培育文明新风尚

共享时代全面到来！在崭新的时期，共享资源成为了人们的依靠和最爱。共享资源带来了新的动力，也带来了新的风尚。

共享单车是共享资源的主力军。在上海，每条街道、每个角落都露出一个个黄色、橙色、彩色的背影。“ofo小黄车”、摩拜单车成了人们出行的最佳工具和靓丽风景。它们解决了长期困扰人们的“最后一公里”问题。只要一个手机，一扫二维码，你便可畅所骑行，这怎么不能使人们“爱”上它呢？共享单车成为人们的“伴侣”当之无愧。

共享单车的确很有用。不过有用的东西往往伴随着问题。在我看来，共享单车目前的“弊”似乎大于“利”。

现在的共享单车，如何停放是一个巨型问题。它们有的浸在饭馆排出的污水里，彩色的车架沾满了脏臭的黑色，简直“惨不忍睹”；有的横卧在地面上叠成了一座小山，有时还会“摔”下来，砸在坚硬的地面上；有的杂乱无章的排放，从中取车的人常常被划到了手…

不仅如此，有些人还刮下二维码，故意让别人无法取车；有些人竟将吐的痰、流的鼻涕抹在车上面，这要让后来取车的人知道，他

我们在时光隧道中穿梭，思想也在一次又一次改革中变得卓越，现在的我们，追溯潮流，喜欢开创一些新奇的科技，并推广这些科技至都市的最顶端，让其引领时代新风尚。

现在，在我们的生活中，最流行的，想必是“共享单车”了吧。随着小黄车的推出，也出现了各种各样的共享资源。然而，仔细想一想，在这“共享时代”之中，都市带给我们的，全部都是美好的东西吗？答案显然是“不”，就比如“共享单车”，真的带给我们的，只有利而没有弊吗？

共享单车，是去年所推出的一种新科技，也同时推出了共享单车平台，是给客户反馈问题的平台。确实，在摩拜刚开始推行使用时，带给人们的是方便，节省。不管是青年人，中年人，老年人都可以使用，只要拿出手机扫一扫，一元便可骑车，在大街上，商场边，学校，公司周围，地铁站等等，到处都是摩拜的身影，客户也一直给予好评。

后来，越来越多品牌的共享单车随即推出了：ofo小黄车、小鸣单车……当人们开始逐渐适应在这种“共享”的时代，逐渐改变了生活理念时，却发现这种“共享”的生活方式还是存在许多问题纰漏的。

毛竹这种植物，生长情况很有意思，五年内只长根，能长达几公里，但在地表看不到，第六年雨季来临时树干却能长到30米高，给人的直观感受是，没有“根”的默默付出，毛竹又如何茁壮成长？

中国也是如此，从天眼探空到蛟龙探海，从神州飞天到高铁奔驰，从大飞机首飞到航母下水，中国取得的成功让世界瞩目，让国人骄傲，而自豪的背后，却是千千万万个默默无闻的科研者、劳动者日以夜继的无私付出，可以说没有每个个体的“爱岗敬业”，又怎么会有今天强大的中国。立足当下，作为后辈的我们更应监督自我，充实自我，杨爱岗敬业之帆，树社会文明新风尚。

杨爱岗敬业之帆，须以知为先。中国有个成语叫南辕北撤，强调的是目的的重要性。而爱岗敬业也应如此，没有目的的前进，只是无头苍蝇，做无用功尔。周恩来，从小立志为中华崛起而读书，为了实现这个目标，他求真务实，敢于创新，追求自身的全面发展，没有他对目标的明确，就不会中华民族的伟大复兴。而如今的青年们，应先前人学习，工作之前要制定各大小计划，知道自己想要什么，应该怎么做，用目标来激励自己，实现“爱岗敬业”的人生大目标。

杨爱岗敬业之帆，须以行为本。有人说：实践出真知。句子浅显却蕴含人生大

讲文明，懂礼貌，这是从我们步入校门那一刻开始，便被老师们循循教导的。文明，是一个人有素质教养的光明标签，是一个国家体面的彰显。

在经济飞速发展的今天，讲文明也被提到同经济建设同等重要的日程上来。沿街，你可以看到文明标语。沿路，你可以听到口口相传的社会主义核心价值观，它对于国家层面的要求醒目地点出“文明，和谐。”

文明，文明。学校教育，社会监督。可见它的重要地位。可我们应当怎样做到了？我却认为要提高文明程度，还得自我严格约束。

“叮铃铃──”下课了。安静的教师瞬间活跃起来，每个人都被阳光笼罩着，像是太阳底下的小精灵。有些同学趴在桌上休息，忽然“咻──”的一声，一个纸团砸了过来，“请帮我传给某某。”接着又是一个两个，被吵醒的同学正要发怒，桌上的纸团张牙舞爪的，像个吞噬机器，它的主人正在等它呢，于是场景切换，一个干净的凳子，此时一双球鞋正踩在上面，旁边是一周的瓜子壳，并没有减少的趋势，女生丝毫没有在意，任然津津有味地吃着，全然不觉瓜子壳大军正在迅速壮大。“你吃吗？”我正打算欣然接受，可我却仿佛看到了值日生无奈地神情，于是提醒&ldquo

“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，这就是我们烂熟于心的社会主义价值观。这也是社会主义核心价值体系的内核，是它的高度凝练和集中表达。

“讲文明，树新风。”文明是人类行为的最高准则。从小家到国家，从个人到社会，文明就是一个民族素质的体现。今天，我们来谈谈我心中的“文明”。

文明有两层含义：1社会的文明进程；2个人的文明素质。在我看来，前者是建立在后者的基础上。只有人民普遍素质提高，社会才会进步，国家才会富强。

关于文明，我不由地想起儿时隔壁的李大爷一家。李大爷年纪与外公相仿，说话总是客客气气的，没什么自己的想法。他总是起早贪黑地去工厂上班，晚上回来常常还拿着大麻袋去小区里捡垃圾，说是要维护小区环境。每次看见他，李大爷脸上都沾着灰尘，乐呵呵地向我招手。记得有一天晚上，家里无人，我便被寄送到李大爷家玩一会儿，别看李大爷不怎么说话，人还挺热情的，入了屋便招呼我坐下，倒了杯热水给我。李大爷没有孩子，一个人住，可是特别喜欢我们这些邻居家的孩子。吃完晚饭，我就跟着李大爷下楼去玩，我坐在小区的石凳子上开始磕瓜子。小时候的我不太懂事，把瓜子壳和吃剩的果皮纸

文明行为是每个人的一小步，如果每一个人都能够文明，那就能让我们的社会迈出一大步。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度，有时文明就是几厘米或几十厘米的距离，有时文明就是一个做手势的动作。

其实，有很多人都能够做到文明，比如：做公共车的时候看见有老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱；有许多司机师傅不闯红灯，不超速，不酒后驾车，其实，文明就在我们身边。

有极少数的人不能够遵守文明，比如：在公共场所说脏话，打架；随意扔垃圾，吐痰，吐痰是特别严重的，一方面污染环境，一方面痰里含有某些病原体，是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯，这样是很危险的，超速是众多的人因车祸而死亡，与其这样，不如好好的遵守交通规则。

文明就是这样，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

“文明”是什么，文明就是指有益于大家和社会的行为或精神。文明既是一种物质又是一种精神，它可分为行为文明和精神文明。讲文明就是做文明人行文明事，就是用自己的行动来做有益于大家的事，或者培养一种高尚的

文明礼仪是我们步入学堂后老师就教导我们的，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学会做人，学做文明之人，学做社会中人。只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。”

文明是一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是路上看到长辈时有礼貌的问好。

还记得中央电视台的一个公益广告：一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮助孩子拿下了不小心扔在树枝上的篮球，还把路边的垃圾捡起扔到了垃圾箱，并且还帮助了一位费力上坡的三轮车老人推车。早晨跑了一路，好事做了一路，既快乐了别人也满意了自己。

讲文明，树新风时时记心中，我也不例外。有一次，在放学时我看见水龙头在不停的流水，我立刻跑过去把水关掉。在公交车上，我看见老人上车，我主动给老人让座，老人激动的说：“小朋友谢谢你，你真棒！”这时我心里比吃了蜜还甜。

我相信我们每个人从小事做起，从我做起。从日常的具体行为抓起，改掉不良的恶习，养成好习惯。我们携起手来共

文明，是对一个城市的最大肯定。文明，也是一份生活中最美丽骄傲的礼物。

——题记

“文明城市”，顾名思义是文明的城市，也自然离不开文明。人们是城市的主人。既是城市文明的受益者，更深城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任，有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。

走在街上，环视四周，一位位身穿制服的警察叔叔们，使原本拥挤堵塞的马路变得通畅，使原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。

直视前方，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。

眺视远方，一辆辆推土机将简陋的老屋催到，取而代之的，是一栋栋高耸入云的大夏。他们给了城市以清晰的轮廓。

城市文明更是社会文明、社会和谐在城市的缩影，是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在公开场合恶心发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，嘲弄，丢尽了中国人的脸。

一个国家的发展与文明的关系密不可分，作

三月的微风吹指着正在沉睡的大地，文明之花已愈开愈繁，礼仪之树也越长越盛。同在一片蓝天下的我们，与文明礼仪携手共进！

作为新时代的中学生，文明礼仪已不再是下车让座，下车扶老太太，小朋友过马路这一类司空见惯的小事了。而应该从自身的言谈举止，道德修养上来判断，因为这不只是个人形象，还关系到了整个国家的外交形象。此等以小见在的细微关系，我们还是看得出来吧！

对于文明礼仪的要求，我们必须做到以下几点：

做到“四带给”：将文明带进校园，遵守纪律，行为规范，懂得礼仪；将微笑带给同学，互助友爱，宽厚待人，学会谦让；将孝心带给长辈，尊敬老人，学做家务，和睦邻里；将爱心带给社会，多做好事，见义勇为，乐于奉献。

做到：“三管好”：管好自己的嘴，不乱说脏话，不随地吐痰，不大声喧哗，不说谎话；管好自己的手，不乱抛乱扔果皮纸屑杂物，不在墙上乱涂乱画，乱刻，不随便拿别人的东西；管好自己的腿，不随便走出校园，上下楼梯自觉靠右行，在楼内不跑跳打闹。自学地维护校园环境，争取做一个高素质、讲文明、有礼貌的新时代中学生。

微笑是我们的语言，文明是我们的信念，因为微笑，因为文明与礼貌，所以我们觉得自豪，觉得骄傲！

中国是一个有着五千年悠久历史文化的文明国度，孝敬长辈，尊敬老人，是中华民族的传统美德，指引着我们走向文明。

我曾看过《中华孝道故事》这本书，书中一个个鲜活的故事告诉我们，要做敬老、爱老，助老的孩子。明朝有一位以敬老而闻名的读书人叫杜环。他自幼受父亲训导，养成了敬老尊老的良好品质。一次，杜环一位故交的母亲因家庭变故举目无亲，无家可归。杜环立即将老人扶回家中，行拜见长辈之礼，后来他把张氏当作自己的长辈一样供养起来。杜环常常对家里人说：“张氏年老，不能因为她现在贫困就看不起她，大家都应孝敬她。 ”杜环敬重老人的行为，博得了众人的绝口赞誉。明朝万历年间，人们将杜环的牌位供奉在学宫的乡贤祠中，以表彰他的敬老行为。

我们敬爱的毛主席也是尊老爱老的典范。 1959年，他回家乡韶山，曾专门邀老人吃饭。席间，毛主席给老人家敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢。 ”主席回答：“敬老尊贤，应该应该。 ”德高望重的毛主席尚且如此尊敬老人，我们又有什么理由不尊重老人呢？

尊老爱老是五千年华夏文明优良传统中的光辉一页。我们是祖国未来的主人，继承和发扬尊老爱老的传统美德是我们的责任，我们牢记老师和父母的教导