坚守本真作文八百字

喜欢用玲珑剔透的茶杯，看茶叶在沸水中翻滚、旋转、开花，随即如碧玉落入深涧，渐渐归于平静……

茶叶不因沸水的蒸腾而浮兮沉兮，而是选择在开花之后归于沉寂。正如一群美丽的蝴蝶，不因外界的干扰而忘记内心的本真，被喧扰过后，毅然飞向理想的田园。

茶叶如此，蝴蝶如此，人不应亦如此？

周国平在小镇幽居数十年，“吟无用之诗，醉无用之酒，钟无用之情，终成一个无用之人。”面对纷繁嘈杂的社会，周国平毅然选择了坚持自己的精神王国，面对世人的不解与嘲讽，他没有退却，没有犹豫，而是选择与清风为友，与天空做伴，心灯在内，他自斟自饮生命之酒，别有一番滋味。我期待与这灵魂对饮，使我心素朴，一如凉月。

穿越时空的迷雾，依稀可看到官场压制下一群诗人闲云野鹤般恬淡自由，他们或者采菊种豆、或把酒对月、或笑看流云清风、或坐弹高山流水，他们将心灵的丰盈与富足作为人生的目标，不被外界浮华蒙蔽心灵，不因利益诱惑停下追求本真的脚步。

反观现在社会，都市脚步踏碎了细腻的梦。多少人在钢筋水泥中迷失自我。他们感叹良辰美景虚度，却又有谁肯将浮名換成浅斟低唱，肯将宝马雕车丢弃，一蓑烟雨任平生？社会如霓虹般浓墨重彩，不知是人渐染了社会，还是社会渐染了人？都说人之所

【篇一：倾听记叙文八百字作文】

倾听自然，净化心灵，感悟人生。

倾听细雨绵绵，滴落在我心。

当万物还在沉睡时，上天早已安排如何将他们唤醒，他把云儿召集在一起，它们推推搡搡，叽叽喳喳，互吐即将落到人间的喜悦。它们飘飘洒洒来到人间，当你置身在这蒙蒙细雨中，与它们零距离接触，当雨丝飘洒在你的肩头，倾听春雨绵绵，在春雨中感受静谧、安祥、和谐。动听而亲切。不由让人想起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。它能洗净烦扰，忧愁，给你带来快乐，给大地带来春色，给人间带来希望。

丝丝雨滴，滴落在我耳边，润在心田。

倾听竹叶瑟瑟，奏出美妙旋律，追忆古代圣贤。

漫步在一片细细密密的竹林，天气好时，阳光爬上竹子尖细的顶梢，金晃晃的，宛若根根直立的长矛；阵风过处，竹子微微摇曳，倾斜、晃动着，然后又相互拉扯着，直立起腰杆，欢乐而有趣。竹叶瑟瑟作响，仿佛在演奏一段段动听的乐曲。忽而，在竹林的不远处，传来轻微而悠悠的琴声。寻声望去，那边有个小楼，琴声从小楼飞出，悠扬、委婉、深情，宛如竹林七贤在林中自由自在的抚琴高歌，超凡脱俗，怎么不令人神往。

倾听落叶归根，感悟生命的真谛。

当秋风瑟瑟，吹奏着哀伤的弦韵，金黄的落叶在空中飞舞，好像一只只蝴蝶在空中跳着最后的华尔兹。风停

源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧？坚守文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看？”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪！

当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想？一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀！对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心，在文化调侃

今天天气格外的好，太阳公公在天上笑咪咪地俯视着大地，冬日的阳光照在身上，舒服极了。正是个去公园的好日子呀。最开心的是，妈妈也正好同意带我们去。

到了公园。只见公园里的人好多呀。可能他们跟我想得一样，也在这个好天气出来散心了吧。到了公园，我和妈妈先径直向玻璃桥走去。远远的，眼尖的我就发现水涨了。

“妈妈你说，咱们走一半水漏了，我们会不会被困在里面那？”

我一边胡思乱想，一边这样说道。

妈妈只是笑了笑，可能觉得我太孩子气了吧。渐渐地，我们走近了玻璃桥。

“哇！姐姐好历害，真的涨水了！”弟弟惊讶地说道。

我得意的笑了。

走在玻璃桥上，我一直很害怕。当我们走到一半时，水竟从一个小洞里不停的流了进来，吓得我都想赶紧跑过去，但我又怕弟弟笑话，只好装出不紧不慢的样子，当然，平平安安的到了桥那边。

“妈妈我们去游乐区吧！”我和弟弟朝着妈妈撒骄道。

“不行。冬天流行病容易传染，要少往那些人多的地方去……”妈妈又开始给我们“念经”了。“那我们去那座山吧！”弟弟这样提议，并用手指向一座山。

我和妈妈顺着弟弟的手望去

“地狱空荡荡，恶魔在人间。”

——题记

电影开始。

校花胡小蝶跳楼自杀了，她对陈念说：“魏莱他们，在欺负我，你们看不到吗？”可是没有人站出来。唯一目睹胡小蝶跳楼的陈念，也遭到了“他们”的攻击。他们像寻找猎物的疯狗，不知道什么时候会从角落里冲出来。临近高考，陈念只想考上清北，她一次次报警，求助警官郑易，可最终，她失去了希望：“我觉得就算告诉你们，你们也管不了的。”黑色的眼瞳里没有了光芒，像下了雪的夜，洁净、冰冷。欺凌她的人没有得到惩罚，因为“他们是孩子”，他们肆无忌惮。蜷缩在黑暗的角落，陈念见不到光……

为什么十几岁的少年们会变成这样？为什么学校成了最可怕的地方？为什么罪犯得不到惩罚？这是谁的过错？是受害者？是欺凌者？又或许是警官和旁观者？没有谁逃得了。

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”同学都觉得魏莱他们欺负胡小蝶只不过是同学间的普通摩擦，谁还没有看不惯的人？“事不关己，高高挂起”，甚至陈念也远远躲开了，他们的沉默是致命一击；警官们没有

历史总是将表面的粉饰擦去，还原一个内在的真实。

——题记

很多时候，人们都会经历这样的过程。

最初的最初，我们一尘不染，趋于纯洁的美好，就像童年，那是一种生命初始的状态。我们喝着纯牛奶，做着最本身的自己，散发着丝丝缕缕的温馨而甜蜜的气息。

当我们开始成长，开始成熟。便会开始追逐那些华丽的东西。“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。”原因本纯洁的心灵开始被尘世涂上色彩，或好、或坏。

后来的后来，我们经历生死离别、追逐名利、起落沉浮，我们开始明白，生命还是该归于真实，回到最初的本真。

青山隐隐，绿水迢迢，才能勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，才能流淌出令人心的摇曳的浓愁；黄昏落照，一片绛红，才能让人觉察世间零星残存的美好。

曾看过这样的一个故事，有位作家这样描述太阳；夏初，阳光改变了空气的味道。同时，有位小女孩这样说道：“我喜欢晒过的被子，它有太阳的味道。”从专业角度看，小女孩的话更为质朴，然而也更为精彩。相比而言，那位作家的话就显得造作而不自然了。

春意怏然，是细雨与万物的相连与融合。天地间烟雨蒙蒙。青青的绿竹，花树烂漫、翠意欲滴，空气李弥漫着大地散发出的植物和泥土的浓烈的气息，带有生命的本真与

人生之路漫漫其修远兮，许多人不断在路上上下而求索，只为寻找自己的理想，奔向属于自己成功的顶峰，而前方路上注定坎坷难行，又有多少人能始终如一，坚持不懈呢？又有多少人面对诱惑，面对利益却能不为所动，坚持本心呢？

世事变迁，我们在慢慢长大，社会也在不断变化，而在这个过程中，你会不会迷失自我，迷失方向呢？古往今来，多少伟人用他们的事迹为我们做出了表率，做出了榜样。当诗人吟出‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的慷慨陈词，当诗人说出‘不为五斗米折腰’正直之言时，我们仿佛明白了为人处事的基本原则：坚守本心。

面对同学，我们应学会谦虚待人，真诚相处。

集体是一个大家庭，同学们便是我们的亲人，面对他们，我们应真诚以待，不欺骗，不做作。而当今社会，有些学生虽还未踏出校门，却早已谙熟为人处事的潜规则，虚假卖弄，左右逢源。为了不让别人超过自己做出了太多违背良心的事，甚至也早早学会了巴结，这些，都不是纯洁的中学生应该有的。青春是美丽而单纯的，我们不应让它蒙上太多污垢，真诚更是交流中必不可少的，坦诚待人，别人也会回报一份真诚。

面对老师，我们应实事求是，而不应虚假卖弄。

现在的许多学生，迫于家长、社会等各方面的压力，为了能取得更好的分数

万千自然，无所不有，我们享受其中，享受这世界带给我们的快感，感受它们的本真面貌。一花一木一世界，自然的魅力在于让我们找到本真。

天空中翱翔的大雁，任意穿行，忽高忽低，忽急忽缓，没有任何的限制，这天空将它的本真完完全全地体现出来；河流中游动的小鱼，仿佛是水中的一道特殊的水流，丝滑细腻，似乎鱼水一体，鱼的本真在水中才能尽情展现。

但是很久以来我一直不明白如何保持本真，直到那年夏天。

夏日的夜晚总是充满了生机，蛙鸣、蝉叫、飞舞的萤火虫。我对萤火虫有着独特的偏爱，爱它的轻盈、它的明亮，看着它想着儿时的童谣：“提个小灯笼……”出于对它的偏爱，很想让它和在我一起。于是我经常拿起玻璃瓶，在草间寻找着它们的身影，追逐它们轻盈的舞姿。

带着晶亮的玻璃瓶回到家中向父亲炫耀：“看多美的萤火虫！”父亲摇摇头，叹了一口气，想说什么，又转身离开了。我不解，打开瓶子，将萤火虫放飞在我的房间，关上灯，期待欣赏它们轻盈的舞姿。但是我看到的不是轻盈曼妙的舞姿，而是毫无章法的乱撞。窗外的月光如水，萤火虫不停地撞着玻璃，无声地飞行。

“打开窗户，放了吧。”父亲站在门口说。“不，它们

又是阳光灿烂的一天，但我的心情可没法像今天的天气一样。走在上学的路上，我不停地懊悔着当初为何一时头脑发热报了八百米这个我并不擅长的项目，而且还是舒舒服服“看”了四届校田径运动会后第一次报项目。所以，我怀疑自己当时一定是疯了。

这样想着走进教室，灌进耳鼓的是燕晟焦急的声音，“杨路你怎么才来？！八百米跑就要开始啦！”“什么？！”来不及回应燕晟，我转身便跑出了教室。心里却在想象着：其他运动员正在跑道上你追我赶，我却在拼命奔向田径场，这是多么滑稽的一幕！

当我上气不接下气地赶到田径场时，汪希雅和其他队友已经在起跑线上蓄势待发了。而我呢，生平第一张号码布才别了一半就不得已起跑了。“030824”，我立马展开了另一番想象：别在身后的号码布随着我奔跑的步伐晃啊晃啊——多么完美的起跑！

刚开始大家都劲头十足，拼命往前冲。才起跑五六米，就有人摔倒了，或许是被人群挤倒的。后面上来的女生都绕过她继续向前跑，我也紧随其后。当我再回头看的时候，已经有一个白色的身影扶起了摔倒的那位。虽然我因为跑步取下了鼻梁上的眼镜，但我知道，那个白色身影应该就是汪希雅。哎，

镜子是真实的，它会诚实地反射，呈现事实，承接事物，映射本真。

“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”唐太宗曾这样评价直言敢谏的魏征。故贤主爱惜贤才，广开言路，除弊纳谏，努力为自己寻找一面得以裨补阙漏、有所广益的镜子。君臣间如此，交友亦如是。好的朋友如同一面镜子。取长补短，结交可以互相支持鼓励，对于彼此的缺点不足给予提醒的诤友，在其面前做最真实的自己，并且不断完善自己。拥有一位好友，一生受益。

寻找一位可以化身为镜，得以相伴同行的良友，发现本真，笑纳本真。

抱怨是无效的，抱怨的话语也多半只是将来给自己听的；然而反思自己却是一种人生智慧。镜子的作用本质上无非是能够使人更好地看清自己，更好地做自我的分析，把握自己。若失去内心的明镜，则会使人仅以自我为中心，我行我素，失去度量自己的标准。懂得批评与自我批评，从根本上考虑问题，不盲目寄责任于外人外物；不抱怨，明错能改；不消极，积极进取，昂扬向前。

发现一面可以用来审视自己的镜子，改进自己，归回本真，修筑自己的精神花园。

凝视镜中的自己，会发现光阴流逝所留下的每一丝褶皱、露出灿烂的笑时所露出的每一颗牙齿，在镜中都如此清晰。观察事物也应如在镜中整理容颜般细致走