墨韵的正确解释

一本好书，将让你的身体在文字的海洋里得到成长，让人的心灵在墨香的世界里得到升华！书，也让我爱恨交加。

恨书：迟到风波

“嘀嘀嘀！嘀嘀嘀！”一阵铃声把我从书香中拉了回来。我猛地抬都一看——呼！吓死我了！才六点四十分呀！再看一会再去上学吧。我拍拍胸口，低下头继续畅游在“书梦”当中。“蔡洁！你今天不用去上学了吗？都六点五十五了！”“啊？哦，再等一下嘛！”我随口应道。此时的我已“与世隔绝”，完全融入到了书的世界里，融入进了主人公的心中——他们高兴，我也开怀大笑；他们伤心，我也会泪流满面。不知不觉间，时间悄悄的溜走了……“蔡洁！你今天想罢课是吧！都七点十五了还不去上学！”一阵喊骂声伴随着沉重的敲门声把我从“梦”中惊醒。忽地一抬头——啊！不好了！七点十八了！要迟到了！我连忙拽起书包，以百米冲刺的速度向学校狂奔而去……

赶到学校时，铃声正响，我连忙跑到位置上坐好。哼！都是

文化，本就是由不同时期的发展而形成的产物的累积，对于文化的理解与弘扬也是“仁者见仁，智者见智。”但是无疑，中国传统文化是其中最为浓墨重彩的一笔，而文字作为文化传承的工具，书法便是形象表现文字百态的最好不过的方式，让我们体味文化的墨韵。

不管是最初的甲骨文，金文还是现如今的简体字，都是文化的进步与传承的体现。在遥远漫长的太古时代，人类就开始根据事物的形体与自然界的向人类发出的语音来开始造字，每一个文字都好似这个事物的简笔画一般，强烈而生动的直击着我们的双眼，最开始的书法的形成单纯而又直接，其作用不在于临摹与欣赏，而是纯粹用于交流，那是文字与书法最初的摸样。

随着时代的更替，人们追求用更美观与简洁的形式表达文字本来之意。自此，正真书法的时代到来了，不少历史上的大家便是从这些年代开始发光发亮。卫铄曾说过：“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”的确，书法不仅是手上功夫，更注重的是让全身之力都恰到好处地运用在右手的各个指尖，下笔的从容与老沉真可谓不是一日两日便能练成。现在书法入门学子最多练习的颜真卿的楷书《多宝塔碑》，行书则是王羲之的《兰亭集序》，杨凝式大胆创新，不拘小节的《韭花帖》，不得不提的是郑板

一头扎进水墨融合的世界，泛起点点涟漪，墨带萦绕。就这样浸泡着，静静的，静静的……

墨，在水中华丽丽地展开了双臂，那么轻柔又那么明亮，拥抱着整个世界。这是多么美妙，把水和墨缠绵的地方吸进肚里，挥洒至雪白的生宣，墨脚还在纸间蔓延，吃透了纸，浸开了墨。

一朵水灵未干的牡丹就这样展开了，舒展。

十分感谢能出生在这样一个宁静庄重，文化悠长的国家和时代里。祖国精深的历史文化如繁星闪烁，深深吸引着我身上的每一个细胞，遥望那一颗最为璀璨靓丽的星，忍不住提丰满毛笔，洒墨而作。

国画便是我的独爱。

世间那么多画作，唯有国画最为飘逸和洒，潇洒而又不失风度，明了而又不失内涵。毛笔这灵性的舞者轻捷在纸上时而火热时而豪迈时而温柔。不知疲倦地从古跳到了今。国画的人，一次次和古人谈心，和时代交流，遨游云间。文化巷里的漫步，我独自走在国画的长廊，哼这民间的小调。我并不孤单，姐妹们更加光滑，笔锋更加有力。

久远的文化，时代的变迁，沧桑的传承，飘逸的作风，慷慨的情感，整个宇宙融入到这薄薄的宣纸中，似黑色的神秘，白色的生动。这是任何外国文人都学不来的，中国深邃的血液流淌在我的血管，这又是多么骄傲。从古至今，“江山代有才人，出各领风骚数百年”这

那梦，那路。路在延伸，路在行走。那静洁的不染，伫立于此。分不清前方会有何物，但只要笔直前行，就那墨染的花韵。——题记

一滴墨色滴落于宣纸，晕染。那世世的浮沉也沉淀于此。那为菊的百花凋零我独开，此是莲的出淤泥而不染，亦是梅的孤傲与独寒。一缕墨韵，染遍了那高傲。长歌若雪。

菊

钟情于那淡然的菊。

它在深秋绽放，百花不敌其韵，百浓不足其淡。它的淡然，是不染于尘世的仙，是那一刻舒张的傲骨。连未来也没了颜色。

他，自嘲以无世；他，淡笑看云烟；他，清苦求自乐。他的路，荆棘满布，他的心，淡若浮世。他原也立志千古流芳于世，愿做人之豪杰。命运，却一再与他开着玩笑，他也唯恐苍天有欺。

那菊，清淡而飘扬的香，是不足为世的奇。它于淡然中舒展了花叶，不畏艰苦，自成一人。他，便为五柳。

他不为五斗米折腰，他在路上，翻转着年轮。他隐居于山，最爱以菊。"菊，花之隐逸者也。"他的菊，清雅淡泊，如他，不图牡丹。他于天上，淡泊明志，愿宁静者长存。那飘忽的桃花源，是他以寄望，那风与月下的菊与酒，是他以潇洒。白云苍狗，他以浓墨淡菊施以粉饰，望太平，望征途，望出路。

它不与牡丹争艳，从尘世中挺拔，它可以独留一片暗香。

他于桃花源的弥漫之中踱步，吟唱连泪也不及的

有人说，读一本好书就是和一位名人交谈，它可以让我们明白做人的道理；有人说，一本好书就是一盏明灯，它能为我们照亮人生的道路；而我说，一本书就是一杯龙井茶，需要我们慢慢品尝。

从开始学拼音，妈妈就给我讲故事里精彩的段落。慢慢地，我也学会了读书，每天拿起故事书，支支吾吾地读起来。虽然，每读一本故事书，别人问我主要讲了什么，我支支吾吾地半天没有说出来。一天一天，我也慢慢地能读出书中的乐趣，我也就喜欢上了读书。

我爱读书，我的书架上几乎放满了我的书。有《童话故事》、《童年》和《365夜故事》等等。无论是什么时候，我都要读书，书架上的书几乎被我读遍了，可那些书我依然很爱读，自从学校办了书卡以后，我每天都可借书看。有一次，妈妈正在做饭，我则在书房里看书，我看得正入迷，妈妈叫着我的名字，让我去买几根香菜，我没有听见，妈妈推开门，一脸严肃。我笑着说：“妈妈你怎么了？”妈妈说：“我叫你去买香菜，你却什么也没听见。”没等妈妈说完，我一溜烟跑出了家门，把香菜买回来，给了妈妈。妈妈一边炒菜，一边说：“你这个小毛病，哪一天不改，小心妈妈生气。”妈妈还说：“你读书是好，可也不能天天读书，要合理

执笔在文学的海洋自如挥墨，洒下诚挚、热忱的情怀，伴我扬帆海上，激勇启航。

幼时，总向大人们索要新书，嗅着书卷的清香，却更爱笔墨的墨香，仿若传递着亘古以来的文艺思潮，慢慢思忖与感悟，踱步行走与成长。在爷爷的书法熏陶下，开始思量方块字的神韵，及柔美的墨韵。记忆中那一卷方快字是樵子担上悠然飘起的一缕阳光；是衣香鬓影的女子涉水而来，是“变动犹鬼神，不可端倪”的自如奔放……

这颗文学的种子隐匿于心。恍恍惚惚，朦朦胧胧中，不觉习书十二春秋，而在我眼里，却似短短的南柯一梦。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，虽然没有刘禹锡那么多的伤怀和慨叹，但也不再是“少年不识悉滋味了”。

我拼命的临池，临的作品堆成了小山；拼命地创作，大量的作品挂在墙上。落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒，“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，线条律动，笔墨淋漓。

浸淫于宣纸徽墨之间，以寸和这颖豪描绘出一道绚丽的人生轨迹，灿若霓虹。墨在纸上挥洒，时光在笔端流逝。想起朱自清的《匆匆》，想起庄子的蝶梦，感受着时序轮回，节令变更，春秋苦短，来去匆匆，喜悦中也难

解释是一个很没有情趣的东西。解释是对于别人来说有时只是没必要的语言，但你的重点是要看，这个人是谁？值不值得你像他解释，或者是说，你觉得你应该不应该向对方解释。

与d争吵是很少的事情，我们俩的感情可以说是，对方心里想着什么，肯定能彼此猜的到。但是有一次，我们之间莫名出现了一次很大的战争。虽然不在面前，只是隔着手机屏，但是已经互相感觉到了彼此的战火。“你回家了没有？”这是d给我说的第一句话，但是准确的的来说这是d的信息中第一百加的信息。这时候的他估计内心早已对我不满，但还是问了我一句回家了没有。这个时候的我并没有理他的一百多条信息，而是只回了他一句话。没有，不想回去，热。然后他就冷冷的给我说了句，那就就在那里好好待着吧！当时的我没有过多的解释给他，我就想何必忙着要去解释呢？这不是很正常吗？放假了去见几个朋友，没去理他的废话。当然对于他来说，是真心真意的给我发的信息，而不是我所说的废话。但是我也不能和别人聊天，拿着手机一直看吧。到了晚上十一点，我都没去理他，我觉得他可以懂我。不会那么小心眼。但是到了十一点他都没理我，知道十二点，他终于发过来消息。问我睡了没有。我怎么可能睡着，他问我有什么像他解释的没有。我就直接给他回复。何必要

一幅水墨画，便是一处景，画中有景，景里含情。点点墨花开尽了人世繁华，道道墨痕诉完了人间沧桑。

墨，一种单一的颜色，但它却又是千万种颜色。千万的黑凝聚于一体，成就了墨色。淡墨、中墨、浓墨，水与墨完美地交融铸就了这种奇妙的色彩。当墨渲染于山水中时，天下磅礴之势便融入其中，这时的墨可是山中鸟兽的绚丽皮毛，可是万千碧波中的清泉一瓢，也可是那深秋枫林中的火红落叶。群山为黑，唯水独白。墨虽为黑，却为群山带来青翠，墨亦非白，却使水雾缭绕于山间。古代文人用这墨写人写物写沧桑，画山画水画离殇，这墨绚烂出一方梦幻天地，氤氲出一幅烟雨江南。白墙，黑瓦，小桥，流水便从那画纸上随着墨香深植于人们心中。

墨，钟情于宣纸，唯有在那宣纸之上才能肆意洒脱，酣畅淋漓地展现自己。饱蘸浓墨，于宣纸之上寥寥几笔，那墨便晕染开去，流动出王羲之的兰亭序，奔腾出徐悲鸿的奔马图，那人间之势，便清晰地跃然在那一张小小的宣纸之上。宣纸随着那墨的深入而逐渐变得柔滑，轻触那一个个由墨书写而出的字，仿佛触到了文化的厚重，历史的深幽。

取一方砚台，浇上少许温水，握一块墨锭细细地研磨，时光仿佛在这一方小小的砚台之上静止，沉淀。墨锭承载着一份历史的厚重，跨越千年，来到如今这世界。现在虽有那墨汁，但那由墨粉与水的混

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

脱下鞋子跳舞，赤着脚跳太空漫步，我摔了你还装酷。阳光照下的度，正好是年轻的温度，温暖舒服，吵醒了闹区的树木，吸一口纯氧就漂浮，蓝色背景下我练习飞行的角度，保持我的态度，我的未来式，由我做主……

教室一片寂静，仿佛是一处幽静的地方，鸦雀无声。大家都在紧张地复习，眼睛如扫描器一样，扫描着每一个知识点并存在大脑里，生怕溜走一个知识点。这样紧张的气氛给炎炎的夏日又添上了一些温度。突然，有人叫道：“老师来了。”大家更是赶紧拿出12分的精神来看书。

只见老师拿着批完的试卷走上讲台，“嘭”的一声把试卷砸在讲台上，如同一只暴怒的狮子，吼道：“你们这是考得什么啊！整天只知道玩！玩！玩！除了玩，你们还会些什么啊！等我发完试卷再收拾你们！”

试卷一张一张地发了下来，大家都像是拿到了病危单一样，手颤个不停，头上的汗更是一批接着一批。

老师又开口了：“最后那一名上来！”声音如雷般。哦！原来最后一名是一对男女生，他们都是60分。只见他们像对小兔子，在这“大灰狼”面前，瑟瑟发抖，面色苍白。老师破口大骂：“你们两个，平时成绩