坦荡的人生

人生是什么？我什么也不知道，我根本就不知道我努力学习的意义是什么，为什么大家都希望我们能考好，却又有什么价值？

人生好似一缕烟，来也匆匆，去也匆匆。为什么想努力抓住它，它却偏偏飘走了。若这缕烟飘走了，好似都没什么意义。

人生，别走，看我如何捉到你，你狠的一抓，人生消失了。我四处寻觅，找寻人生的踪迹，可是没人知道它去哪。变成一朵云，变成一匹马，变成一丝阳光……

就算很努力，又有什么用。我很迷茫，我为的是什么，就是那一丝利益罢？

观大海，看到人生在起伏，不断地击打着我。看人生踪迹，依然不见它的踪影，放手去追它，它又一次消失于天际。望着望着，人生变成一团乌云，它在笑，它在笑……转眼便下起了雨。

“雨儿，雨儿，你知道人生在哪吗？”我问雨。它却迟钝了好久好久，最后，雨停了。

我失望透顶，却不知人生的踪迹……

天是那么的蓝，但是人生却不明含义。它可以是一段情缘，它可以是一块见证历史的石头，也可以是那一片落下的叶子……但不论它是什么，也要放手去追随它，直到山的那边，那边。它在那里，那里。与它作伴，浪迹天涯。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

小人喜欢掩饰内心，贪图利益，又颇爱疑异他人，因而多半思虑过重，纠缠于利益得失，而君子坦荡光风霁月，光风霁月，才有内必的安定平和。

坦诚，方能如同君子般，安定平和，光风霁月。

坦诚，是言行守一的坚定。

“君子可欺之以方”。当曾子叹着“得莫所哉”。欺瞒者的窃喜让人愤怒也让人可悲。午夜梦回，他是否会因那也汗未处理好的鱼骨辗转反侧？他是否儒因可被破的荒言寝食难安？”撒一个谎，要撒无数的谎来圆谎。”不坦诚的人，谎言如同蛋一般，直至压弯背负者的腰，随时给予他无限的痛苦。坦诚是言行守一的坚定，经提起时间的拷问，经得起现实的磨砺，在红生苍黄翻覆中。唯以坦诚得以内心永恒的平和无惧。

坦诚，是问心无愧的自在。

我曾疑惑过，是否真的会自罪人在完全可以瞒过的情况下自首。呼和案的风波来自直犯的寻得，然而到底是个巧合，十三年陈旧的案件，他少说一个亦无关紧要，然而隐瞒的东西并不会就此消失，真相也许会在某一天突然揭开，那些遮掩都压在人心上，日日夜夜呼吸可闻。听说犯人招供，要么咬紧牙关，要说更竹筒倒立于一股脑全说了。我猜想，当那些灰暗的事全部暴雷在阳光下时，他们的

李白在《梦游天姥吟留别》一诗里写道：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”不卑不屈，昂扬振奋，潇洒出尘，这就是“诗仙”李白坦荡的气概和胸怀。每个人只有坦坦荡荡，方能在生活中开心颜，这是人生的一种大智慧。

生活中很多事情并没有我们想的那么严重，我们不是为了痛苦而活着，我们渴望的是快乐。唐代著名的慧宗禅师酷爱兰花，一日大雨突来打得花叶飘零，禅师却说：“当初，不为生气而养兰。”慧宗禅师的这份轻松，这份平静，这份坦然，让他始终保持着快乐的心境。坦坦荡荡就是追求着这种心境的平淡、从容和快乐，对任何事情坦然面对，不以物喜，不以己悲。

坦坦荡荡就是面对挫折，坚定信念，坦然笑对，始终保持着积极、乐观、自信的生活态度。当代文学大师、画家木心曾被打入监狱，每天遭受着非人的折磨——他的三根手指惨遭折断，所有作品皆被烧毁，并且先后三次被限制人身自由，但是，对于这些磨难，他看得很坦然，凭着坚韧不拔、锲而不舍、勇往直前的精神，愈挫愈勇，创作出一部部文学巨著，“让人如遭雷击”，

清晨，随着破晓的阳光，运动场陆陆续续有了跑步者，他们或老，或少，或男，或女，都在奔跑着，享受属于他们的第一缕阳光。

我也是这跑步者中的一员。一到暑假，我几乎每天早上都会来这里，看着身边的跑友，与他们切磋着奔跑的速度，享受这竞技，在互相的较量中，我们都在不断的提高。

瞧，那个男孩拼尽全力在与身边的朋友做着较量，他把全身的力气，倾泻在这塑胶跑道上，他的速度是那么的快，以至于身边的人们都听到了身体与空气的摩擦，但是最后，他输了，就差那半米之遥，他输给了朋友，但是，他们还是互相鼓励着，有说有笑的离开了跑道。

这便是运动的精神，哪怕你失败了，不要灰心，不要丧气，每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。即使你成功了，不要骄傲，不要自满，骄兵必败，用它血一般的话语在史册中向人们诉说这个沉痛的领悟。

也许，我只是茫茫跑步者中的一员，也许，我在跑步者中并不算是能跑的，也许，我脚下的路还有很长，但是，正因如此，我要努力，我要奋斗，我要一步一个脚印的踏上我人生的路途。

我叫叶扬子，我有一个妈妈，叫陈昭君，我还有一个爸爸，叫叶清华，还有一个姐姐，叫叶铭超，还有一个奶奶，叫赖亚七，我住在乡下的一栋客家围屋里面，三岁之前在广东东莞，四岁返回老家，在江西赣州龙南武当的一个地方，居住在大姨家，六岁住在武当圩镇，从此未搬迁……

或许我的人生，注定不平凡，命运，也是由自己改写的，我不认命，认命这种行为多么愚蠢，可笑，我很任性，我是一个不遵纪不守法不爱学习的好学生，我只喜欢玩，还有用钱，我觉得这样子很愉快，人生苦短，又有几天是真正快乐？何不逍遥？虽说如此，但是我的妈妈，现在正在赚钱，虽然不是养我这个家，但是，我确实是幸福的孩子，我一定要自己亲手打造出自己的完美人生！但是，我的遗忘的人生，却是许许多多，我怕再次忘记，我要把它记起来，不再遗忘……

（正文）

三岁——

爸爸妈妈一直生活地很和睦，还有自己，但是扬子不会想到，一年之后，埋藏多年的哀怨终于爆发……

四岁——

扬子坐在自己的房间里面，看着手中的布娃娃，听着外面父母的吵架的声音。

“我其实早就想和你离婚了，要不是看扬子还小！”这是妈

我一直认为成功的人生才是完美的人生，并且我一直在为了成功而努力。

我生活在一个不成功的家庭。父母都是普通的打工者。我感觉他们活得很累，我也活得很累。所以我很想成功，因为只有成功了我和我的父母才会轻松下来。

我的爸爸是一名司机，他每天早出晚归，非常辛苦。我的妈妈在一个工厂做工，为了多挣些钱，也是早出晚归。我们一家三口只有晚上才能聚在一起聊聊天，看看电视。

我的爸爸妈妈都是脾气温和的人，他们很爱我，对我非常好。我想要的东西通常都能得到。可是，我还是觉得很不开心，因为我心疼我的爸爸妈妈。所以我一直给自己很大的的压力。可是即使我很努力，我的成绩依然不是很好。但是考上大学是没有问题的。

我很难过，因为只有考上名牌大学才能有出路，这是我在这个社会上得到的信息，所以我常常会因为担心考不上好的大学而失眠。

爸爸妈妈发现了我的情况，他们找我聊天，让我述说我的烦恼。我告诉了他们。

他们听了后，笑了起来。爸爸说，他很感动，他有一个会为了父母着想的女儿。妈妈说，爸爸和妈妈并不累，他们有我就够了。只要我每天开开心心，健健康康，他们就很开心，不累。

我知道这是父母的真心话，看着他们朴实的笑容，我豁然开朗。成功的人生也许完美，可是我认为的不成功的人生也没有什么不完美啊。我每天除了自己找

言必行，行必果，这是诚信的行为；一诺千金，这是诚信的价值；人无信不立，这是诚信的结果。诚信的无尽剖析，只为求一个结果：坦荡人生，坦荡为人。

幽王烽火戏诸侯，这是背离诚信的典例。烽火台，是君王于臣子的相互承诺，是双方以诚信为根本的生死协议，周幽王弃诚信于不顾，为搏红颜一笑把诸侯玩弄于股掌。当犬戎兵临城下，自己孤立无援时，幽王该如何泣泪悔恨，骊山寒骨该如何诉说曾经的岁月？诚信，是立人的根本。坦荡人生需要诚信的基奠，坦荡为人也需要诚信的保证，周幽王背离诚信最终殒身骊山，丢失诚信让他失去了江山，也失去了成为世人敬仰的君子的最后底线。君子坦荡荡，诚信是常纲。

韩信一饭千金，这是诚信的经典，将军韩信功成名就之时，不忘答谢曾经给予他一饭之恩的老妇人，兑现自己曾经的诺言。一饭之恩，在老妇人及诗人眼中是多么的微不足道，但韩信将他看成神圣的誓言。从这件小事就可看出韩信的伟岸与不俗，日后韩信的成功也就是常事了。诚信，让韩信从小立起了大志；诚信，使韩信在曲折人生路上所向披靡；诚信，让韩信成为了受人尊敬的君子。后人听其一饭千金的佳话，不觉得有感而发：韩信，君子坦荡荡。

曾子杀猪佳话传千古，妻子无意的戏言，被曾子看作了千金的诺言，这不仅是慈父深切的言教，更是君子黄金的象征。曾

世界上的人都有自己的生活，而真正拥有完美人生的人却并不是很多。

很久很久以前，有这样一个故事：

一个春暖花开的时节，一个可爱的小女孩来到了这个充满生机的世界，她的父母为她取名为莉莉。随着时间的流逝，莉莉开始学习走路、说话……，她非常的友善，对家人、对所有人都是如此，但是她的父母却不是很喜欢她，因为她有一个妹妹，叫美美，非常的乖巧，非常讨人喜欢。美美不喜欢和别人分享自己的一切，经常在父母面前说莉莉的坏话，渐渐的家里人都不怎么喜欢莉莉。于是莉莉渐渐地感到了孤单，但是她并没有怨天尤人。她想到妹妹不愿意和自己住一个房间，家里又不是非常的宽敞，于是她便请求要去那个带有很大阳台的无人居住的旧房住，父母同意了。

经过一个下午的整理，莉莉拥有了一个属于自己的天地，她趴在阳台上，眼中充满了对生活的向往，但是浮现在她眼前的却只有痛。忽然，她发现有一只小鸟向她飞来，她感到特别激动，渐渐地这只小鸟飞到她身边，它长着一身黄色的羽毛，有着一张红红的小嘴。它啄了啄莉莉的手，然后竟然开口说起话来：“你好，我叫小黄毛，我刚在月亮上游泳回来，我看到你的眼里充满了忧伤，为什么呀？”莉莉几乎不能相信自己的耳朵，她惊喜万分，于是她把自己的

人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。

——题记

当产房响起“呱呱”的哭声时，我像天使一样降临到人间，成为上天送给父母最棒的礼物。当从不会站立的婴孩成长为健壮的青年，从被宠爱的宝贝转换为父母坚实的依靠；当我到耄耋之年时，风烛残年的我拿起回忆录，回忆那些年我的那些“事”儿。

我的童年是美好的，有木马、糖果的陪伴，每天过着纯真、无暇的日子，每天幻想着能有一座大城堡。等我稍大了一些，父母开始给我灌输做人的道理和箴言，在生活中教我孝敬长辈，友爱同辈，知情达理……随着我年龄的增长而逐渐理解，长在我小小的心田里。童年，我自信于快乐。

孔子曾问过他的学生们，“以后有人任用你们，你们怎么办？”许多学生说出自己的志向，可惟独曾子没说话。孔子询问他为何，曾子说：“盛春三月我和老乡们、孩子们一同去水中冲凉，在亭子边吹吹风，唱着歌曲回来。这种生活，难道不令人向往嘛？”孔子长叹一声，他的观点与曾子如出一辙。“父母在

生活似一个五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五位俱全。生活不会一直微笑对人，阴霾也会不定时的降临。如果我们用心中之“器”来盛纳生活的阴雨；来成就自己的巨作；来谱写性格的缺憾，那么我们就会胸怀坦荡，“器”入心间。

拥有大气量，展现心中之器。大海之所以宏伟壮阔，是因为她有海纳百川的胸怀；山峰之所以高耸入云，是因为它承载百石的胸怀，宇宙之所以茫茫无际，是因为它包容万物的胸怀。大胸怀，大器量，成就了它们的雄壮。人，亦是如此。刘备以贤德成就了三国时三足鼎立的一足，不正是他兼容并包、以礼待人的器量吗？吕布虽然武艺超群，势力也曾极其庞大，但终究没有好的下场，不就是因为心胸狭隘，不懂包容吗？因此，器量，首先，得大，才能展现出雄阔的情怀。

拥有大器量，格局得广，包容万物，才能成就坦荡胸怀。

器量大了，还得精，还得有度，以美的形制显现出来。俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马。”但若是一味的忍让，宰相肚里便成了赛船池，将军额上也沦落为跑马场。因此，得把握好度。鲍叔牙虽曾受到管仲的排挤，但不计前嫌，推举他做宰相。诚然鲍叔牙的胸怀让人肃然起敬，但也引发我们的思考：究竟何时忍让，何时不能有大器量呢？其实，鲍