”心里盘算着有没有回音来一句“我背你吧！”想着心里美美的。突然听见有人喊“快点跟上”我才回过神来，一看没人理我，同学们原路返回一起把我拉上去了。

爬上信丰阁顶，欣赏着远处的风景，听着呼呼的风声，喝着可口的饮料，真是太舒服了。想象着古人在信丰阁里摇头晃脑饮酒作诗的情景，真有一种穿越的感觉，不觉间我也要诗兴大发了：“欲穷千里目，更上一层楼”。此情此景我才真正领悟到了这两句诗的真正含义。

信丰阁，你让我着迷了！

今天，我和妈妈决定去北极阁游览一番，其实北极阁离我们家很近。

我们从家出发走到林荫西路，向东大约走100米左右来到人民公园，进入公园大门朝右走，有一条2米来宽的小道。它绿树成阴，一棵连着另一棵，好像给过往的行人撑了一把把太阳伞。沿着小道走到尽头，踏上几层台阶，就到了北极阁的正门。

我们买完票进入北极阁，迎面有三层台阶，每层台阶正中央有三块浮雕，两旁的扶手上雕刻着许多古典文字。顺着台阶而上，我仔细观察，第一块上面雕刻着代表吉祥的各种神兽：有的展翅高飞，有的昂首东望，还有的鸟瞰世界……第二三块浮雕是很抽象的画和文字，我和妈妈都不怎么了解。后来，管理员阿姨告诉我，这三块浮雕分别代表着天，地，人。

我们走完台阶，进入北极阁。迎面看见紫薇大帝威严地端坐在殿中央。他是“众星之主，万象宗师”，执掌着天经地结，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。看着他庄重的神情和金碧辉煌的正身，我猜想他在一直保护着我们鹰潭。殿两侧挂满了具有道教文化的字画，左右两边分别是天下第一“福”字和天下第一“寿”字。我记得管理员阿姨说过，这个福字是康熙皇帝为他奶奶题写的。大殿顶部有许多色彩鲜艳的彩绘

天心阁原名“天星阁”，其名源于明代盛传的“星野”之说，按星宿分野，“天星阁”正对应天上的“长沙星”而得名，因此，长沙又叫“星城”。

午后，我来到了天心阁下，哇！天心阁可真壮观啊，天心阁修建在古长沙城墙上，古城墙大约有40米厚，30米高，城墙上还有一些箭垛和炮台。墙基是用大麻石块垒起来的，上面是青砖修筑的，青砖上有字，（记录着烧制年代和烧制人的名字）。

天心阁是一个三层的楼阁，它采用挑梁的建筑结构，不用斗拱，主体是用46根红漆圆柱做支撑，碧瓦飞檐、朱梁画栋，屋顶是用金黄色的琉璃瓦铺的，有明清两代的建筑风格。远远望去，金灿灿的，就像一只凶猛的大老虎，庄严的立在那儿。

我站在城楼上，往远处看，到处都是高楼大厦，天心阁和它们比起来已经不是“大个子”了，可它是古代劳动人民用智慧和才干修筑成的。人们付出了多少心血和汗水啊！

一陈微风吹过，看着城墙上的箭垛和炮台，我仿佛又看见了饱经战火，屡毁屡建的古长沙城，一种缅怀先烈，振兴中华的心情油然而生。“气吞胡羯，勇卫山河”。今年是反法西斯战争胜利70周年！

同学们，你们玩过画方圆这个游戏吗？今天，我就在金笔课堂上玩了这个游戏，就让我来给你们介绍一下这个游戏吧！

中午我吃过我妈妈做的饭，就去作文班上课了，我们作文班老师说：“今天上游戏课—画方圆。”老师先给我们说了游戏规则：两手同时画，一手画方，一手画圆，限时五秒，画的像的同学获胜。

游戏开始了，同学们争先恐后的举手要画，最后，老师决定让崔瑞豪同学和乔旭晨同学上去画。只见他们信心十足的走上了讲台，手拿粉笔，还时不时的看老师一下，随着老师一声GO，他们两人便开始画方圆，只见乔旭晨同学画的方圆，方不像方，圆不像圆，惹得我们哄堂大笑。崔瑞豪同学画的方圆，方画得弯弯曲曲——不过他的圆画得很像，但是也惹得我们哄堂大笑。最后，老师评价说画得还不错，他们听了老师的夸奖，高兴的走下去了。

于是，我心想：不就是画方圆吗？这有什么难的。于是，我自告奋勇的走上了讲台，没想到，自己画的方圆也很难看。

通过这件事让我明白了一心不能二用，否则将事事无成。