堂结构

最近看书的时候，都有下意识地研究书中的目录，并将有用的目录结构记录下来。我训练自己在正式开始阅读时做这件事，不仅仅是为了阅读前能够很好地整体把握全书的内容，更重要的是学习一本书的知识框架与结构化思维。

作者在写一本书的时候，肯定遵循某种逻辑条理与思维方式去叙述整个情节内容，目录可以说是写作的大纲，目录就是将书本内容高度概括化的树状思维结构。

最经典的目录结构一般遵循五个W与两个H的原则：who，when，where，what，why，how，how much 。也就是我们语文老师作文课上强调的记叙文六大要素，是谁，什么时候发生的，在哪里发生的，发生了什么事，起因，经过，结果（成本与代价）。

还有一种常见的是目录结构是，发生的现象群体，大量的数据调查，研究现象背后的本质，得出结果并实验证明等等。这类目录结构常见于自然科学类的书籍中。

当然有些书籍是遵循这些基本的目录结构，但在一些文学类书籍上的目录，作家们常常不按常理出牌，以另一种个性化的结构方式让人陡生鲜异之感。

比如，意大利伟大作家卡尔维诺的《看不见的城市》一书中的目录更是有趣奥妙，该目录用了十一个小标题，对应五十五个城市，第一章与第九章相互对称，整个目录具有一种回环往复的结构美。这种新奇的发现让我感

篇一：小标题结构作文

明星公司

王璐瑶

我家是明星公司，董事长、总经理和执行官一应俱全，职责分明。

运筹帷幄的董事长

妈妈是公司的董事长，大事小事一律由她决定。这个月该交水费了，我爸请示我妈：“报告，此月水费一路上涨，已欠费，请给予援助！”我妈听后沉思二三秒，从皮夹里抽出两百元，叮嘱我爸：“水要少用！”

晚上，爸爸又来请示：“报告，请问晚饭食材如何选购？”妈妈取出一张纸，“唰唰”几笔。爸爸传给我一看：鱼一条，豆腐若干。我欲哭无泪：妈，您能解释“若干”到底是多少吗？体恤一下民情好吗？我该怎么买呀！

鹦鹉学舌的总经理

我正在房里奋笔疾书，老爸推门而入，开始慷慨激昂地发表演讲：“你要知道，一个人的成功在于他的文学素养……”我耐着性子听了40分钟，终于忍无可忍：“爸，你是来干什么的？”他一拍脑袋：“对了，你妈让你做作业！”话音未落就淡定地推门而去，留下我在原地抹了一头冷汗。

任劳任怨的执行官

这下你明白了？董事长和总经理几乎不干事儿，可活总要有人干吧，我

不同的人，对“家”的定义也一定不同。对我而言，我所珍爱的家并不需要豪华的家具，奢侈的装修，而是需要用“心”构成的……

爱心的墙壁

我的家是一个典型的三口之家，三个人，却有着四面墙壁：前边的是爸爸的爱，左边是妈妈的，右边的是我的，那后边多出来的一面墙是什么呢？那是我们共同的爱！这面墙虽然别人看不见，摸不着，却是最重要的：寒风凛冽时，可以御寒；烈日当空时，可以遮阳。三个人的爱，是我们应对挫折，克服困难的最好的墙。爱，让我爱家。

关心的地板

你对我的关心，我对你的关心，构成了美丽且结实的地板。因为有了这一基础，我们的生活才得以稳定。一声问候，便使这层地板多了一种色彩；一句叮嘱，就让这层地板更加坚固了。用关心铺成的地板，怎不叫人喜欢呢？

开心的瓦片

在我们家，笑声总会光顾，也不知是我们特别喜欢她，还是她特别喜欢我们。只要有我们在，屋子里就不会寂寞。不知屋顶上一共有多少张瓦片，只知道那一张瓦片就是一件开心的事。开心的瓦片，无论遇到多大的风雨，都会让我们笑着面对。我爱这快乐的瓦片！

我的家没有豪华的家具，没有奢侈的装修，却有三颗紧紧相拥的“心”—&mdash

在农历每年的最后一天，本地的家家户户都要去请家堂。这次是我们本族家第一次搬到新楼上来居住。就在这一天的下午，我和本家的弟兄们随着大爷，小孩子们在后面跟着，他们对这个仪式感到非常的好奇，跟在后面一个劲的嬉笑打闹着，享受着过年的乐趣。走到楼东的路口前，大爷举着香，毕恭毕敬的朝着东方拜了三次，嘴里念叨了几句，就往回走了，到楼下的时候，我们放了一挂鞭炮，这个简短的仪式就算是结束了。

所谓的请家堂，是邀请故去的祖上来回家过年。具体起源于什么时候，已经无从考证，但多流行于泰莱地区。去年在老家平房的时候，这种仪式还要多一些，开始的时候是一样的。后来就是回到家在各个房屋的门口放上一个木头，听说，这叫拦门棍，放它的寓意是拦着祖先们的骡马，既然回家了，就不要再跑出去。而此后，甚至连洗脸、洗手的水，母亲也是轻易不让倒了，说是倒得话，污秽了祖先的脸面。

请家堂回来后，就到大爷的家中，他家房屋的正墙上，挂着一张卷轴的画卷，画面里庭院深深，画前面摆着写着祖先的名讳的小牌子。再前面，就是放着的祭祀的鱼、鸡等等的物品。以后，每次吃饭前，总要在这个画卷前祭点什么，算是也让祖先们品尝一番回家的美味。搬到楼上以后，这种较为繁琐的仪式省去了不少，拦门棍不用放了，但总体的轮廓还在。

这种请

义咏堂？那是什么东西？哈哈，今天我就带你们见识一下义咏堂武术馆的风采吧。

走进义咏堂大门，就一定一定要走梅花桩，它的意义非同一般，梅花桩它代表的是规距，还让人明白脚下要踩得稳的道义。天花板上，有着用书法体写得横竖撇捺，这又代表什么呢？其实这代表了人无论做什么事都是需要经过磨练出来的，最后义咏堂这个名字是怎么来的呢？义，代表堂主忠义；咏，代表咏春、歌咏、堂，代表堂堂正正的做人。

来到武术馆不可能仅仅只是参观而已，当然也要学一学义咏堂的武术——咏春拳。

首先要学会最简单的抱拳礼，右手是拳左手是掌，拳代表威力，掌代表礼仪，掌在前，拳在后，意思是要有礼仪管住威力。知道这些之后，我受益非浅，以前的我一直都以为学武术不就是用来打架的吗，来到这儿，完全颠覆了我的理念，我认认真真地看着堂主教我们每一个动作，没过多久堂主的鼻头渐渐有了汗水。我自己也一直跟着在试，可是没过多久，我就再也撑不下去了，我对堂主和在这里的学生感到深深的敬佩。练武这么辛苦，他们竟然要撑一上午，甚至一天。不说那些能够坚持到最后的人，就算那些只撑了几个小时的学生我觉得也很值得敬佩，他们都是有毅力的人，都是我学习的榜样。

今天下午在义咏堂让我学会很多做人的道理，这些会让我受益一

留堂，就像把鸟儿赶进笼子，然后再放出来。向往自由飞翔的我们，都怕被送进笼子，笼子也就自然成了我们排斥的对象。

快要到秋天了，但天气依旧如同蒸笼一般闷热。第八节课快下课，在我们的课室里，几十位同学在座位上不停地左顾右盼，一会儿扭过头看看钟，一会儿撑起身子看看窗外那仿佛定格了的太阳。

度日如年呀！伴随着轻松愉悦的铃声，慢慢长流总算熬了过来，同学们都如释重负般松了口气，纷纷收拾东西准备直奔宿舍、饭堂，但暂时的轻松的神情却因为一个人的到来而变得僵硬——那人便是我们的数学老师。

看着老师面带微笑，手持一把戒尺，几本书和一张灰色大试卷站上讲台。同学们脸上立刻晴转阴，刚才那种轻松尽数收敛，迈着沉重的步伐老大不情愿地回到坐位。老师还是微笑着说：“刚才上课的时候，有两个问题有些同学还不太明白，现在我给大家再换个方法来讲，希望大家能听明白。”

“唉，又留堂，我还有很多事没做完呢！真是的！这么大张试卷，讲到什么时候？”我烦躁的别过头去，看窗外黄橙橙的太阳躲在几朵层云后面透出暖色的光，给湛蓝的天空上飘浮的云朵涂上一抹黄色的奶油，归巢的鸟儿等一切喧哗的声音都逐渐沉静下来，沉寂在静谧当中，我的心也被这份宁静

因为妈妈的缘故，我喜欢所有慢下来的事物：书籍、刺绣、汉服、药饮……

也因为六伯伯跟杭州方回春堂的汪馆长是好朋友，所以，家里人身体上有恙没恙的，都习惯偶尔去河坊街的回春堂找大夫，我也常常跟着去。

据传，方回春堂是杭州名医方清怡所创（字再春）。“再春”含义为回春，故以“回春”为店名，以期“逢凶化吉，妙手回春”，至今已有三四百年的历史了。

河坊街回春堂的建筑立面是高大气派的砖细墙石库门，门背是一座雕刻精美的砖雕门楼。听妈妈说，后来各地回春堂都是依老店的门楼仿造的。这种凝重悠远的青灰色，成了回春堂馆门的代表色。

这次方回春堂的“小中医体验营”活动，让我有机会走进了回春堂舟山馆，而且是爸爸妈妈一起陪同前往的。爸爸工作很忙碌，他能陪同，可见他对回春堂的认可。

一推开馆门，一股浓重的中药味扑面而来，让人觉得那样苦涩又那样沉静。站在大堂中央，古色古香的摆设，木结构的装修，让人的思绪又飘回了那个年代，我仿佛看到了三百多年前余杭县的百姓和悬壶济世的老人……

我穿上红白相间的汉服，望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名

在读私塾的岁月中我记得尤为清楚的是静元堂的构造，我想说说它。

老师是一个非常年轻的老师，整日都是上面套着一个太极的白褂子，下面穿着黑色的长裤，还有一双布鞋。我当时正是纳罕诶，怎么回事儿呢？老师的衣柜里面——是不是只有这一套衣服啊？

自我想着以后啊，给老师买一套新衣服吧！这样子或许老师就不用每天都这样穿啦。我就是这么想的。然而事实证明，老师还是有其他衣服的。

只是有一点是对的，他从来都不关门，我有一次终于忍不住问他，不关门，晚上来了小偷怎么办。

他说你小小年纪都知道小偷啦，你知道吗？小偷进来了也是没有用的，因为我这儿只有书。谁会偷书啊，偷偷书我还高兴呢，那证明这个时代的小偷啊，都有文化啦。这句话我一直记在心上，静元堂弥漫着书香气质。还有那天他说的那一句：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这句话，还有我不与猿猴一起说话，我早就已经越过万水千山的意思——多么高傲的文人筋骨呀！多么挺拔的中国。在这里我第一次体会到了老师带给我的不止这些。老师是博闻强记老师、性格温和老师，待人接物，处理有智的老师。

有一次我起来说，老师再见！老师说你不应该先对我说，虽然尊师重教是应当的，但是你不应该这么

近几年的观音诞，我和父母都有去里海观音堂。这次和同学们一起去，虽然旅途遥远，但也值得一看，收获了不少。

一进到门口，我就看到了孝感动天的二十四孝图，最令我印象深刻的莫过于“董永卖身葬父”。家境贫穷的董永因无钱埋葬已过世的父亲，只好去卖身，感动了仙女，也感动了人间。

再向前走去，则能看到还未完工的文昌塔，筹建这座塔的目的在于承名贤之厚德，传垂教之荣光。希望这座塔能尽快完工，期待杰作的出现。文昌塔的旁边，有座原名为狮江古庙的庙。吸引我的便是那慈恩亭，据说它已经有200多年的历史了。这座亭的名字让我联想到一个知恩图报的故事。坐在亭中，有一种舒适的感觉。亭子对面便是观音殿，观音殿外有一副对联，也已存在200多年了。但有其中一块是2000年立的，因为之前那块已经遗失，想着就觉得遗憾。

我走进观音殿，在菩萨面前跪了下来，默默地许着自己的心愿，希望我的真诚能打动菩萨。观音殿的左边有一个鼓，右边有一个种，据说，佛家人每天早饭前敲钟，晚饭前就敲鼓，寓意吉祥如意。鼓的左边有一个鱼池，池里的鱼有很多，自由自在地在水中游，偶尔有几只乌龟浮出水面。池边植物众多，不仔细看还真不知道植物后隐藏了四个人，分别是《西游记》里的唐三藏，孙悟空，猪八戒和沙和尚，

一年一度的观音诞即将来临，我很荣幸来到观音堂参观，了解一下当地的民族风俗，将它发扬下去。

一来到观音堂的正门口，在我的左手边有一座正在施工的文昌塔。文昌塔位于观音堂莲花池中央，砖石结构，共七层，塔身七级八方，铁顶铜铃，飞瞻翘角，塔内空中，各层设置假窗，阶梯绕行至顶，塔身整体造型清秀超拔，状如毛笔的塔尖直插云霄，远近能见，着意在点亮文曲魁意，指引世人前来恭仰观瞻中国文化之精神福袛。

文昌塔是旺文启智利学业的法器，利于读书，功名及事业，顾名思义就是旺文。古文一直非常重视文昌，凡是有文昌塔的地方，都出现很多文人墨客，文昌利于文思敏捷，思维发达，效率高涨，提升业绩，尤利学者，文职文员出更好的成绩，功名及事业有利发展。

参观完文昌塔，接着，我来到观音堂大殿，金碧辉煌的菩萨，刺到我的眼睛都发光了。菩萨在佛国里的位置仅次于佛，又叫"大士"。他们的职责是协助佛普度众生到极乐世界去，了却一切烦恼，永远快乐。

观音又称观世音，是佛界里第一位菩萨，又叫"观自在"，"观音大士"。唐代因避伟李世民名伟，略去"世"字，称之为观音了。"观世音"是说芸芸众生受苦受难时，念诵其名，菩萨就会"观"到这个声音，立刻去解救。