基督教丧事祈祷

母亲是个虔诚的基督徒，然而我因科学观念的灌输，对众多所谓的信仰一直不屑，更无法理解十几人、百余人乃至于数千人汇聚一堂共同祈祷的缘由与目的，或许是因为我没有走进吧……

但我却极虔诚地祈祷过两次，至今仍如烙印般铭记在心，无法淡忘。

一次是八九岁的时候，偷偷跑到小山林中玩耍，因走得太远，回头时找不到路了。四周都是齐腰的草，撑天的树，遮眼的丘陵。眼睛早已模糊了，我跌跌撞撞，拿着树枝拨草探路，直到累得狠了，便如烂泥般坐下，遥望天边夕阳，茫然失措……忽然想到什么，我流着眼泪，捂着脸，跪向夕阳，学着平日里母亲常念叨的的祷告词：“耶稣保佑！”感觉不够，又添上一句：“阿弥陀佛！”起身时感觉世界明朗了许多，伸手去捡地上的树枝，枝头指着一个方向，于是便顺着方向坚持走下去，不久便看到了炊烟，房屋，听到了狗吠，人语……恍如南柯一梦，重为世人……

另一次是刚上初中的时候，母亲突患怪病，久治不愈，一天夜里，迷迷糊糊听到隔壁房中父亲急切的安慰声，似乎在说：“别怕……”随后

在我们的家乡，有一些关于丧事的风俗，这些丧事风俗有一些，我也亲身经历过。下面让我来给大家讲讲吧。

有一年，我的姥姥去世了，为此，我们家就要办丧事。所以，我就亲身经历了一些风俗。在姥姥刚去世的那5天，对于我的母亲来说是要在旁边守着的，不管是几天，反正不到埋葬的那一天，每天都是要收在姥姥的身旁，包括晚上。然后，在埋葬的那一天，上午都是要让乐队奏乐的，不到开饭，就不能停下来太长的时间。

然后，还有一个就是埋葬的那一天中午，走之前，都要有人唱戏，一场就有一段的时间，然后那些给唱戏的人伴奏音乐的人，再去的时候也要在前边伴奏。当我们埋葬完了姥姥以后，他们还要在巷子里唱一会儿才算完成了又一件风俗。

对我来说，让我最好奇的风俗那就是在埋葬完了人以后要吃馒头。不只是为什么，有好几次在埋葬人的时候，爷爷或奶奶要不就是爸爸从那里帮忙帮完了以后，就会拿一个或者半个馒头回来，然后要求我们必须吃下去，说是吃完了以后，牙齿就不会咯吱咯吱响了。不过，就算我再不想吃，也必须从命。

这就是我们家乡的丧事风俗。

有位朋友自家中带来了一幅塔罗牌，这是久在书中看到的东西，却还是第一次见，传闻中这算命极灵验，因此在好奇之余不免有些淡淡的恐惧。

那是一套看起来就十分华贵的牌纸，一摞摊散开来，上面印着西方风格的油画，诡异而阴沉的冷色调，我并不能懂得其中究竟各含了什么寓意，却也可以从那些大都面目可怖的图画中感到莫名的心悸，这大约源于无论古今、中外，命中多半都是多桀的。

除去这些纸牌，一并附着的还有一本十分可观的“参考书”以及那位朋友轻飘飘的一句：“连书一块儿拿去吧，按着书上排阵，也是照着书上解牌的。”

那时不禁多少有几分好笑——原来人的一生都是可以用一本书含进来的。这不是好笑？

但好笑归好笑，有时我却还是以为，这样也没什么不好。

我应算是个安于现状的人，说得好听是随遇而安，可若是换个讲法，就得说“胸无大志”，自然我是不介意的，因为本也没什么志，那太麻烦。

前几日我看了一篇文章，文章中说：其实不是每个人的梦想都能实现的，在一百个有梦想的人中，真正能实现的人屈指可数。

或许是听了太多诸如“一定要有梦想，那是你前进的方向”、“只要你愿意为了梦想而不断努

今天是农历九月初五，周末。老天爷才刚刚睁开眼睛，妈妈的喊声如公鸡打鸣般准时，把我从那温暖的被窝里“抽离”。“你爸爸的渔船今天靠岸，你去看看吧，今天可是他的生日！”妈妈提醒说。

我骑着破旧的小电驴，行驶在那弯弯曲曲的海塘坝上，先前的困意随着海风消散得无影无踪。

突然，我发现坝上石头缝中，长出了一种不知名的小草，又细又长，被海风吹得左右摇摆，但无论海风有多大，它依然稳扎在石缝中，不屈不挠，我把这种草称为不屈草。不屈草，你不正是海边渔民不向风浪低头的真实写照吗！

一阵海风迎面吹来，把我的思绪拉回到了现实。不久后，码头出现在我的视线中。此时正值涨潮，海水伴随着海风拍打着岸边，海上不时有渔船经过，汽笛声伴随着海水拍岸的浪涛声，谱成了一曲动人心弦的海之乐曲。

我把车停在码头旁，聆听着海的乐曲，等待着爸爸的渔船。这时，天际突然出现了一道亮光，一轮红日冉冉升起。虽不是第一次看日出，但在这特殊的日子里，还是震撼了我！

这时，一艘渔船驶向码头，稳稳地停靠在我面前，一道熟悉的身影从船舱里走出来，手上还提着两网兜青蟹。我向前接过爸爸递来的网兜，站在码头和他寒暄了几句之后，就提着青蟹目送他离开码头。他重新登上渔船，回到大海的怀抱。

我是一片云，一片洁白美丽的云。和所有的人类一样，我也有慈祥而又严厉的太阳爸爸，温柔而又善良的月亮妈妈，直爽而又豁达的风大哥，还有两个内向而又淘气的雷小弟和电小弟。

爸爸妈妈每天工作很忙，他们说我们这家庭就是为了人类生存而服务的。有时候，我觉得奇怪，人类是什么？白天，爸爸去上班了，他要为人类送去温暖和光明，直到很晚才会拖着疲惫的身子回来，一家人吃完了饭，妈妈也要去工作，她会在漫漫长夜整宿的陪伴着每一个孤独的需要帮助的人。

风大哥开的一手好车，每当我想去哪里，坐上他的车，转眼之间就到了。不过他很忙，今天东边，明天西边的奔波。有时候真的羡慕他，一个男孩无拘无束的，有着那么大的朝气与活力。最悠闲的就是我了。我是一个女孩子，继承了母亲的文静美丽。不过有时也会淘气的弄的身上乌涂涂的，这时候我就委屈的大哭一场，当然我的泪水就化做了细雨洒向人间。每当这时候，雷小弟嗓门大，电小弟跑的快，他们可是亲密无间的哥俩。

可是近来，爸爸妈妈有些不高兴。在每天晚上一家人吃饭时，爸爸叹着气说：“人类越来越不注意保护自己赖以生存的家园，连年不断的战争，以及人类为了发展而制造出的污染，都将成为人类以后的生存问题。”妈妈说：“我们只能去帮助每一个需要

四天读完四章22万字的《我怎样教语文》，这是于永正老师教育文集中的一本。读得热血沸腾。于老师用最简洁、最易懂、最平实的语言，讲述了自己一个个有关语文教育的故事。这本书字字珠玑。每一篇文章，每一个故事，每一句话都值得我们去思考、去践行。我一边读，一边想，原来大师是这样炼就的。我敢断言，如果我们能像于老师这样教语文，像于老师这样对待学生，像于老师这样坚持不懈，把一生献给教育事业，人人都能成功。

于老师的教学 “五重”——重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，是其一生语文教学的最好总结。但凡看过他的实录、听过他的课的老师，都有这样的感受。于老师的课有情有趣，在课堂上学生没有紧张感，更没有恐惧感。整个学习过程轻松愉悦，习惯逐渐形成。

重要的是于老师是行家，真懂语文，扎扎实实地教语文。

的确，教语文，无非是识字写字、阅读、表达；或者是听说读写。但，说来容易，真做起来却不易。于老师说“教语文，其实很简单”，就是“读”和“写”。把这两样做好了，学生的语文就学好了。

于老师身体力行，扎扎实实地认字写字。字要会认会写，特别重视写好汉字，规范书写。写

【篇一：纵然疾风起，人生不言弃】

人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。

近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。

之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。

我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅

一瞬一世，轮回千年。曾记否，昔日的祈祷，使吾又见枝头吐嫩芽。——题记

苍茫，衰败

树虽受时光的牵畔，仍旧葱郁，却因我们的出现而打破，打破了她甜美的梦。她的梦开始喧哗和破碎，树的祈祷因我们而破碎了。在我们追捧的科技下，世界的每一个角落都出现了浪费，那是罪恶，因为那是水龙头的泪水；世界的每一个角落充满了硝烟，那是罪恶的硝烟，使天空不再蔚蓝，大地寸草不生，酸雨肆意，矿水不再充沛，溪流干涸，以致干旱加剧；世界的每一个角落都有花瓣，那是破碎的花瓣，因那繁多的汽车与罪恶的乱伐，使空气不再清新，水土流失，全球温室效应加剧。是我们打破了，打破那可贵的沉寂。令树开始衰败，只剩下那泪流，满地的树桩和那破碎一地的花瓣。

树在祈祷，祈祷下一个永恒！

祈祷，轮回

那一瞬，便是那一世；那轮回便是千百年；那一昔，便是祈祷。树在苍苍岁月中祈祷，祈祷吾等的觉悟，望吾等在菩提树下领会她的祷告。树曾经含雅，素香，唯美。树在等待下一个奇迹，下一个文明，下一个轮回。她希望自己不要再受到科技的伤害，希望我们不要制造污染，只做大自然的搬运工。使自己不断轮回循进。

树在祈祷，祈祷下一个永恒！

浴火，重生

树经历了罪恶的岁月，已化为衰败的病体。无数的树虫在吞噬她的身体。树是那般衰败，

“以教人者教己”是晓庄学校的根本方法之一。

文中陶行知以大量的事例阐述这一道理。由此，陶公得出一条重要的学理：“这学理就是‘为学而学’不如‘为教而学’之亲切。‘为教而学’必须设身处地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。”

事实的确如此。作为老师，要教育学生，要传授知识，要教授方法……哪一样不要先学呢？正所谓“学高为师”。文中有一事例：“我们平时看报，多半是随随便便的。假使我们要教小学生回家报告国家大事，那末，我们看报的时候，便不得不会精聚神了。我们这样看报，比起寻常的效率不知道要大得几多倍哩。这便是借着小孩子讲国家大事来教自己明了国家大事。这便是以教人者教己。”

“以教人者教己”的核心就是教师要教别人，就必须先教会自己，自己先明白其中的道理，谙熟于胸。如果一知半解，或知之不深，教人从何谈何。这也是人们经常讲的，给学生一碗水，教师需要一桶水，甚至是一条河。

因此，先学是关键。“为教而学”

前段时间的一个星期四，爸爸妈妈请假回了外婆家，直到很晚，他们俩才拖着疲惫的身体回家。我很疑惑，平时他们都会趁着星期天，既不上班也不上学，带上我一起去看外婆的。

“妈妈，你们为啥不带我去看外婆呀，我也好久没去了？”虽然面对他俩严肃的面孔，我有点不知所措，还是忍不住问了。

“童童，外婆生病了！我们很担心，就直接过去了！”爸爸用手摸了摸我的头发，轻轻说完然后坐到妈妈身边握着她的手。

外婆生病了，那天晚上妈妈一直沉默着，我也好担心。

然后我们星期六早早开车直奔医院。路上我一直在回想平时外婆，她今年才60多岁，个子不高，但是喜欢运动，有几双运动鞋呢，用来跳广场舞、出门散步、旅游，也喜欢养花，让我用红色的花染指甲……难道她摔着腿了吗？还是胃痛病犯了？她常常说别吃太凉的像她一样容易胃疼。

到了医院之后，爸爸妈妈好像很熟悉复杂的路线，一人拽着我一只胳膊快速地穿梭在人群中，不一会就走到了外婆病床前。首先看见的是外公和大舅，他们都点头代替招呼然后望向外婆，外婆正躺着输液，棕色的塑料袋输液瓶我还是第一次见，她变得很虚弱，很没有精神，我连忙抱住她的手，大家提醒我注意针头，我才看到她满手枯黄的皱纹，白色