堂的上半部分怎么读

“大树被斩伐，生机并不绝。春来怒抽条，气象何蓬勃。”这是丰子恺先生在武昌看见一棵大树被人斩伐过半，只剩一枝干。春来枝干上怒抽枝条，绿树成荫，仿佛是在为被斩去的同根枝干争气复仇，所题的诗。《辞缘缘堂》留下暴敌侵略桐乡的部分过程与和暴敌抗战的部分热血青年。

缘缘堂一直在丰子恺心中视为至宝。他曾说：“倘若秦始皇要拿阿房宫来同我交换，石季伦愿把金谷园来和我对调，我绝不同意。”在被迫离开缘缘堂之后也一直念念不忘。后因缘缘堂毁于暴敌侵略是的炮火下，丰子恺先生立即写了《还我缘缘堂》，在其中迸发了满腔怒火：在最后胜利之日，我定要日本还我缘缘堂。丰子恺先生这一生写了多篇有关缘缘堂的文章，足以抒发他对缘缘堂的怀念，以此批判了暴敌的恶性。丰子恺先生的文章在那时就犹如一寸小草，象征着春天的到来。他勇于批判恶势力，在诙谐的文字中委婉地发泄自己对暴敌的愤恨，呼吁群众能够勇敢地禹暴敌抗争，不要作无谓的牺牲。

在学校里，做一些出格事情的学生也称不上什么“恶势力”，最少也只是坏学生罢了。他们都是一些欺软怕硬的学生，在老师面前像软蛋一般；而在同学面前作威作福。有些要风得风，要雨得雨；有些呢，同学一不小心打碎了他

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

看到朋友圈和订阅号里人们在玩的消息，我很是羡慕他们的轻松愉悦。可羡慕归羡慕，我只能在家里学习。不过今天天气格外凉爽，趁此机会，我强烈要求妈妈去濮上园钓鱼。好家伙，妈妈还真答应了。于是，我急忙去准备东西。

现在万事俱备，只欠东风。我和妈妈上支好吊床设好鱼网就去天鹅湖了。

我远远的看见有只黑天鹅在拍打着翅膀，用脚划着水，它挺起黑的胸脯，然后用翅膀快速拍打水面，脚掌跟轻功水上漂一样用力拍打水面。走了这样的动作四五次之后，扑棱棱在水面上滑翔。随着他的起飞人们都惊呼还指望它直冲云霄呢。结果，它飞到半空就落下来了……落因：体重过多。不过，看他那样子很容易就让人感到到飞机起飞的样子，真是壮观极了。

喂完天鹅就该“考虑考虑”鱼儿们了。我回到钓鱼的地方，看时间也差不多了，急忙以迅雷不及掩耳盗铃之力收网，一看网中，哇！这次大丰收啊——一条大虾，两条大鱼，一条小鱼，一条大泥鳅。我急忙把“犯人”放到“监狱”里。然后，我该撒第二网了，结果渔网又给了我个意外之喜——两只活蹦乱跳的小虾米。我又撒了第二网但收上来一看，竟然什么都没有。

今天，我看了一篇文章，题目是：《最后一堂课》，读完之后使我受益匪浅。

文章主要写了作者觉得学古汉语索然无味，便上课看起小说来，后来老师叫作者不要听她的课，作者只好推门而去了。只剩下最后一堂课了，作者也来听了，老师便很羞愧。

读完后，我便联想到自己班的实际情况，这种事在每个班级难免都会有的。在我们班也有过，就是有的同学不听课或捣乱课堂纪律，老师就会大发脾气，叫那些同学“出去外面玩，不用听课了。”可是我们班的同学不像文中的“我”一样知道羞愧而是对老师怀恨在心，不服气。也许他们不知道老师的良苦用心，可他们还是喜欢学习的，因为他们在教室里说话，老师叫他们出去，他们是不想出去的，他们还想待在教室里，这说明他们喜欢学习。

我希望那些对老师怀恨在心的同学能向文中的“我”学习，懂得知错就改，那还有机会挽回的。老师们也要向文中的“老师”一样，把学生叫去外面听课的时候，要在看见他进步的时候原谅他，这样才不会伤到师生之间的和气，也能维持学习的乐趣。老师们也要多些找学生谈谈话，了解一下别人的心声，让师生成为知己。

老师们也要知错就改，这样更能让同学们喜爱。要像文中的老师一样敢承担

走在古韵的路上

一杯香茗，一抹书香，一丝筝韵，一寸流光。走在古韵的路上，细品古韵的芬芳。

琤琤琴音，悠悠我心

闲暇之时，静坐筝前，翻开琴谱，感受音韵之美，《高山流水》气势磅礴，低转之时又如水声泠泠，一曲毕，余音绕梁，韵味无穷。《渔舟唱晚》似人声低喃，如有万千渔火点点亮起，令人沉醉。《汉宫秋月》低沉哀怨，恍若置身一冷寂亭院，见一女子倚墙低声啜泣，怎能不叫人心生怜悯？曲终，弦停，音未毕。

走在古韵的路上，筝音相伴，情思绵长，将作曲之人心中的激昂、闲适、哀怨，点人我的心房。

柔柔锦华，灼灼其华

典雅又不失高贵，俏丽又不乏端庄，这便是我中华之裳——汉服。静美素丽之曲裾，勾勒出最柔美的线条，现给世人一幅岁月静好。简雅大方之交领，透露出一股侠气，英姿飒爽。活泼明丽之襦裙。映衬出少女的俏丽，短上襦与长下襦的搭配，显瘦又耐看。微风拂过，衣袂飘扬，恍若月宫仙子，相映成趣。雍容华贵之明制，装点出高贵的气质，令入难以转移目光。汉服，是中华文化中的一束花，正可谓尤物！

走在古韵的路上，华衣相衬。巧思悠长，将设计之人心中的恬静、淡然、浅乐绣入我的心房。

琅琅词藻，与子偕老

腹有诗书气自华。诗词，自我懵懂之时起与我相伴至今。从“春眠不觉晓”

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

随手翻开身边的报纸看上几条标题了解下世界上发生了什么事情，又忽然看到身旁手机屏幕亮起跳出信息便打开进行浏览……这样让我们习以为常的举动大多都被算作碎片化生活的象征：由一次性完整的完成每一件事逐渐转变为切割成个个零碎的部分趁做完其他事的间隙中完成。

通常来说，人们总是认为这样碎片化的时代给生活带来了很大的困扰。试想如果一件事需要很长时间来完成，在这样变化迅速的社会中，我们因为可能同时需要处理生活、社交、学习等，只能够被动地把它分割成碎片进行完成。但纵使如此，随着网络技术与信息交流方式的发展，为了使我们的生活更加便捷、省时，将其部分的进行碎片化已然是大势所趋。

碎片化的生活节省了我们的时间。面对各种网站上蜂拥而来的信息时，我们已经没有时间对每条信息仔细去进行阅读与思考，只能利用各种闲余时间通过浏览文章的标题、关键词或者观察文中附带的图表来选择性的获取更多自己感兴趣的有效信息，即使是在阅读新闻的过程中也可以以这样的方法推断出大致的内容。而这时候这种碎片化的阅读既完成了获得信息的目的，也能够节省出大量的时间去使我们得到休息或是完成更多的任务。

碎片化的生活也带来了便捷。就拿现在仍然比较流行的打车软件来说，当其他人还在四处寻找、尝

“陌上人如玉，公子世无双”虽用来形容男子，但用来修饰我那英姿飒爽的史老师，也毫不为过。

因为你，我爱上了历史。初次见到你是在一年前，你精致的发型与服装、犀利的眼神—如冰一般犀利的目光充满了自信。那一刻我便沦陷于你了。

你的课、你的话，你的每一个字都令人震撼并与之共情。当你站在教室中，用激情又深刻的语言讲述什么叫“民族情怀”时，我洗耳恭听；讲到情深处，心中的种子被你富有感染力的语言唤醒，恰如枯木逢春。你的话语在我的心中激起涟漪，久久不能平复。这是对历史的感悟吧。

你不是单纯的“慈师”，你用你的严厉与规则，帮助我们学习，你课外的提问，又或是课后的笔记，都是在尽你所能督促我们背书看书。课堂上，你指间五千转飞光，谈吐间云水泱泱，书本一拿，凳子一踩，颇有剑心侠骨的女侠风范。

你也不是单纯的“严师”，课堂上你有时也会借用你的“工厂”们帮我们理解，又或是抓一个学生演一段“状元及第”，逗得我们哄堂大笑。你也会在赶课中给我们讲学法，说着“没时间”却又给我们复习。你对每个孩子的鼓励，都让他们爱

星期六，茂名晚报要举行一次写生活动，这次活动有很多小记者参加，我迫不及待地也想参加。

那天，我早早起床出发，可是天公不作美，下起了滂沱大雨，但也没减掉我们的热情，我们还是冒着大雨到达写生的现场--茂名市图书馆2号厅，由于下雨改为了室内进行。我们小记者签到领了作画工具，在指导老师的带领以及指导下开始画画了。

这次写生的主题是--创意写生，创想世界。它的特别之处就是写生用的可不是白纸哦，而是一张刮刮纸，画笔更是不同寻常，那是一根削尖的筷子“笔”。一开始我不知所措，不知如何作画，但看到身边的同学都“身手不凡”地在作画。于是我鼓起勇气开始慢慢地画，指导老师也不时地过来指点一二，我就豁然开朗，放心大胆地刮画起来，终于我的佳作面世了，心里可开心了。后来大记者叔叔阿姨还组织我们玩了“抢凳子”游戏。这次我不再胆小了，大胆玩起来，并得了冠军，真开心！

这次“特别”的写生活动令我回味无穷，盼望下一次的小记者活动快快来。

如今的21世纪，互联网充斥着在我们的平时生活中，人手都有手机，在发光的一小块屏幕上点点划划是我们最熟知的动作，这种习惯导致了近乎大部分需求都寄托在手机互联网上，生活也逐渐被碎片化。我们在手机上看书、购物、聊天，有人抨击着这一现象的出现，认为这是在逃避着现实生活的表现，可是碎片化的生活虽然确实是在影响我们的认知，可却也在帮助我们。

看待这一问题，得用一分为二的观点去分析它的本质。从一方面来说，碎片化会影响我们认知的全面性，尤其是在阅读方面。据调查，在北京的晚高峰地铁上，拿出实体书放下手机的人寥寥无几，书还是人类进步的阶梯吗？

在那个没有互联网与手机的年代，书是学者们最渴望的精神食粮。在萧红的笔下记录着的鲁迅，经常半夜开始写作并且直至凌晨，鲁迅在每一个夜深人静的环境下，用一个个字去改变那时的中国，一写便是大半辈子的时光，不急不躁。由此可见，不仅仅是互联网影响了我们，更是快节奏的心态推动着我们急匆匆地向前跑着、追着。

可从两一方面来说，碎片化也确实在“填充”着我们。无论是在上班或者是上学，时间总是一个整体，是无法拆分开的，唯有在走出这个整体时，我们才能在这碎片化的时间内得到喘息的时间。时间就像海绵里的水，挤着挤着就多了，我们就靠这