堂吉诃德读后感八百字

读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。

——林语堂

堂吉诃德做了自己一个人的骑士。我该怎么做呢？

西风瘦马，破铠烂矛，头顶铜脸盆，后跟骑驴伴随从，这是堂吉诃德的经典形象。

邪恶的魔法师，国色天香的公主，金碧辉煌的城堡，构成了一个虚幻而荒缪的世界，这便是五十多岁落魄贵族的精神土壤。他将现实与理想完全混浠在一起，陷入一个囚笼，他走不出来，也甘愿沉沦。

从许多方面来看，堂吉诃德是可笑的。他把客栈当作城堡，在马栅内举行受封仪式；风车当作巨人，与之作战，却换来伤痕累累，把与素无来往的乡下姑娘想象成绝代佳人。“眼睛是太阳，脸庞定玫瑰。”他愚昧地模仿骑士，小说中的种种情节与说辞，活在自己的幻想中，与现实分离得越来越远。堂吉诃德做了一个人的骑士，他在虚无中得到满足，而大多数旁观者只当他是神志不清的疯子，投向他的目光不是对骑士的敬仰，而是同情、怜悯，甚至嘲讽。

但我并不对这样一个孤独的骑士嗤之以鼻。在我眼中，他同情弱者、疾恶如仇，追求真理，不畏艰难的美好品德，比那些道貌岸然只知粉饰太平似所谓绅士要崇高的多

读罢烫金色的《堂吉诃德》，轻轻合上书页，嘴角化作一抹淡意的笑：疯子？倒也名副其实。

且不说那堂吉诃德在一间路边旅馆时是在众人如何的目光下请求店主和妓女为其授礼，也不说堂吉诃德颇为兴奋地指着一群山羊对桑丘夸夸其谈，更不消说骑着他引以为傲的羸弱“宝马”——驽骍难得挥舞着古老过时的长矛毫不犹豫地向风车砍去，光是将盛满红酒的皮袋看作魔力无边的巨人，都让人忍俊不禁，可笑之余多了几分可怜的意味。

塞万提斯在前言曾提过：“抱定宗旨，把骑士小说的那一套扫除干净。”确乎是得快马加鞭，借以切除毒瘤，挽救社会。怎料想风靡西班牙的骑士小说已经荼毒了堂吉诃德的内脏骨骸，让他的思维已然脱离现实的轨迹，徒留虚无的想象与他相伴，空怀一腔热血，在幻想和现实中挣扎纠缠。在他心目中，骑士均是英雄豪杰，都是受人尊崇的对象，他们力挽狂澜，正义凛然，是忒弥斯女神纯正的子嗣。而这世界上哪有骑士呢？只是幻想罢了，只是空想罢了。转念间是否幡然醒悟：骑士小说是源于灵魂上的罂粟。“好东西太多了就没有价值，糟东西稀少了也会可贵。”

堂吉诃德一生都为骑士小说所奴役，尤其彰显得他疯而不癫。三次出行，无声地控诉了世

这个寒假，我读了一本书——《堂吉诃德》。

《堂吉诃德》是西班牙小说家塞万提斯的作品。它的主人公是一个当地的乡绅，原名阿伦索，他十分沉迷于当时风靡社会的骑士小说。拿到现在说，就是个实打实的宅男，不是沉迷游戏，而是沉迷类似于当时的武侠小说。他时常幻想成为一名名垂青史的伟大骑士，于是从家传的古物中，搜寻出一套破旧的盔甲，并未自己取了个神气的名字——堂吉诃德，他还物色了一位仆人和一个挤奶姑娘做伴侣，骑了一匹瘦马离家出走了。

他一直按着他脑子里那些稀奇古怪的念头办事，因此闹出了不少笑话。他把风车当作巨人，把羊群当作敌军，把苦役当作受难的骑士，不分青红皂白就打打杀杀的。但他的行动不但对别人没有好处，反而还给自己带来麻烦，有的时候被打到要仆人拖回家。待他醒悟过来时，已经卧床不起了。

一开始读《堂吉诃德》，我只单纯地觉得它是一部滑稽有趣的喜剧。主人公疯疯癫癫的“勇敢”，使他在别人眼里像个神经质。但是细想，堂吉诃德也拥有着正常人的体质，他之所以会有和常人不一样的行为，一定是他具有某种正常人不具备的品质，我把它定义为——理想。那是一种为了理想不顾一切的品质，哪怕被人视为笑话

“地狱空荡荡，恶魔在人间。”

——题记

电影开始。

校花胡小蝶跳楼自杀了，她对陈念说：“魏莱他们，在欺负我，你们看不到吗？”可是没有人站出来。唯一目睹胡小蝶跳楼的陈念，也遭到了“他们”的攻击。他们像寻找猎物的疯狗，不知道什么时候会从角落里冲出来。临近高考，陈念只想考上清北，她一次次报警，求助警官郑易，可最终，她失去了希望：“我觉得就算告诉你们，你们也管不了的。”黑色的眼瞳里没有了光芒，像下了雪的夜，洁净、冰冷。欺凌她的人没有得到惩罚，因为“他们是孩子”，他们肆无忌惮。蜷缩在黑暗的角落，陈念见不到光……

为什么十几岁的少年们会变成这样？为什么学校成了最可怕的地方？为什么罪犯得不到惩罚？这是谁的过错？是受害者？是欺凌者？又或许是警官和旁观者？没有谁逃得了。

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”同学都觉得魏莱他们欺负胡小蝶只不过是同学间的普通摩擦，谁还没有看不惯的人？“事不关己，高高挂起”，甚至陈念也远远躲开了，他们的沉默是致命一击；警官们没有

我的书架上依旧放着《堂吉诃德》。

是的，梦骑士，堂吉诃德。

我不知道给出这样的开始会遭遇多少嘲讽，多少完全能深深刺入骨髓让人夜难寐夙难安的嘲讽。但你们不是风车，不是我要挑战我要战胜却不可能战胜我还要去面对的风车。

嘲讽，是漠然对视梦骑士的双眸。正因为刍狗与蝼蚁的存在，梦想的本质才暴露地淋漓尽致。

堂吉诃德只说他是骑士，不是要成为光芒万丈万人敬仰的骑士，不是要成为睥睨寰宇的骑士。以梦为梦，他的梦只是梦。他也终究只是个骑士，他的梦也终究没有褪掉梦的颜色。

多少人想把我拉回现实的泥潭。他们的故事是用冰冷的油墨上泛滥出的。无非是功成名就。梦想？可笑，现在还会有谁相信梦想。梦想带不来明天的信服今天的安定，梦想带不来逃逸的温柔富贵乡。不论什么都要都应着眼于现实，现实中的满足与欢愉才应该是人的追求。

我们一直苦苦探求“我”存在的意义。天花乱坠的臆测有很多，我在很久很久以前就听到过：

“人为什么而活？为了梦。”

起初我不以为然，以为是陈旧不堪的励志。我疯狂地相信人是为了经历为了感悟，是为了生命本身的绽放。

何谓生命本身的绽放？

我以为，人的一生是对自我价值探求的过程。你要用一生的时间去抹去镜子上的风尘还原一个熟悉的面庞&mdash

堂吉诃德原名吉哈纳，是塞万提斯笔下的一个既滑稽可笑又有些悲剧性的人物。

在书中，堂吉诃德干了许多令人哭笑不得、滑稽可笑的事，但抛开这些事再来看他，我会无比的羡慕他，因为他是一位真正的男子汉，他有自己的理想和追求，他知道自己想要什么并能付出行动，他不在意别人异样的眼光，执着的自己的梦想。仅仅这些就足够令人羡慕和嫉妒。

在现在这个社会，许多曾经的年少轻狂和胸怀大志都被岁月压力磨洗的没有了棱角，踌躇不前。就像歌德所说的那句“为了生存而放弃生存。”现在又有几个人还怀揣着自己的梦想在打拼？不都还是为了柴米油盐酱醋茶的奔波于市井。儿时的梦想早已丢弃，像是灰烬，风一吹便成了尘埃，悄无声息。只等待着老年时的自己回过头来独自伤心叹惋。

堂吉诃德却敢想敢做，他似知道时间不等人，它不会等你把家里打点好了，等你赚够足够的盘缠，再收拾细软去追寻梦想，等你准备好出发时，就会发现世间早已把岁月侵蚀的面目全非，你最重要的东西已经落在了青春那里，再也换不回来了。是的，堂吉诃德出发了。他行侠仗义、打抱不平、见义勇为，纵使有些走火入魔，倒也无伤大雅。堂吉诃德体验过自己所选择的路，他经历过、尝试过，纵使不成功，在中年也不会因此而感到可悲——

即使是停跳的心脏，也会在回光返照之际搏动几下吧；

即使是枯槁的朽木，也会在燃烧时绽放火光吧；

即使是青黄不接的时代，也会有人用霎时的热烫使我们羸弱的神经为之一颤吧——塞万提斯笔下，堂吉诃德出现了。

堂吉诃德的故事向来鲜花与嘲笑并肩、褒奖与批判同行。他放荡不羁又异想天开，他天真幼稚又热情似火。从始至终，堂吉诃德使命般的进行着一场虚无的“过家家”游戏。众人唏嘘的同时，又无法不对一位真正的骑士感慨万分。

面对堂吉诃德的经历，有人皱眉：荒谬。他是荒谬的，可他荒谬的快乐却是为自己而活。他的正义与热忱在旁人眼中一文不值，但他不在乎。堂吉诃德想其所想、做其所做，凭着一份无人能挡的坚守在行侠仗义的路上策马飞驰！敢问世间，能有几人如他一般活出自我、乐得自在？也许我们早已习惯唯唯诺诺、循规蹈矩的生活，也许我们也已认同成熟与沉默才是受人认可的，不管怎么说，我们不敢也不会做第二个堂吉诃德，因为恐惧着自己变成众人眼中那个不谙世事的跳梁小丑。

着实可悲。为什么如今的人门对待这份不管不顾的天真勇莽如此轻蔑呢？这些人从不表现自己的喜怒哀乐，他们把别人的朗声大笑视作轻浮与幼稚，他们对旁人的远大梦想嗤之以鼻，他们自以为懂得人情世故才是做人的

自从读完《堂吉诃德》以后，我的心犹如湖面一般，掀起了一层层的波澜……

堂吉诃德是一名生活在乡村的中年绅士，他将毕生的积蓄全都花在了他所痴迷的骑士小说上。有一天，堂吉诃德突发奇想，他换上一身“骑士装”，踏上了荒谬而又可笑的冒险之旅……

在冒险的路上，堂吉诃德遇到了无数人的冷眼和嘲笑。他们把这位“骑士”当成了疯子、傻子，对他充满了鄙夷与不屑，而堂吉诃德呢？他从来没有退缩过，也从来没有在是与否的岔道上来回挣扎过，而是一直抱着坚定的心态去追逐那看似遥不可及的梦想。殊不知他在定下这份决心时，就已经成为了一名骑士！一名无所畏惧的骑士！这执着的精神使他站上了令世人敬仰的高台！这股意志是多么得难能可贵！

放眼整个世界，有许多有着“堂吉诃德式精神”的人最终都登上了成功的舞台。例如乒乓球选手邓亚萍，当她决定打乒乓球时很多人都不看好她，可她凭着不懈的努力取得了冠军！英国大诗人拜伦腿有残疾，小时候他想学游泳，亲朋好友都劝他，可他却凭着意志学会了这个对他来说几乎不可能完成的事，这股信念使他长大后成为了一名大诗人。这些都是因努力追逐梦想而成功的！

读完

一位落寞的绅士，一个扭曲的时代，一份骑士的灵魂。

——题记

合上书、闭上眼睛，我仿佛也能看见那副生来就该是“游侠骑士”的滑稽身影——手持一柄生了锈的长矛、头顶着细铁丝围成的破了洞的头盔的消瘦乡绅，带着一匹老的已经不能再老的马和一个雇来的还算健壮的农民，嘴里高声宣告着“除强扶弱，打抱不平！”

初读西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》这本书，我总是被堂吉诃德的疯疯癫癫，胡言乱语逗得忍俊不禁，一面感叹他的奇思妙想，一面又笑之庸俗无常——一个原本衣食无忧的乡绅，却被虚无缥缈的骑士梦迷的神魂颠倒、黑白不分。甚至还自封为骑士，把一个普普通通的挤奶姑娘想象成自己的意中人，总想着风风光光迎娶她，竟还带着家中的一匹老马和农民桑丘从此走上了“游侠骑士”的道路，沉入了漫无边际的想象之中去，他把巨大的风车当成巨人，把过路的美丽女人当成公主，把普通的小客栈当做城堡，学着骑士小说上那一套自言自语，傻里傻气的一次次与过路的人大打出手，又一次次被人打的瘫倒在地、动弹不得，直到临终前才意识到自己这一生的错误，悔不当初，这该是何等的荒谬！

可故事的

世界上处处都有爱，爱是可以传到每一个人的内心的。今天老师发了一张阅读材料，有两篇题目一样的文章，都叫“爱的利息”，其中最让我感动的就是第一篇了。

第一篇文章主要讲述了一个跛足的女孩经常坐朱师傅的车，因为父亲生前也是一名出租车司机，后来因为发生了一次意外父亲死亡，自己的脚受伤。但是因为她不想让同学怜悯她没有告诉任何人那次意外，当同学问起她为什么坐公共汽车回家，她谎称父亲出远门了。直到遇到了朱师傅，因为朱师傅开的那辆车正是女孩的父亲生前开的。女孩只有三元钱坐公交车，可女孩全部拿来坐出租车，虽然只坐一站，再花一个半小时走回家，但女孩心里很坦然，因为没人会再去猜测她失去了父亲。这是女孩失去父亲后心灵的缺失。

朱师傅每个周末都去接这个女孩。因为这也勾起过他的记忆，他自己原来也有一个女儿，也在四十中上学，后来因癌症去世。女儿生前每天上车的那一句“谢谢爸爸”和下车后的“谢谢您，老爸”与那个女孩的“谢谢您！师傅！”让朱师傅感受到了多少爱呀！仿佛自己的女儿也还在身边。这也是朱师傅失去女儿后心灵的缺失。朱师傅的心灵缺失和女孩的心灵缺失，好似两块拼图拼在一起形成一幅完整的画